山洞的探查与诗人的幻想

1、山洞的探察与诗人的幻想因为职业的关系，我常同一些青年同志们去探查山洞。每当在山洞里，看 到绮丽的景色，总觉得心旷神怡，引起无限的诗意。只根我们没有诗人的修养 写不出美丽动人的诗句。有时发现一些科学研究材料，我们则惊喜若狂，情不 自禁地高歌起舞许多山洞，特别是像桂林的七星岩以及宜兴的善卷洞、张公洞 等列为名胜的山洞，洞壁上写满了 到此一游”之类的词句。可惜，古代诗人和 散文家对山洞的描述歌咏的作品却很少流传于世。明代末年的徐霞客，走遍了 我国的名山大川，探查了无数的山洞，也只写了一部游记，没有留下更多的诗 词。直接描绘山洞景色的作品虽然不多，但人们对山洞的幻想却不少，流传得 也很广泛。唐人传奇

2、中的神仙故事，差不多每都是以山同为背景的，人们对 于山同总太之所以产生幻想，我们应当从山洞的生成和人类对于山洞的利用等 方面去探司，也应当追测到人类的近古时代。在远古时代，人类没有建筑房屋的能力，不能不住在天然生成的山洞里。 那时候，人们对于山洞，不会感到新奇，也不会对它产生什么幻想。当人们的居住条件改变以后，再去探查或游览山洞时，由于山洞和日常居 住的房屋不同，因此对于洞里的一切感到诧异，富有想象力的诗人和小说家， 很自然地会引起种种幻想。今天的山洞，成了我们科学工作者的宝库，我们常常不避艰险地去探查， 因为远古的人类和与人类接近的一些猿类，居住在山洞里，他们死后的枯骨， 埋藏在洞底，经年累

3、月，变成化石。还有古人类遗留下来的劳动工具一石器。 这些都是研究远古历史不可缺少的材料，也是研究劳动创造人”的宝贵的物证至于动物化石，则又是研究达尔文进化学说的资料。山洞是石灰岩构成的。水从石灰岩的裂隙里渗入，溶解和破坏了石灰岩， 年长日久，就在石灰岩的山里成中间空的洞。洞的深处，空气不易与外界流 通，节而变化，而洞内则成了可以防严寒、御炎热的冬暖夏凉的良好处所。但是山洞里边首先是黑暗，其次是潮湿，而且崎岖不平，位置又远在深 山，与世隔绝，于是善于想象的诗人和小说家便把它幻想成为神仙的洞府。神仙在那里修真养性 ，与尘世不相往来，年长日久，羽化而登仙”还有人们想象中丑恶的妖怪，也以山洞作为们在洞

4、里苦修苦炼，千百年后，有了道行割人 半售，祸一方。深定的山，、般来说，都是的，石不到任何东西：如果从石间透出一线用 光，人们经过了长时间的黑暗，忽然看到光明，定会狂喜欢呼，有时走进一个 山洞，洞既深远，人们从明朗的阳光下进人洞口，经历长久的黑暗和艰险的道 路（有的还要乘船），可能通到另一个洞口。从另一个洞口出米又看到了山的 另一世界：青天绿野，草木丛生，鸡犬相闻。遇到这样的境地，任何人都会引 起无限的遐想。如果山洞的洞口，正好有从山上高处流下的水，则当夏季多雨多水之时， 在洞外可以流成一个瀑布式的水帘。于是，小说家就为神通广大的抓悟空想出 了个 水帘洞”那样的住地。山若里的水，含有大量的溶解的

5、碳酸钙，由洞顶和洞壁滴出或流过之后， 大量的碳酸钙就又沉淀出来，在洞顶上滴出像倒挂的椎棒一样的石钟乳工在洞底堆成圆锥形的 石笋”。在洞壁或洞底上，还会铺成一片斜坡，或者成为一 块平板。明代有位诗人形容江苏宜兴善卷洞的石钟乳时说看千螺倒挂a互垂。虽然，山洞中悬挂的石钟乳和 螺” 7、并不十分相像，但这正是诗人的想象，我 们不能以此苛求。石钟乳和石笋都是长时期堆砌而成，碳酸钙的来源多少不等，因而厚不 匀，形状各异，变化无穷假如我们再像文学家那样加以夸张的话，我们可以把 这许多形状，看成是菩萨、罗汉、飞仙、卧佛；也可以看成是大象、猛狮、游 龙、舞风。人们可以尽情地发挥想象力，把它们幻化成任何的物体和

6、情境。这正如冬 天看窗上的冰花和夏日看天上的白云一样，可以随心所欲地想象出你能想象的 异物奇景。片状或板状的石钟乳层，如果下面空虚，用手扣之。或用木棒之其声然， 有的如钟，有的像琴，在深山幽谷之中，引起回声和共鸣，分外悦耳，古代 称更启发人们无限的思）水里沉淀出的碳酸钙在适当的情况下，可以生成针片的结品，或者集成花 朵，或者堆成）结晶体的面上，闪出耀目的光华，洁自如玉。这种碳酸药结晶 的山洞就成了十分美丽的 水晶宫”了。也有这样的传说：有一 0去到深山去打柴，他看到山洞（或叫石室）里有 两个仙人对弈，于是站在旁边看了局（犬回记）或者说他看见四个童子弹 琴，他列而听之，并且吃了童子给他的像枣子样

7、的食物（东用记），等到他 离开洞府”的时候他的工具一铁斧，已经是 斧柯灌然烂尽等到回到家乡，则 已过了数十年， 亲旧凋落”，与他当时出去打柴的时候完全不同了。这也是诗人的幻想，幻想在不同的空间里，时间可以不同。正如 （1J中方一 日，世上已千年”内这两句诗所描写的那样，看上去好像荒诞不经，实际上，自 苏联加加林和季托夫少校飞出地球之外以后，已经觉得不足为奇了。根据科学 家的正确的预计，将来如果有一个青年乘宇宙飞船到火星旅行一次，等到他再 回地球的时候，欢迎他的，将不再有他的年轻的爱人，而是已经变成了老太婆 的他的女儿。当然钻一次山洞，和到火星上旅行一次不一样。但这足以说明， 在不同的空间，或者

8、在最大的速度（光速）时，那时的时间和我们在 常速”的 时间是完全不同的山洞里也常常有水，水能穿过弯曲的孔道流成地下河”。这种地下河，有的流经若干里。当然，地下河也不可能很长，因地面高低不平，在低的地方， 河水可以由地下流出来。桂林有人传说，如果在一个山洞的地下甲放只子？着干天之后，子就能漂流到湖南的上去。这当然是一种夸张的说法地下河在流经一个陡壁之时，就汇成瀑布，我国久已闻名的宜兴善卷洞 中、就有这样的瀑布。的低注处也常集水成为地下湖，大一点，也可以叫作 海”般来说，地下河和地下湖里的水，都是清激见底。其中也常有鱼。用灯向 水里一照，就会看见一群鱼都伸头张口、聚集在灯光照明的地方，而且鱼嘴张

9、动着、发出声音，好像向人乞食，如果有人咳嗽一声，它们就会吓跑，直到静 下来以后，才重新游回来。这些水生动物因为世代在润内暗地方居住，眼的作 用失效，其眼有的退化得很小，有的成为戏留的遗迹。远古人类常常在洞壁上进行雕刘和绘画。很久以前，我曾在法国同一些人 钻过几个有壁画的山洞。著名的尼欧润，在洞壁上画着许多现在已经绝灭了的 动物，如技毛犀、鹿、为了看洞中的画，有一次我们曾用橡皮船泛过长达两公 里的地下河。另一次我们也曾从水深及的地下河中，经过两小时的力'中行军， 才看到了原始人类用泥塑造的托牛像。我们不一定把科学家理解的山洞和诗人 对山洞的以幻想看成对立的，我觉得两者可以结合起来，使科学

10、工作者眼中的 山洞，成为诗人歌咏的素材。这将是件一举多得的妙事。除了科学家探查山洞要作科学的描述外，我觉得还应当多介绍山洞里的自 然美景，导致诗人也去山洞里游览，欣赏那里的奇景，作些婉丽、富有想象力 的诗句，繁荣我们的现代诗坛。我们不妨提倡一下，青年们，特别是青年文艺 工作者，多作些探查山洞的工作。可以搜集一些关于山洞的传说和神话故事， 欣赏洞内的奇石异景。也可以在山洞里发现考古和古生物的材料，在科学研究 上，将有所贡献，当然，探查新的深远的山洞，也不无一定的危险，要有一定的组织和准 备，先学习，后行动。业们在广西发现过两个 巨猿洞”，一个在桂北的柳城县，一个在邻近越南 边界附近的大新县。两个山洞的洞口，都离地面约一百米，但情况很不相同。 柳城的巨猿洞，进入洞口，要爬三十米的陡壁、二十米的陡坡和四十米的缓 坡。在一般山居的农民看来，爬这样的洞，也不过 如履平地”，而我们则要小 心翼翼地往上爬。大新的巨猿洞则形势不同了，由地面到洞口，虽也有百米之高，但全是斜 坡，在我们看来是容易爬的。这次我们爬上了高山。去探查大新的巨猿洞，遇 着了雨，也遇到了奇景当我们在黑暗的闹穴中工作很久之后，走出口