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1、竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除第5页共5页沉静领导读后感1500字沉静领导读后感 1500字袁召起读书就是和各式各样的智慧的头脑对话,读书范围越广 接触的牛人就越多,见到不同视角的画面就越多,受到的冲 击、启示就越多。最近我一周时间读完了沉静领导感觉又受到一种教 益。沉静领导(美小约瑟夫?巴达拉克著杨斌译机械工 业由版社20XX年5月第一版)这本书蔚蓝色字体的封面很 干净,似乎没有什么特色,但是其“专文推介二”中一句话吸引了我:“我曾经看过一个诺贝尔奖得主的专访节目,记 忆深刻,那位多年前得奖、白发苍苍的老科学家非常诚恳地 告诉记者:在我们这行,全球的精英大约有 100

2、人,大家 的智能、努力和贡献都不相上下。然而只有不到10%勺人得过奖,绝对不能说其他 90就有得过奖的人不如这些得过奖 的幸运儿。”(第X页)有时候我们看一本书,可能就是因 为其中一句话对我们有启发,我们就记住了;甚至就是因为 其中一句话对我们有吸引,我们就买下了。因此,这本书我读下来,读的时候不太流畅,回头看时 却简单而清晰。我读的时候就禁不住感慨:来的真是时候啊!一一我刚 刚写了一篇批判冯小刚芳华的短文,我的观点是影视戏 剧要写“英雄或者臆龙”我反对写“庸众”的电影,认为那 是教科书的内容。我的文章发布于微信公共号,得到的读者 反馈还是不错的,我立即着手要做后续的评论了(从冯小刚 的芳华到

3、让子弹飞到倩女幽魂到布热津斯 基的“奶头乐”)。一一但是,此时此刻我读到了这本书,我 的思想马上沉静下来。这是一部“随笔式”的学术著作,主要讲了5位中、高层管理者处理复杂问题的做法。著者作者从mbA商业伦理学教学案例中获得了大量的素材,并从一百多个案例中得由了 较为明晰的结论。作者试图用本书的理论概括“沉静领 导之道”。这是现代社会人本管理的大趋势产生的一个结果 吧,过去“英雄主义的领导观”是金字塔结构,但是本书的 案例则是饱含生活痕迹的庸常的管理流程,有的是瞻前顾后、 畏首畏尾、自私顾虑。这恰恰是接近我们生活的常态的。 他的结论是:“这些人非常依赖于三种不怎么起眼的美德: 克制、谦逊和执着。

4、每一种美德都是一种思维和行动上的习 惯,都能帮助沉静型领导者尽职尽责而卓有成效地使用手中 的工具。请注意,这些都是沉静的、日常的美德。没有 一个会很容易地跟英雄主义领导之道联系起来。这里没有提 到什么大无畏的勇气、超凡魅力的领导人格、心甘情愿牺牲 一切的自觉、高尚的热情,或者是对某种事业毫不动摇的献 身精神。”(第172页)实际上我内心里也是这样想的。我年轻时可能理想很多,但是后来多次碰壁,渐渐开始变成经验主义者,开始欣赏华罗庚先生的一句话:“对悬崖峭壁,一百年也看不由一条缝 来,但用斧凿,得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积 累,飞跃必来,突破随之。”实际上我就是这样做的。一- 但是想要看

5、电影的时候我又反过来,我是不是很分裂呀?在上一篇批判冯小刚的短文最后,我用了一个西方典故,关于“好孩子吃亏”的疑问,我明确说如果没有上帝“好孩 子”成长不起来的,结论就是没有上帝的境地里不要做好孩 子。同样可以对照的是近期大陆杀人犯陈世峰在日本被判20年的事情。中国大陆这边的民众几乎都在咬牙切齿地呼喊“死刑”,而法制化思想充盈的日本人觉得判得重了。为什 么呢?因为中国人还是想 “好死不如赖活着”只关注“活着”, 所以最绝情的就是“你死我活”;而日本人已经开始认识到自由自在地生活的巨大价值,所以他们感到20年关押是很残酷的。有人开玩笑“在深圳换钱到贵州花;在中国有仇到 日本去报。”呵呵,说得轻巧。回到“分裂”的现实世界,好像郁达夫说过:“没有英雄的民族,只不过是奴隶的种群。”这样一想,日本现在“没 有英雄”但是那一定是英雄辈生之后, 是走由大山再回首“看山还是山”的境界了一一与那些依旧行走在迷茫大山里的人 群相比,看到的毕竟不一样。回到阅读的这本书,我们该怎么想、该怎么做呢?我觉 得“梦想还是要有的,万一”你懂得;但是,做具体的 事的时候,我会心悦诚服地借鉴这本书的理念: 克制、谦逊、 执着。总之,读书多了才发现,所谓的“分裂”只不过是发展 阶段和层次的结果;无论谁创想的我都认可的

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