敢于创新敢于舍,结局必有得作文

1、敢于创新敢于舍，结局必有得作文在生活中， 我们只有创新在能让生活更美好。 下面橙子就和大家分享敢于创新敢于舍，结局必有得作文，来欣赏一下吧。敢于创新敢于舍，结局必有得我听过一个富豪小羽的发家史，看似简单实则绝非偶然。那是起于一种创新， 对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。 创新是人类不竭的动力， 历史的车辙转过时间的经纶， 无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。推陈出新，就如同物种的进化，就如同工业革命，就如同信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢 ?答曰：一为创新二为取舍是也

2、。所谓创新，小羽产业的兴起，是因为对工艺的创新; 而扭转乾坤的关键，是对自身定位，产业结构的创新。通过试验个专利，一个新的产业平地而生; 通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进产业的集体发展，树立自己的声望。所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于眼前的利益，又何尝能想到放弃独断，公开工艺，通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢 ?他舍弃了正版和专利的独断性， 收获了名望、 财富和由技术者像领导者的完美蜕变。想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会创新，告别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是自然世界的法则 ; 闭关锁国和改革开放，这是历史的教训凡此种种，不尽详述。想要成功， 还要有敢于取舍的魄

3、力， 果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。 各有对错， 但是机会留给有准备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。言而总之， 敢创敢舍的天下， 说的就是小羽这类人的成功之道吧。乔布斯：创新改变世界乔布斯， IT 界的神话。这个硅谷商业家仿佛拥有强大的魔力，使一批批狂热的年轻人成为“果粉” 。它的到来是一场IT 界的革命。对他我也仰慕已久。今天，我有幸阅读了乔布斯传 ，了解那些鲜为人知的故事：乔布斯一出生就被人收养。 长大后， 他凭着对计算机的执着与梦想，和沃兹尼亚克成立了苹果公司

4、。可在他们享用“苹果”时，斯卡利的出现成了乔布斯人生的转折点： 把乔布斯逐出了苹果门外， 颜面扫地。但他没有放弃梦想，他成立了 NEX必司。后来当苹果公司“摇摇欲坠”时，乔布斯“元帅”再度出山，大刀阔斧地改革，拯救了苹果，保住了“香甜”，并一直执掌苹果到2011 年 8 月。乔布斯曾有一句名言： “那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”旧的公司管理制度，旧的时代观念被他一一打破，才创造了如此的神话。就拿“神机” iphone 来说吧：以前的手机都是带有数字按键的小屏幕手机， 而乔布斯的设计理念却是： 手机上只能有一个按键! 这在当时被人们看做是不可思议的事情，而在如今， ip

5、hone 已经成为人们疯狂抢购的“奢侈品” ，以至于出现了“一机难求”的局面，创造了巨大的辉煌。如果把创新比作一条荆棘路，那么乔布斯就是“开路先锋” !同样， 创新这一点也可以从拯救苹果说起。 当苹果这棵摇钱树摇摇欲坠，要轰然倒塌之时， 乔布斯回到苹果，把这颗腐朽的苹果进行了大刀阔斧的改革，这才挽救了苹果。试想一下，如果苹果的血脉里没有创新的基因，会怎么样?这颗苹果会失去它的香甜，变的恶臭，甚至烂掉 ! 而乔布斯回到苹果，并没有向旧制度妥协，而是大胆地实行了新制度，苹果才重新富有生机。难道不是创新在起作用吗 ?在生活中，我们只有创新在能让生活更美好。可是，当今的社会公司几乎在发展的过程中都有一

6、点：仿照和抄袭! 设想一下，如果世界上没有这类 “乔布斯” ， 这些公司将何去何从呢 ?失去了创新的基因，社会就无法发展! 只有创新才能改变世界!乔布斯的职场生涯走到了尽头，享年56 岁。他去世了，可创新的脚步永不会停止 ! 今后，我一定要学习乔布斯可贵的品质，使我漫长的一生像苹果一样香甜!传承与创新“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。 ”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢 ?“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长

7、河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受， 生活的刺激， 在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解离骚之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。在漫漫华夏几千年文化中， 中国文化的传承竟也会断流， 是文化的缺失吗 ?没错， 先是端午节被韩国申遗， 主权受辱 ; 接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假， 但对其重视程度却仅仅停留在物质之上， 文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone 的接踵不正是人们庸俗的体现吗 ?亲人在世时无暇多尽

8、孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅， 造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流， 这些都折射出了社会的病态， 难道不正与屈原正直的精神背道而驰， 难道还想再上演一次悲剧吗 ?文化的传承早已刻不容缓， 对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品， 这种行为万万不可取， 这种所谓的创新更要严厉地打击。 其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产， 其背后也对它进行了很多的创造性发挥， 将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化， 当他人成功申遗时再去争执， 一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不 ! 对自己的文化我们