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文档简介

1、送张唐民归青州序I欧阳修I阅读试题答案及翻译译文送张唐民归青州序I欧阳修I阅读试题答案及翻译译文送张唐民归青州序欧阳修予读周礼至于教民兴学、选贤命士之法,未尝不辍而叹息,以谓三代 之际,士岂能素贤哉!当其王道备而习俗成,仁义礼乐达于学,孝慈友悌达于家, 居有教养之渐,进有爵禄之劝,苟一不勉,则又有屏黜不齿戮辱之羞。然则士生 其间,其势不得不至于为善也,岂必生知之贤。及后世道缺学废,苟伪之俗成, 而忘其教养之具,至于爵禄黜辱之法,又失其方而不足以劝惧。然则士生其间能 自为善卓然而不惑者,非其生知之性、天所赋予,其孰能至哉?则凡所谓贤者, 其可贵于三代之士远矣。故善人尤少。幸而有,则往往饥寒困踣之

2、不暇,其幸者, 或艰而后通。夫贤者岂必困且艰欤?盖高世则难合,违俗则多穷,亦其势然也。呜呼! 人事修,则天下之人皆可使为善士,废则虽天所赋予,其贤亦困于时。夫天非不 好善,其不胜于人力者,其势之然欤?此所谓天人之理,在于周易否泰消长 之卦。能通其说,则自古贤圣穷达而祸福,皆可知而不足怪。秀才张生居青州,其母贤而知书,三子丧其二,独生最贤,行义闻于乡, 而好学力为古文,是谓卓然而不惑者也。今年举进士,黜于有司,母老,而贫无 以养,可谓困且艰矣。嗟乎!予力既不能周于生。而生尤好易,常以讲于予, 若归而卒其业,则天命之理,人事之势,穷达祸福,可以不动于其心。虽然,若 生者岂必穷也哉?安知其不艰而后通

3、也哉?庆历二年三月十九日序。4. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A. 士岂能素贤哉素:本来B.或艰而后通通:通晓C此所谓天人之理理:理数D.予力既不能周于生周:周济5. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.其孰能至哉其皆出于此乎B.违俗则多穷金就砺则利C夫贤者岂必困且艰欤穷且益坚,不坠青云之志D.其母贤而知书人非生而知之者6. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.本文阐述了人生命运的困窘或通达因天时、人事而变的道理,因而不必 为命途的逆顺祸福感到奇怪。B.作者运用对比的手法,从三代及后世在礼乐教养方面的变化谈起,认为 社会环境对人影响很大。C张秀才贤能好学

4、,崇行道义,学有所成,却被免冠,到了无法奉养母亲 的地步,作者对此感到悲愤不平。D.本文作为赠序,语言平实,巧于分析,立意鲜明,最后表达了作者美好 的愿望,点明了作序的目的。7. 把原文中画线的句子翻译成现代汉语。居有教养之渐,进有爵禄之劝,苟一不勉,则又有屏黜不齿戮辱之羞。人事修,则天下之人皆可使为善士,废则虽天所赋予,其贤亦困于时。4.5.6.7.平时居家有教育培养的熏陶,入朝为官有官爵俸禄的勉励,如果有一时 的不努力,就会有被排斥被人瞧不起的受刑被辱的羞耻。人事修明,那么天下的人都可以让他们成为善良的人,人事弛废,那么即 使上天赋予他们才德,那些贤才也会被时事所困。“修”“废”“其”各1

5、分,被动句式1分,句意1分)参考译文:我读周礼读到教导百姓、兴办学校、选取贤才、命选士人的方法,没 有不停下来叹息的,我忍为夏商周三朝,士人难道是本来就贤德的吗?当王道施 行,习俗形成,学校里教导仁义礼乐,家庭里做到孝顺长辈、爱护后辈、尊敬兄 长、关爱幼弟,平时居家有教育培养的熏陶,入朝为官有官爵俸禄的勉励,如果 有一时的不努力,就会有被排斥被人瞧不起的受刑被辱的羞耻。既然如此,那么 士人处在这样的环境中,这形势就不得不向善了,难道一定是生下来就知道贤德 吗?到了后世,道德缺失、教育荒废,卑鄙虚伪的风俗形成,又丢弃了教导培养 的方法,至于赏赐官爵俸禄或罢黜羞辱的方法,又因为丢失了标准,而不足以

6、起 到劝勉或震慑的作用。既然如此,那么,士人处在这样的环境中,能自行向善, 卓越突出而没有迷失自我,如果不是他们生下来就知道贤德, 上天赋予,难道还 有谁能做到这一点?那么,凡是人们所称道的贤德之人,远比夏、商、周三代的 士人可贵。所以说,贤善的人特别少。很庆幸有这样的人,却往往饥寒交迫,生 活困顿潦倒,自顾不暇,这其中的幸运者,也许会在历史艰苦困顿之后显达亨通。贤德的人难道一定会历经困顿艰难吗?大概因为高于世人就难以合群,违 背世俗就会多遭困顿,这也是情势发展的必然结果啊。哎,人事修明,那么天下 的人都可以让他们成为善良的人, 人事废弛,那么即使上天赋予他们才德,那些 贤才也会被时事所困。上

7、天不是不喜欢赋予人们贤善的品德,上天战胜不了人为的力量,这是情势发展的必然结果吗?这里所说的天时人事的理数,就在易经否极泰来、此长彼消的卦象中。能够理解这个道理,那么自古以来显圣之人的穷 困与通达、祸患与福泽,就都可以通晓而不会感到奇怪了。张秀才住在青州,他的母亲贤惠并且知书达礼,有三个儿子,其中的两个 夭亡了,只有张秀才最贤善,在乡间以躬行仁义出名,而且十分好学,努力钻研 古文,可以称得上卓越突出而不会迷失自我的人。 今年应举进士,却被有关部门 淘汰了,他的母亲老了,可家境贫寒,无法奉养母亲,真称得上困顿而且艰难了。 哎,以我的能力,没法周济帮助他,而他又特别喜欢易经 ,经常和我讨论其 中的

8、问题。如果她这次回青州能够完成未竟的事业, 那么天命的理数、人事的变 化、逆顺祸福,就不会扰乱他的内心了。虽然这样说,但是像张秀才这样的人, 难道就一定会穷困下去吗?哪里知道他不会在经历困顿之后显达亨通呢?庆历 二年三月十九日作此序。笆二;二三先汪三三机师结卩以师的教案n改:一考业关首 -霊量平的切'环轻"积訝教泛玄上嵯冒课课沃周疔::二我们一继续:二致研勤主沟”二+_«”. .出色-各项任"校Rib组织全组 教师进一步;习熟sn教材的体系和特"索新教材教”*.组好新教材的研究*"全师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认;习贯彻”改

9、”神,以贯彻*基础教程改革*核心,以研 9学重*促进教师伍G根本.以提高教*二运®i龙团iHyUm"Fi"三“”及时工作及析二."项学指标冬G师的示” “ B合,«慧”."组I围绕探索效 性语-I教高照文lvs»,科真学学科体知和思三习合感析态度=三三=迁要炼耳=壬=5;体求多培的22x5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部找方fl" 的方)还相当 的简捷。有的 学生只能接受老师教* "7 变动的问I就处理不了。个 别学生老师 怎”也不会D銮冬I言昶裁癸技4 口采謹奈师师评 .再进行个别指导 后进行*最后进行展示与学生的综合评 2 合的方 式方法 = 学生的良好的”习山初级二;发与;g “:奥与会/小的互学习.相互讨论互究

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