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文档简介

1、20162018年武汉市九年级大考语文大阅读试题汇编(1)、2016年元调大阅读感恩邻里有个上了些年纪的乡下农民,被儿子接进城来小住,看到楼前有块空 地,依农民的本性,他翻土施肥,修烧打垄,种了一片紫苏。紫苏俗称苏子叶, 叶面呈油紫色,且有药香,是上好的调味菜蔬一一生拌,或佐以细丁咸菜,祛毒、 开胃,为居民所喜。紫苏体贴老人的用心,迅速蔓延出一片绿意,那嫩嫩的芽瓣正是入时的美 味。他招呼邻人道:“苏子叶就是给大家种的,快来吃个鲜儿吧。”大家自然就来了,叶绿如酥,有谁不稀罕呢?人们 小心地掐着嫩叶,一如 不忍惊破美梦。他笑眯眯地注视着,说: “尽管掐吧,苏子叶命贱,你越是掐得 狠,它越是繁衍得健

2、旺。”但是,人们还是掐得很节制,刚一成撮,就停住了。这让他很不解,催促 道:“掐就是了。”邻人脸一红,说:“够了。”怎么就够了呢?他不知道,施予者的注视会让承享者失去坦然的心情。后 来,他回老家打理一些事,紫苏被他暂时遗忘在那里。被遗忘的紫苏反而疯长。 疯长的紫苏会变老,会变得不能入口,邻人们懂得这个道理,心想,与其让紫苏 变得无用,不如安心享用,便放手去采摘,以至于怀抱盈满,口中整日里都是紫 苏的余香。从老家归来,他本以为那片紫苏一定会很荒疏了, 却看到它依旧青绿、娇 嫩、齐整、油亮,便一下子明白了。这之后,他只管给紫苏锄草、施肥,让它长 得好,然后退隐到紫苏之外,暗看邻人的欣喜。欣喜之余,

3、是人们对他的关心与尊重 是一端午节有人给他送粽子,中秋节 有人给他送月饼,重阳节有人约他到河边公园看蹬高跷, 元旦、春节有人请他喝 好酒。翌春一日,小区里的一个 老妇人抱来了两棵香白杏的树苗,对他说:“紫 苏的空地上,应该再植两株杏。因为紫苏喜阴,有树遮挡,它慢长秧棵快长叶, 就多了青嫩。再有,天长白杏,地长紫苏,上下都有收成,邻居们就多了喜乐。还有,白杏和紫苏,高矮不一,比对着就有景致,你说是不是呢?”“是,是,自然是哩。”于是, 杏树就栽在了紫苏的空隙里。杏树也一如紫苏,体贴人心,快速发育,一年成株,两年开花,三年就结 果了。四年以后,年年果实满枝,红绿相间,看着就让人欣喜。且兀自挂在枝头

4、, 也不做宣言,任由嗜食者随性摘取。(11)我出生于山地,是吃山杏长大的,楼前杏树,便让我看到故乡余影。读书 写作到了月阑星稀,不由自主地踱出门外,在杏树下漫步。梗问杏果,一如夜之 眼,多情地闪烁,不禁心热,摘食数颗,叩齿生津,文思如潮,建回房间,笔底 通畅,一如神助。因为一片紫苏、两棵白杏,让我虽身居市井,却情系乡关,想到草木性格 草木虽卑微,却兀自生长,不惮冷暖,不计荣辱,坚韧、隐忍、沉静、皮实、 忘我,活得本分、自适、自足一一虽被磐石挤压,也能钻隙而出,向上生长。即 便瘠瘦与旱涝加身,只要你播下种子,它就没心没肺地生长,供奉出果实。此种雅意,两位老人自然不会想到,但 他们的种植却唤来了一

5、种别样的人 情格局一一楼宇里的人,每一相见,都要轻声细语地相互问好;阶梯一染飞尘, 无须他人提醒,总有人主动打扫;卖大白菜的农车一驶进小区,便有人告知左邻 右舍,备下冬储;路灯初上,相约散步,互通款曲;亭阁之下,对弈恳谈,大话 家常亲情融融,和乐一片,香气满楼,全不见别的小区那种不相往来而生成 的心灵隔膜、人情冷漠。(14)因为,一如笑可以传染,善行也可以蔓延开来 一一小区居民都觉得,凭空 坐享其成是很不体面的,多少也是要尽些义务的。这不禁让我想到古罗马的圣哲 西塞罗所说:“受人善行后的首要义务是回报一一土地所提供的,远远比它所接受的要多,所以,没有什么义务比对他人的感激更重要。”哦,紫苏和杏

6、树,温暖的感应,一如爱情一一 在爱中爱,在感恩中释放感 恩!13 . “人们还是掐得很节制” 一句中以“节制”来补充说明“掐”这一动作,请依据上下文,简要说说“掐得很节制”所包含的两层语意。(4分)两层语意:(1)掐得很小心(状态)。(2)掐得很少(数量)。14 .从老家归来,看到紫苏依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮,老人“便一下子 明白了”,老人明白了什么道理? ( 4分)道理:老人明白了 ”施予者的注视会让承享者失去坦然的心情”这个道理。15 .文中的善行是如何“蔓延”的?请简要概述。(6分)蔓延:(1)乡下老人栽种紫苏供大家采摘品尝的善行,引来了人们对他的关心 与尊重;(2)老人在空地上栽种紫

7、苏又引来了老妇人提供杏树苗给紫苏遮阳, 并在紫苏的空隙处种下杏树;(3)两位老人种植紫苏和杏树的善行又“蔓延” 成邻里的友善和乐。16 .本文揭示出了 “感恩”所具有的特殊效果,请用精练的语言将这种效果 表述出来。(4分)效果:感恩能让善行蔓延开来,感恩能在恩德中释放恩德。二、2016年四调大阅读生命韩少功你看出了一只狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会 久 久地看着你。它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了, 将它从猫嘴里夺下来,用药水疗治它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它 飞到树梢上也会回头看你,同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。它们 毕竟是

8、低智能动物,也许很快会忘记这一切,将来再见你的时候,目光十分陌生, 漫不经心,东张西望,追逐它们的食物和快乐,它们不会注意你肩上的木犁或者 柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石,也不会在你渴毙路途的 时候,在你嘴唇上滴下甘露。它们甚至再也不会回头。但它们长久地凝视过你,好像一心要知道更多关于你的事情,好像希望能尽可能记住你的面容,决心做出动物能力以外的什么事情。这二刘很快就会过去。但有了这丁亥IJ.,世界就不再是原来的世界,不再是 没有过这二刻的世界。感激和信任的目光消失了,但 感激和信任弥散在大山里, 群山就有了温暖,有了亲切。某一天,你在大山里行走的时候,大山给你一片树 阴;你

9、在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候, 大山垫给你一块石头或者借给你一 根树枝,阻挡你危险地下坠。在那个时候,你就会感触到一只狗或一只鸟的体温, 在石头里,在树梢里。你不再感到孤单的危险,你能感到石块是你的血肉,树梢是你的肢体,而 你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道,科学的深入观测已经证明:植物其实有感情,也有喜爱和快乐的反应一一当你为之除虫或授粉; 也有恐惧和痛苦的反应一一当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪” 和“脑电仪”里同样神绪万端,只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道, 科学的反复试验还证明:大地同样是“活”物和“动”物,只要你给它们足够的 高温,比方说给

10、它们太阳表面的炽热,它们就会手舞足蹈,龙腾虎跃,倒海翻江, 风驰电掣,同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合,其“活”其“动”之能耐,远 非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏,只不过是如同动物的冬眠和 植物的冬枯一一地球的常温对于它们来说过于寒冷,所以这常温正是它们的冬天。你是人。其实人 只是特定温度、特定重力、特定元素条件下偶然的化合。因此相对于大地来说,人不过是没有冬眠和冬枯的山;相对于植物来说,人不过 是有嘴和有脚的树;相对于其他动物来说,人不过是穿戴了衣冠的禽兽,没有了 尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、 动物对某个衣冠者临时的身份客串,就像在化

11、装舞会上有了一个假面。你抬起头来眺望群山,目光随着驮马铃声在大山那里消失,看到起伏的山 脊线那边,有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来,在你的逆光的视野里颤抖出万片金 光,刹那间撒满了寂静天空一一这是更大的一扇家门向你洞开,更大的一个家族将把你迎候和收留也一只需要你用新的语言来与骨肉相认,需要你触抚石块或树 梢的问候。你知道。13 .第段开头连用了三个“这一刻”,“这一刻”指称的内容是什么?请用简 练的语言概括出来。(4分)这一刻:动物(狗和鸟)在困境中得到人的帮助,默默凝视以表达感激之情。14 .请用直白的语言表达出对下面句子语意的理解。(4分)在那个时候,你就会感触到一只狗或一只鸟的体温,在石头里

12、,在树梢里。语意:你会感到石头和树梢也(像狗和鸟一样)是有生命(情意)的。15 .从写作意图来看,第段表达了作者对人的什么样的认识?请概括表述。(4分)认识:人与大地、植物、动物并没有多大不同。16 .文章结尾,作者要我们“用新的语言来与骨肉相认”,说说作者表达了怎 样的愿望。(6分)愿望:作者希望我们以新的方式来与自然万物交流,把他们视作像人类一样的 生命,把他们当作亲人来相认。、2016年中考大阅读老去的舌尖有一部很红的纪录片舌尖上的中国,片子拍得虽然好,但是逻辑却弄 反了:并不是那些美味的食物消逝了,而是我们的舌尖不行了。品酒大师的舌头,可以品尝出几千种酒的细微差别,说明舌头的品味本领

13、可以潜力无限。然而我们的舌头却伴随着平日的粗糙、咸辣、重口味饮食,一天 天地迟钝了,正所谓什么样的食客能造就什么样的厨师,什么样的饭菜也造就了 什么样的舌尖。在野夫的看不见的江湖中描述了一个细节:野夫和黎爷比做拍黄瓜, 两盘菜不分名姓,大家盲吃,结果都说其中一盘好吃,翻开盘底一看,果然写的 是黎爷的名号。细探究竟,黎爷显然比野夫 更用心,野夫用的是铁刀,黄瓜上有 铁腥味,黎爷是用木片,黄瓜的清爽皆还留着。在台湾中部的大山里,我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡, 皮焦脆,肉不干 柴,有一股淡淡的焦香,这些鸡在经过几道工序烤制时,用的是一种叫龙眼木的 木材生的火,猛火时要猛,文火时要文,而且要把木材的香

14、通过火的熏烤,一点 点传到鸡肉里去。热炉膛,红火光,燃烧着对美味的热情,这样烤出来的鸡肉皮 脆肉多汁,且有异香。其实我不大喜欢厨师做的菜,并不是说厨师做的不好吃,相反,厨师做出 来的菜精工细雕,花样绵密而繁复,太有“手艺” 了。跟厨师菜相比,我更爱吃 的,是外婆和奶奶做的菜,她们因为不是厨师,不会觉得是在“做”给别人吃, 所以不会去讲究“手艺”,而是融入亲情,做出家常却入味入心的饭菜,那样的 菜印着她们手掌的粗糙和温情。这些老去的味道,慢慢消散在山野之中,炊烟带着她们的精魂越飘越高, 越飘越淡,终于“此曲只应天上有,人问哪得几回闻”,我们也只能借着回忆和 怀念过一把空瘾,唏嘘感慨一下而已。事实

15、上,长年累月的现代饮食吃下来,我们已经的舌头已经 迟钝而麻木了,今天,我们舌尖的退化,似乎是一种必然。舌尖退化的一个表现,就是我们吃什么都觉得淡,都觉得没有味道,所以 会去嗜辣、嗜咸,地不分南北,人无论老幼,重口味已经成了我们舌尖上的普遍 口味,湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突,麻辣火锅成了时下的最流 行。随着生活节奏工作节奏的变化,我们的舌尖也建立起了一种节奏,追求快 和饱,一桌人吃饭,基本上都是在舌头在赛跑,没见到 谁还能细细品味。生物学 上有一个现象,叫“用进废退”,是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位, 这个部位的功能就会渐渐减弱。在我们,舌头不是不用,而是没有细致地用,你

16、 可以检讨一下自己,是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了?吃到嘴里还会不会深 入品尝食物?恐怕你会大吃一惊, 不知从何时开始,我们自己已经成了吃人参果 的猪八戒。令人担忧的,不只是舌尖的退化,更是舌头背后心头的退化。李安的电影 饮食男女中,圆山大饭店的大厨师老朱,每天给三个女儿做尽好吃的,然而 三个女儿却感受不到他的心思和举止, 面对一桌丰盛的美味,她们的舌头忙着数 落自己的生活困境和矛盾,何尝有闲暇品味他做的美食?人家邀他再出山, 老朱 说:“人心粗了,吃又能吃出什么滋味来呢? ”的确,当 心头被纷繁的欲念占据 了,舌头又能品出什么滋味呢?这就是舌头和心头的通感,人心粗糊了,心头最初的单纯和从容

17、便不复存 在,即使吃得再精致,听得再高雅,住得再舒适,五官再发达, 失去了心头的敏 锐,又有什么用呢?(11)怎样才能重新拥有那个娇嫩的,朴素的舌尖呢?(文/蓝染,有删改)13 .本文的标题为“老去的舌尖”,第段又写到“老去的味道",说说这两处“老 去”在文中的含义。(4分)(1)老去的舌尖:老去退化(迟钝、麻木)。(2)老去的味道:老去消逝。14 .本文段中,作者认为能做出美食的秘密是什么?请用精炼的语言概括这一秘密。(4分)秘密:用心用情,才能做出美味的食物。15 .请用直白的语言表达出下面语句在文中的意思。(4分)不知从何时开始,我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。语意:不知不觉

18、中,我们已经不会细致地品尝食物的味道了。16 .我们“怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢”?请结合作者的写作意图简要回答。(6分)如何做:放慢生活节奏,不一味追求快和饱。 清除心中欲念,保持心头的 单纯和从容,找回心头的敏锐。四、2017年元调大阅读老去的村庄人会老,树会老,万物会老,凡是有生命的东西都会老。就连那沉寂于低 洼之处的小溪、也会经不起日月的提炼,渐渐萎缩干涸;孤坐草丛之中的岩石, 也抵不过风雨的侵蚀,日益松散风化。/ (第一层次:一切都会老去一一客观事 实。)老,是归宿,是终结,是面对时光潇潇洒洒地流逝而无可奈何的放弃 。/(第二层次:老是面对时光无可奈何的放弃一一主观认识

19、。)遥远的时空里,一只寻找乐土的鸟儿,在空中飞过,它无意中看到一片繁 荣的树林,找到了一棵适于居住的大树,于是,鸟儿栖息于此,驻足安家,养育 后代。村子的诞生,就如这只鸟儿一样, 无意的偶遇成就了一代代的人。/ (第 一层次:总括鸟儿和村子的共同点。)村子,在形成之前,可能是一片杂草丛生 的荒蛮之地,除了野草外,就是黑褐色的土地;也可能是一片茂密的丛林,枝繁 叶茂问,野禽出没;它们都是原生态的、自由的、随意的,无所谓繁荣与沧桑, 也无关年轻与暮年。/(第二层次:无意的偶遇。)在某天的某时,某人独行至此, 或顺流而下,碰巧船搁浅到此。人,累了,渴了,也可能被这边的美景吸引住了, 于是,他停下脚步

20、,放下行囊,在此安营扎寨,生儿育女。缕缕炊烟升起的那刻, 村子便诞生了。/ (第三层次:成就一代代的人。)村子在人们的经营下繁荣强盛起来。 碧澈的河水上,小桥弯弯,广袤的原 野上稻黍丰收,粉黛白墙,阡陌交通,碧草茵茵,花团锦簇。村子如壮年男子般 蓬勃发展。村子中,有生命的老去,但很快就会有新的生命补充。村子的新陈代 谢,足以让它以自己成长的速度往前迈进。与外面的世界相比,村子是落后的。离开村子的愿望就像瘟疫一样,在空 中飘荡着,传递着。“离开这儿,外面的世界精彩,到外面去。” 一句旬强烈的 声音召唤着村子中的男人女人,也使他们抛弃了养育他们的村子。 这一走,毅然 决绝,义无反顾。那座亲手垒起的

21、院落,那棵亲手栽种的杨柳,那片倾注了汗水 的土地都挽留不住那些躁动不安的心,也牵扯不住那些勿匆离开的脚步。(村庄老去的原因。)村子,失去一个个身强力壮的年轻人,也失去了他们的孩子。作为生存之 根的村子,越来越空虚。在这里,时间失去了意义,空气也仿佛静止了一般,任 凭外界风云变幻,斗转星移,村子毫无知觉。失去了流动的人群,它也就失去了 敏锐的感觉。村子中 仅有的人,都是些老人。生老病死,是自然界的规律。村子也进入了暮年。生活在村子里的人,都 认为村子始终是那个样子。如果改变,也不会如此明显,如此快速。夜幕降临了, 曾经的万家灯火之景不复存在。村子沉浸在一片黑暗中,无声的世界仿佛已经睡 去。偶尔闪出的一点灯光,也微弱得犹如风中的蜡烛,转眼就无力地黯淡下去, 隐身于无边寂静中。村子虽然老了,承载不了青年人的梦,但村子却包容着老人,村子需要老 人给它以支撑,给它以微弱的呼吸。老人也依恋着村子,老人需要村子的气息, 那些即使闭着眼也能准确判断出长短的弄堂,不用数也能知道级数的石桥,不用 舔就能尝到的略带湖水湿气

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