岳阳湘潭澧县宁乡四县一中高一下学期期中

1、湖南省岳阳湘潭澧县宁乡四县一中- 高一下学期期中联考语文试题一、语言知识积累及运用12分，每题3分1、以下加点字注音全对的一项  a、吮吸(yn)  涎皮(xián)    庠序xián 笑靥(yàn)  百无聊赖(lài)b、栈(zhàn)道   舟楫jí   洿w池   汲取(xí) 一夫作难nánc、间或(jiàn)  经传zhuàn 谬种(miù) 

2、 角逐(jué) 转轴拨弦xiánd、脊鳍jí  锋镝 dí 炮烙(páo)  聒噪(gu)  扪参历井shn2、以下句子中没有错别字的一组是 a、天色愈阴暗了，下午竞下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞。 b、老头儿现在简直喘不过气来，同时他觉得嘴里有一股奇怪的味道，这味带着铜惺味 c、战斗游戏时，动物亲密地撕打，看似战斗剧烈，其实极有分寸。 d、我蹲在那里的一个小池边，为慢慢畅游在水底睡莲之中五彩斑斓的鲤鱼所陶醉。3、以下句子中加点的成语使用不恰当的一项为哪项 a、从王熙凤的出场和贾母对她的介绍中可以看出，

3、王熙风在贾府左右逢源，地位非同一般。b、在桑地亚哥返回渔港的路程中，他受到鲨鱼的袭击，被他捕获的那条一千五百多磅的大马林鱼首当其冲。c、鲁四婶愤愤的说：“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？d、少不更事的我们往往异常勇敢，自以为敢拼就能实现梦想，听不进别人的任何忠告，常常在现实的南墙上撞得头破血流。4、以下各句没有语病的一项为哪项 a、你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名,免得死了不去受苦。b、“五一国际劳动节当天，不少市民都趁着放假，和家人、朋友、老人、孩子一起出游，各地旅游景点游人如织。c、近二十年来，动物的游戏行为造成了

4、研究者的极大兴趣，成为行为研究中最有争议的领域。d、“感动中国将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国开展进步的主体力量，解读了平凡中的伟大。二、文言文阅读共 34分，选择题每题3分，简答题3分，翻译10分一阅读以下文段，完成58题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十

5、驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。5、 对以下句中加点的词的解释错误的一项为哪项 a、假舆马者，非利足也 利：对有利b、不积小流，无以成江海。 无以：没有用来的方法c、假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳d、上食埃土，下饮黄泉，用心一也 一：专一6、以下句中加点的虚词意义和用法相同的一项为哪项 a、君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝 b、蚓无爪牙之利，筋骨之强 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也c、假舟楫者，非能水也 非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也d、积土成山，风雨兴

6、焉 积水成渊，蛟龙生焉7、以下各句中加点字的用法分类正确的一项为哪项 (    )青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 假舆马者，非利足也，而致千里 吾尝终日而思矣登高而招 臂非加长也，而见者远 蟹六跪而二螯a、 b、c、 d、二以下三节文字都选自荀子-劝学，阅读后请答复913题。甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法那么。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间那么四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其

7、渐之滫xi,污水，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注：端而言，蠕而动。 端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。 禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。9、句中加点字词解释有误的一项为哪项： a、形乎动静表达 b、其渐之滫渐渐c、不临深谷靠近 d、教使之然也这样10、以下加点词语的用法与“以美其身用法相同的一项为哪项 a、耻学于师 b、以窥周室 c、以愚黔首 d、谨庠序之教11、甲文中

8、画线句“小人之学也入乎耳出乎口口耳之间那么四寸耳曷足以美七尺之躯哉？停顿正确的一项为哪项： a、小人之学/也入乎耳/出乎口/口耳之间那么四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？b、小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/那么四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？c、小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/那么四寸耳曷/足以美七尺之躯哉？d、小人之学/也入乎/耳出乎/口口耳之间/那么四寸耳曷/足以美七尺之躯哉？第二巻: 12、甲乙丙三段文字，都是阐述与学习有关的话题，但内容各有侧重，请分析三段文字的内容。(3分) 13、将文中画线的句子翻译成现代汉语。共10分1君子生非异也，善假于物也。3分 2故君子居必择乡，游必就士，

9、所以防邪僻而近中正也。4分 3干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。3分 注：强移句：用庄子·逍遥游“鹪鹩巢于深林，不过一枝意，喻自己之入严武幕府，原是勉强以求暂时的安居。（1） 从内容上看，诗歌是怎样表现“独宿的特点的？4分 （2） 这首诗运用了哪些表现手法？请简要分析。4分 15、古诗文默写。10分，每空1分1西当太白有鸟道， 。蜀道难2玉露凋伤枫树林， 。秋兴八首其一3 ，百年多病独登台。登高4 ，此时无声胜有声。琵琶行5谨庠序之教，申之以孝悌之义， 。寡人之于国也6狗彘食人食而不知检， 。寡人之于国也7故木受绳那么直， 。劝学8履至尊而制六合， ，威振四海。过秦

10、论9天下云集响应， 。过秦论10千载琵琶作胡语，_。杜甫咏怀古迹其三: 四、现代文文学类阅读20分阅读下面的文章，完成1619题。清明不仅是节日郭文斌春分过后是清明。这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来，它既是一句话，又是一个哲理。只有太阳直射到黄经，才有昼夜等长，阴阳平衡。而只有昼夜等长，阴阳平衡，才有“清明。创设清明这个节日的，无疑是一个大智者。“山水同在为“清，“日月同在为“明，一个“同字，道尽了天地秘密，也道尽了文化的秘密，特别是中国文化的秘密。无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔；水因山不浊，山因水不枯；日因月不烈，月因日不晦。这一切，都在一种

11、“大同之中实现了，这便是“清明。清明看上去是季节，其实是人格。没有山水精神的人格是残缺的人格，没有日月精神的人格同样是残缺的人格。而山水日月精神，说到底那么是天地精神。天同覆，地同载。齐生死便是由此而来。对于中国人来说，从来就没有生，也从来没有死，因为中国人有思念，真诚又深沉的思念。而思念来自人格，人格来自奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地精神，来自“清明。而要参透这个“清明，那么需要昼夜等长、万物复苏相佐。惟有此时，人们才能生死并参。而只有生死并参，人们才能留意生死之间的“我，才能把握生的“清，死的“明，才能让灵魂春色永驻。清明处心积虑，她让我们看破：死是一个假象。就像春分过后，杨柳依然，所谓

12、春来草自青。或者说，只要我们在“清明之中，“死就成为杨柳，就会成为春色，就会成为秋千，就会成为风筝，就会成为踏青途中的欢声笑语。为此，清明前后，栽瓜点豆。这时候的瓜和豆睡醒了，开始了它们新一轮的生命旅程，带着山水之清气和潮湿，带着日月之光芒和温暖，带着主人之期待和叮嘱，开始它们的旅行，走进农历，走进它们的缘分，走进它们的因果。 而充盈在天地间的灵魂又何尝不是如此。大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气，锻炼身体，显然外表化了。出游是惬意的，惬意可能让人流连忘返，但天黑下来了，所有的惬意就都成了“归意；所谓“路上行人欲断魂，是因为我们在路上；出游的目的是让你体会那个“归。所以真正郊游的意义在

13、庄子中。庄子认为，人不必执着于生，因为生假设是一次远游，那么死就等同于归。庄子说得好啊：天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把活着看做是乐事，也就是把死去看做是乐事了。这是一种“归。面对人们对“死的看不开，庄子又说：丽姬是艾的女儿，许配给晋王时，哭得死去活来，对未来的陌生环境充满着不确定感。嫁过去住进王宫，享受锦衣美食，就对自己在家中哭泣感到好笑，早知道宫中如此舒服还哭个什么劲呢?同样的道理，我们现在对死亡恐惧不安，是否到头来也会笑自己对世界的依恋不舍很幼稚呢?视生假设死，视死如生。这是庄子的安详和智慧。孔子说得更彻底：朝闻道，夕死可矣。清明讲的就是

14、这个“道。在杨柳依依中，在草色青青中，在旧墓，在新坟，在山麓，在河滨，如果我们没有看到这个“道，我们已和“清明擦肩而过。中国的节日，大凡都是诱发你对道的感悟，诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之乐悟慈，借死之苦悟悲；从而珍惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬尽瘁，死而后已。中国的节日，大凡和祭有关。以祭悟道，这是中国人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的反面却是暗藏的狂欢。哀以乐感，乐以哀感，一体两面，这便是中国人的大幽默、大安详。如此，真正的清明上河图在阴

15、阳两界展开。把追思和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明，中国文化的大戏就这样一代代演了下来，一如长河。这时的“上河已不单单是清明的“上河了。如果说上巳节是中国的情人节，那么清明节无疑是中国的感恩节。有意思的是，她俩居然比肩接踵，让人不由赞叹中国人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和后院。前院求生，后院念死；环绕着前院后院的，是青青杨柳和无尽春色。上巳的主旨是幽会求子，清明的主旨是鉴死知生。这两个节日的奇妙联袂，真是让人叫绝。幽会之后是求子，求子之后是祭祖，生死相续，以生观死，以死鉴生，一个中国人特有的“产业链就这样形成了。它同时叮嘱我们，子不必求，因为子在祖德；祖

16、不必祭，因为建功立业、光宗耀祖就是最好的祭。清明不仅是节日，清明也是人格，是中华炎黄子孙的人格。 有改编16、 理解文中划线词、句的含义5分生死并参：2分 而一切祭的反面却是暗藏的狂欢：3分 17、文章的最后一段有什么作用?(4分)答： 18、作者说“清明看上去是季节，文章表达了哪些清明作为节日本身的特点？5分答： 19、文题说“清明不仅是节日， 结合文本，分析“清明有哪几个层面的深刻内涵。6分答： 五、选做题阅读与表达从以下两题任选一题作答6分20、这100多年来，已有10多位法国作家获得了诺贝尔文学奖。法国人获“诺奖的高频率与法国人对文学、对读书始终热情不减有关： 其一，法国虽然只有600

17、0万人，却有500多家出版社，出版社数量与我国相当。 其二，法国出书多，写文章的人也特别多。法国有250多万年轻人写过书或投过稿，也就是说6的法国人热衷当“文学青年。 其三，法国人尊敬文化人，文学艺术在法国永远是最高尚的。 其五，法国人爱读书。法国的图书价格虽然比我国贵得多，但法国人买书从不吝啬，读书从不停滞，所以法国又是一个图书消费大国。根据以上材料，结合我国目前还没有一名作家获得诺贝尔文学奖的现状，写出你的思考与感悟。(100字左右) 21、哀公问于有假设曰：“年饥，用缺乏，如之何？有假设对曰：“盍彻乎？曰：“二，吾犹缺乏，如之何其彻也？对曰：“百姓足，君孰与缺乏？百姓缺乏，君孰与足？ 【

18、注释】 (1)盍彻乎：盍，何不。彻，西周时期的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。 即抽取十分之一的税。(2)二：抽取十分之二的税。有假设的观点表达了儒家的什么思想？联系社会实际，试做简要分析。(100字左右) : 六、作文(60分)22、阅读下面的文字，根据要求作文。春桃娇艳，夏荷清丽，秋菊高洁，冬梅傲雪。它们在不同的季节里绽放着自己的精彩。物如此，人亦然。请以“各有各的精彩为题写一篇记叙文或议论文，不少于800字。: 岳阳湘潭澧县宁乡四县一中高一期中联考语文答案13、1君子的本性并没有什么不同之处，只是善于向外物借助罢了。2因此，君子定居时一定要选择好地方，外出交游一定要和有道德有学问

19、的人结伴，这样是用来防止自己受邪恶古怪之人的影响，而逐渐接近“礼“仁之道。3干、越、夷、貉的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊: 【参考译文】君子的学习，听在耳朵里，记在心中，表露在身体的仪态上，显现在行动举止上。轻声的说话，小心的行动，一言一行都可以作为准那么。小人的学习，从耳朵里听进去，又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远，怎么能使自己的身躯都得到完美呢?古代的人求学是为了自己，现在的人求学是为了他人。君子学习，是为了使自己的言行举止完美。小人学习，是为了拿学来的东西去讨好别人。蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果和入黑泥里

20、，也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，芷虽香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的缘故，因此，君子定居时一定要选择好地方，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，这样是用来防止自己受邪恶古怪之人的影响，而逐渐接近“礼“仁之道。所以不登上高高的山峰，就不知道天空的高远;不俯视深深的山谷，就不知道大地的深厚；没有听到前代圣明帝王的遗言，就不知道学问的渊博。吴国，越国，夷族，貊族的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊14、1 前两联写“独宿之景，后两联直抒“独宿之情。首联写独宿的环境，通过对

21、“清秋“井梧“蜡炬等景物的勾画，渲染了凄清寒冷的气氛。颔联写“独宿的所见所闻，长夜角声悲凉，月色无限美好，但无人共赏，独宿不寐，表现了诗人沉郁悲抑的复杂心情。颈联和尾联直接抒发了诗人“独宿时对国事的担忧和对家乡亲人的牵挂之情，并说明自己不愿在幕府中暂且得安的漂泊苦闷之感。能做到逐联分析那么可得分21、借景抒情。如首联，通过对“清秋“井梧“蜡炬等景物的勾画，衬托出诗人心境的抑郁悲凉，表现出诗人对国事充满忧虑、对漂泊生活深感苦闷的感情。 2、反衬。颔联以月色的无限美好反衬诗人独宿幕府时无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。3、用典。尾联化用庄子·逍遥游“鹪鹩巢于深林，不过一枝句。说明自己目前是勉强求得暂时安居的现状。答出任意两点即可15、默写：1可以横绝峨眉巅 2 巫山巫峡气萧森 ( 3 )万里悲秋常作客 4 别有幽愁暗恨生5颁白者不负戴于道路矣 6 涂有饿莩而不知发 7 金就砺那么利 8 执敲扑而鞭笞天下 9 赢粮而景从 10 清楚怨恨曲中论五、现代文阅读16、领悟生死的真谛或把生与死放在一起来思考它们的意义和价值。        从外表上看，祭祀这一形式是“