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文档简介
1、中国古代人类特点1. 百家争鸣的春秋战国文化春秋战国时期是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期. 以铁器的使用和牛耕推广为标志的生产力发展、社会的变革, 成为春秋战国时期科技、文化大发展的前提和条件. 在天文学、物理学、医学领域, 取得了具有世界先进水平的成就. 同时 , 随着奴隶制的瓦解和封建制的形成, 阶级关系发生巨变, 新旧势力的剧烈斗争, 促进了学术思想的活跃, 形成百家争鸣的局面 , 出现了老子、孔子、墨子、韩非子等一大批思想家. 春秋战国时期的文学艺术成就辉煌.2. 大一统的秦汉文化秦汉时期政治上实现了大一统, 社会稳定, 封建经济发展,国内各民族之间联系密切, 中外交往活跃,
2、 促成了文化的发达.秦汉文化博大精深, 在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面 , 都创造了突出的成就. 在科技领域, 天文历法、数学、医学、造纸术等, 成就辉煌; 在思想领域, 儒学居于统治地位, 王充的唯物思想与之尖锐对立, 形成了两种截然不同的哲学观点; 佛教传入 , 道教形成, 古代宗教形成了新的格局; 在史学和文学艺术方面 , 史学巨著史记、汉赋和乐府等, 气势恢宏, 气度不凡.3. 承上启下的魏晋南北朝文化魏晋南北朝时期, 国家大分裂, 民族大融合, 文化发展呈现承上启下的特点. 魏晋南北朝时期科技文化成就斐然, 例如圆周率、齐民要术等. 在思想领域, 东晋葛洪改造道教, 陶弘景
3、建立道教的神仙体系. 由于社会动荡、人民生活困苦和宗教的麻痹作用, 佛教十分盛行. 佛教兴盛的同时, 又出现了反佛的思想 , 例如范缜的神灭论、北魏太武帝和北周武帝的两次灭佛 . 魏晋南北朝时期的文艺成就同样令后人叹为观止.4. 繁荣的隋唐文化隋唐时期, 我国疆域辽阔, 南北统一, 经济发达, 中外文化交流频繁 , 在继承前代文化和吸收外来文化的基础上, 各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化. 科技方面, 雕版印刷术、火药的发明等成就 , 表明我国的科学技术水平在当时处于世界前列. 唐朝的主要文学成就是诗歌, 中国的古典诗歌进入了黄金时代. 雕塑、绘画、书法和音乐等光耀千古. 唐朝文化具有继承性、
4、开放性、兼容性和先进性等特征.5. 高度繁荣的宋元文化北宋结束五代十国的分裂割据局面, 中央集权加强, 经济在隋唐盛世的基础上继续发展, 重心南移完成, 为文化繁荣奠定了第 2 页 共 4 页基础 . 这一时期民族政权并立, 民族融合加强, 各民族文化共同发展 . 印刷术、指南针、火药三大发明的完成和传播, 沈括、郭守敬等人的科技成就, 大大推动了世界文明发展的进程. 理学的兴盛、宋词和元曲的辉煌成就, 再次证明了我国古代文化的博大精深 .6. 承古萌新的明清文化明清两代处于封建社会的晚期, 政治上 , 专制主义中央集权空前加强; 经济上 , 商品经济发展, 资本主义萌芽产生. 这一时期的文化
5、呈现承古萌新的特点. 在科技领域, 集大成的科技著作相继问世 ; 在思想领域, 封建统治者的官方哲学理学和心学相继占据统治地位, 但带有反封建色彩的早期民主启蒙思想也在潜滋暗长 , 涌现了李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之等进步的思想家,反映了资本主义萌芽缓慢发展的客观要求; 明清小说蓬勃发展,在我国和世界文学发展史上占有重要地位. 随着西方文化的传入 , 西学东渐的局面开始出现.中国古代人类的起源理论人类起源过程分为三大阶段:古猿阶段; 亦人亦猿阶段 ; 能制造工具的人的阶段。后阶段包括猿人和智人两大时期; 它们又分为早期和晚期两个阶段。1859 年,英国生物学家C.R. 达尔文出版物种起源一书,
6、阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律。1871 年,他又出版人类的起源与性的选择一书,列举许多证据说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的。但他没有认识到人和动物的本质区别,也未能正确解释古猿如何演变成人。 F. 恩格斯提出了劳动创造人类的科学理论,1876 年他写了劳动在从猿到人转变过程中的作用一文,指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动,人和动物的本质区别也是劳动。文章论述了从猿到人的转变过程:古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中,后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动,逐渐学会用两脚直立行走, 前肢则解放出来并能使用石块或木棒等工具,最后终于发展到用手制造工具。与此同时,在体质上,包括大脑都得到相应的发展,出现了人类的各种特征。恩格斯把生活在树上的古猿称为攀树的猿群,把从猿到人过渡期间的生物称作正
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