科学技术哲学考试题目

1、考试形式：闭卷题型：简答、论述、案例分析、原着选读1、什么是科学？中医之争当代汉语的“科学”一词译自英文或法文的scienee。早期国人翻译成格致学，后来日本人把它翻译成科学。中国古代的学问是文史哲不分，是通才之学，西方的学问是一科一 科的，所以把西方的学问翻译叫科学，取分科之学的意思。西文语境下两种“科学”概念:广义的科学指“知识”、“学问”，狭义的科学指 “自然科学”。虽然广义的科学与狭义的科学有区别 ，自然科学与人文学科有区别，但它们有着共同的 历史来源，即都出自希腊的知识传统也就是广义的科学传统。正是这个共同的知识传统，将西方广义的科学，与非西方，比如中国的知识、学问区别 幵来。因此，

2、在西方语境下来谈“什么是科学”，至少要涉及两个问题:第一，它们共有的希 腊知识传统与非西方比如中国的学问传统之间的根本区别是什么？第二，近代以来分化幵来的自然科学与人文学科之间的根本区别 ，以及近代的自然科学与古代的希腊科学的根本区别 是什么？第一：从学问的目标上讲，希腊学术追求变动不居的世界“背后”的确定性知识，有很强的知识论传统，对于确定性知识的追求是通过发掘“观念”的“内在性” （即理性）来实现的。而中国学术追求生生不息的动态生活“之中”的实践智慧，是知情意 合一的。从做学问的方法上讲，希腊学术强调学者独自展幵真理的历程，并且在这种展幵之中 相互批判、相互质疑，而中国学术则强调面向经典、

3、“述而不作”，强调不同经典诠释者之间的“和而不同”第二：作为近代以来从广义科学母体中分化幵来的自然科学与人文科学，它们与希腊科学既有联系，又有不同程度的区别。联系的方面，它们都继承了上述广义科学的一般品格。区别 的方面，它们不再是博通之学，而是专题化的“研究”；它们的研究对象不同:，人文科学面对人的精神世界，自然科学面对物质世界；研究方法不同 :，人文科学主要面对经典进行 “文本诠释”，而自然科学走上了 “数学+实验”的实证道路；前者追求历史性解释，后者 探索因果性说明。近代科学先驱们发现，自然界是一个“不以人们意志为转移的客观存在”，是一个按照自身固有的规律运动的世界，因此，探索自然的“规律

4、”是人类理性能够做的最合适的事 情。但是着眼于因果性规律的近代科学 ，也把理性片面发展成为一种“工具理性”，因而受到广泛的质疑，认为背离了希腊理性的完整性，而导致了片面的理性。这是近代自然科学与 希腊科学的重大区别。近代自然科学不是希腊意义上纯粹的科学，而是功利性、求力型科学。它以征服自然、利用自然，提高人类对于周围环境的掌控能力、按照人类自身的意志制造一 个人工的生活环境为目标，因而它重视外在经验，重视有系统设计的、可重复的实验方法。 它对数学的运用并不只是推究“道理”，而是将世界纳入可计算的网络之中，因而本质上受制于“控制”和“征服”的意志。正是由于征服和控制的意志要求“效率”的原则，使得

5、近代西方的学术走上了分科化的道路，不仅自然科学脱颖而出，人文科学和社会科学也陆续按 照分科化的原则建立起来。自然科学通过技术，最醒目地实现了近代求力意志，因而成为近代的显学，人文科学则相对受到冷落。西方的学术与中国的学术走上不同的发展道路，与它们各自的基本人文理念和人文构架有关。所谓“人文理念”是由人性理想 （人）和教化形式（文）共同组成。西方人文理念 是“自由”，而教化形式是“科学”，而中国以儒家为代表的人性理想是“仁”，教化形式是“礼”。正是“自由-科学”和“仁-礼”的不同,导致了学术传统的不同。近代科学之所以与古典希腊科学不同也是因为“自由”的理念本身发生了变化近代科学的特征: 系统性

6、科学力图用系统的思维，把这个世界中可感知的现象尽可能彻底地联系起来 精确性 科学追求精确性，常用精密明确的语言，尤其是数学语言表达思维成果。落 体定律；幵普勒定律；牛顿定律等 可错性或可变性自然科学不满足于含糊的语言和不严格的概括，追求精确化就会使科学理论容易接受经验的检验，使它面临被观察、被实验资料反驳的更大危险。这不 是科学的弱点，正是科学的生命力所在。 批判性 批判性是科学最根本的特性。组成科学的一切要素都有经受事实、经验、实践和其它理论的检验，科学中任何权威都不能免除这些检验。一旦免除检验，就可能 蜕变成教条或伪科学。与巫术、宗教、伪科学相区别：“诚则信，信则灵”拒绝接受检验和批判。对

7、科学内涵的规定和分析并非是任意的约定，每一种规定的背后都有其特定的目的、意 图和价值取向。中医之争、中国古代有无科学之争本质上都是这些不同价值取向之争。2、三段论、演绎、五条推理的基本逻辑规则三段论：1、一个正确的三段论，有且只有三个不同的项。否则，就会出现“四项错误”。2、 中项至少周延一次。否则，就会出现“中项两次不周延”的错误。3、在前提中不周延的项，结论中不得周延。否则会出现“大项不当周延”或“小项不当周延”的错误。4、两个否定前提推不出结论。5、如果前提有一否定，则结论否定；如果结论否定，则前提有一否定。推理：1、联言推理 前提或结论为联言判断。2、选言推理 前提中是一个选言判断的推

8、理。3、 假言推理 如果物体受到摩擦，那么它就发热。（ 有之必然，无之未必不然）；只有阳 光充足，庄稼才能长好。（无之必不然，有之不必然）；一个数是偶数当且仅当它能被 2整 除。（有之必然，无之必不然）。4、二难推理 如果上帝能够创造一块它自己举不起来的石头，那么他不是万能的。因为有一块石头它举不起来；如果上帝不能创造这样一块石头，那么他不是万能的，因为有一块石头他不能创造；上帝或者能够创造这样一块石头，或者不能创造这样一块石头；所以，上帝不是万能的。5、关系推理 前提中至少有一个是关系判断的推理，该推理是根据前提中关系的性质进行推演的。3、中西方科技成就展示中西方思想差异从九章算术可以看出，

9、中国侧重于实际应用，弱于纯粹的逻辑演绎推理，更没有形式化的公理体系。中国古代对自然的认知特征：直观、形象、整体、联系；西方是分析、静观、机械、实 证的模式。西方向中国借鉴综合、有机的整体观，与我们传统相比，其视角和高度已经完全 不同了。经过两千多年分析理性的“否定”之后，现在走向“否定之否定”。拥有理性的态度，科学的精神以及批判的方法，才能更好地反思传统，古为今用。中国不是近代自然科学的发源地，但近代科学的诞生得益于许多外在的和内在的条件， 中国文明直接或间接地为之创造了条件。4、观察、事实与理论的关系是什么？观察过去事实的过程中，如何看待先入之见一、事实陈述是否先于理论任何可观察的事态（事实

10、本身）都需要用语言来陈述和表达。必须事先拥有1、合适的概念框架2、以及如何合适使用这个概念框架的知识。二、观察、事实与理论的关系是什么传统的科学观认为：理论要依赖于观察，而观察却独立于理论。从F?培根以来的传统科学哲学认为，科学研究从观察幵始，通过观察搜集到大量事实材料后，在充分归纳、整理这 些材料后，提出理论。现代科学观更注重：理论指导观察，观察渗透理论。确定观察目的，确定观察现象，选择 观察方法， 制定观察步骤。积极、有利的方面： 查阅文献资料，了解研究现状、进展；思维会受到启发消极、不利的方面： 容易墨守陈规、思想和精神受到束缚5、科学与人性科学的结果越来越抽象，似乎失去了人性。但如果研

11、究它的起源和发展，科学就变得 具有人性了，而且极富有人性。科学与宗教、艺术（真、善、美）的统一。科学需要承认其局限性，有些方法不能永远使用；也不能使用在人类的一切思想 领域（艺术、宗教、道德）等。科学的力量应该辅以宗教和道德的帮助。“科学不应该傲 慢，不应该气势汹汹，因为和其他全部人间事物一样，科学本质上也是不完满的。” 病理学家魏尔啸提出“医学本质上是社会科学”的着名论断。但是，人们往往还只是把医 学看成纯粹的自然科学。着名医史学家西格里斯特“医学的目的是社会的。它的目的不仅 是治疗疾病。使某个机体康复。而且它的目的还要使人能调整以适应他的环境，作为一个 有用的社会成员”。我国着名理论家于光

12、远在关于科学分类的一点看法中提出“很明 显，医学也不是纯粹的自然科学，而是两大科学门类（自然科学和社会科学）相结合的科 学。因为医学的对象一方面是作为自然界物质的人，另一方面这个人又是在一定的社会中 生活的，他的健康和疾病受到社会环境的严重影响，有些疾病甚至完全是由于社会的原因 引起的。”这一论断兼顾了医学的自然科学性质和社会科学性质，是比较全面和准确的。 当然，这是就整个医学来说的。就医学的每一具体分支学科来说，它们各有特点，有的自 然科学性强，甚至完全属于自然科学，例如生理学、生物化学、病理解剖学、外科手术学、 放射诊断学，等等；有的不可忽视其社会科学的性质，例如医学心理学、精神病学、性医

13、 学,等等，有的几乎纯粹属于社会科学，如卫生事业管理学、医学经济学、医学伦理学、 医学社会学，等等。6、观看电影暗物质结合科学家一章，科研工作者应具有的道德观，结合自身，如何提升完善自己（自身、外在）一、在报道研究成果时，作者对他所参考利用的前人成果以及任何为他的研究曾 实质上提供过帮助的人，有责任给予应有的肯定和感谢。严禁盗窃别人谈话时透露的设想或初步成果，加以研究后不经许可就报道三、指导人员应更关心、鼓励青年工作人员，而不是自己抢功。每个科学家都有 责任慷慨的给予力所能及的建议和意见，并且，通常不应该因给予这种帮助 而要求别人来表示正式的感谢。四、完全的诚实：有时认为是新的；老老实实报道自

14、己的工作；发表更正；五、将实验结果和观察到的现象发表出版，以便别人可以利用并给予批评。六、尊重别人请你对告诉你的情况保密的要求；请别人不要把希望保密的情况告 诉他。七、赞赏、承认别国所做的科学发展，保持天然同情、互相理解的国际精神。外部完善自己：1、不断完善科研道德 教育体系。研究生阶段，要通过建立起课堂教学、隐性 课程、实践课程等较为全面的科研道德课程体系，加强科研道德教育2、建立诚信档案。3、制定科研道德与诚信的相关法律、颁布诚信守则，加快科研道德与诚信的法制化建设 4、媒体 等舆论机构加强对科研道德与诚信的宣传与监督。5、严惩严重违反科研道德与诚信者。7、精读科学研究的艺术科学家和科学的

15、准备这两章（可能出题）科学的准备：学习（阅读当前的科学期刊、略读大部分文章细读可能有所裨益的文章、请教有经验的研究者、摆脱既定思维方式、批判阅读、比较书上所言和自己的知识经验、培养广泛的兴趣、生物统计学、科研论文的写作与艺术、阅读科学伟人的生平和着作、参加科学会议）着手研究问题（担负自己选易出成果的题的责任、明确该方面已做过哪些研究、整理资料弄清资料之间的关系并试图规定课题、将课题分割成若干公式化问题并从实验入手、周密的计划）提要（抱批判、思考的态度跟上文献）一般程序：批判的审阅相关文献详细搜集现场资料，或进行同等的观察调查，必要时辅之以实验室标本检验整理并相互联系相关资料，规定课题，并将课题

16、分成若干具体问题对各问题的答案作出猜测，并提出尽多的假设设计实验时，应首先检验最关键问题上可能性最大的假说研究工作要求的性格（对科学的热爱和难以满足的好奇心、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度、坚韧不拔的精神）鼓励和报酬（新发现带来的激动）科学家的生活（我们大多数人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝、呆滞和智力上的闭塞；经常同关心自己的同事讨论研究工作；巴普洛夫循序渐进、谦虚、热情；知识和经验的积累并不是出研究成果的主要因素）提要：对科学的好奇和热爱最大的鼓励是希望赢得同事们的尊重，最大的回报是做出新发现时感到的激动。推测型运用想象和直觉得到解决方法然后凭借实验和观察对自己的假说加以验证

17、；条理型谨慎推理、进展缓慢，收集了大部分的资料后才得出解决方法。研究工作的进展一般是突进式的。同时研究几个问题或从事某种业余工作。换换脑筋或变换课题。科学的理想赋予生命以意义。二、找一生物医药技术进行哲学分析（依据生命周期及其影响因素，选择生命周期的某 一阶段，看影响因素（4个方面）变性手术。20世纪60年代以来西方医学界对易性癖现象的研究不断深入。1963年美国的约翰霍普金斯大学医学院建立了第一个性别自认障碍门诊,1966年Harry Benjamin 博士写出了第一本有关易性癖现象的专着，1969年Gree n和Money首次论证了外科手术治疗易性癖的必要 性和科学性，并出版了易性癖与性别

18、再赋于外科一书。此后，40多个专门的变性中心在一些国家相继设立。国际上首例报道的变性手术是1930年一位美国士兵在丹麦接受的。中国公幵报道的第一例变性手术是 1990年在上海长征医院由我国着名整形修复重建外科专 家何清廉教授主刀进行的。1992年7月，北京医科大学第三医院整形外科研究中心夏兆骥教 授又完成了世界上首例男女内部性器官同时互换手术。除北京、上海外、武汉、广州、哈尔 滨等地也尝试幵展了变性手术。90年代以来，我国总共进行了约110例变性手术，并在许多方面达到了国际先进水平。成长阶段：技术基本成型，但依然存在很多问题。20世纪90年代我国变性医学发展迅速，但由于相关规范、标准和立法的欠缺 ， 变性手术的幵展也正越来越来多地引发人们对相关问题的法律和伦理思考。1 、技术成熟度：变性手术是一门很复杂、很精细、外科整形技术要求很高的医学 科学，被国外医学界称为“性别工程”的这种手术往往代表着一个国家整形外科的整体水 平和实力。然而，我国对变性手术却没有统一的技术标准和由主管部门规定的统一要求。目前，这一医学技术存在的主要问题是，变性后的人都不再具有生殖能力，并且需要在术后定 期服用雄性或雌性激素。2 、伦理问题：目前变性人在社会生活中仍然处境艰难,这不仅只是由于相应法规的欠缺，更重要的是，数千年来根深蒂固的男女有别的伦理观念，