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文档简介
1、孔融让梨的故事1000字篇一:关于文明礼仪的演讲稿1000字篇一:关于文明礼仪的演讲稿告别陋习,走向文明尊敬的各位评委老师、同学们,大家下午好,我是 xxx班的XXX。今天我演 讲的题目是一一文明起,陋习灭。德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人 的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。 因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,对社 会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母, 就可以让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学都应该做这个时代的酵母, 让自 己的酵
2、素,在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去,但问题并没有解决,丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存, 而对未来的奢望必然 注定了挫败的宿命。中国,自古以来就认为自己是礼仪之邦,但现在人们所做的却早已与其不 符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际关系的基 础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,当 你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾 人祸时,朋友会伸出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦 让等等。其次,礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、 “疏”来形容人与人之间
3、关系的程度。 人与人之间的交往中,往往也根据不同程 度,采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过:好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不 断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务, 这种债务能以不断增长的利息折磨人, 使他最好的创举失败,并把他引到道德破 产的地步。“孔融让梨”一一一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大 家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。 他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精 神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。 这件小事之所以
4、会被后人所传颂赞扬, 就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。 如 果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有 修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的 功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无 知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在 是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然, 我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们
5、 不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中, 在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我 们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐 美好。那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。谢谢。我的演讲到此结束。养文明习惯,做文明学生尊敬的各位评委老师、同学们,大家下午好,我是 42班的李冬梅。今天我 演讲的题目是一一养文明习惯,做文明学生。众所周知,我国是世界四大文明古国之一,也是传统的礼仪之邦。“礼仪” 也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。 中学生日常行为规范也明确要 求:现代中学生要礼貌待人,遵规守纪,严
6、于律己。如果有人问:一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯,还是拥有一 个好的成绩呢?我想大多数人都会说:当然是习惯更重要了。那么怎样做一个文明守纪的中学生呢?到底什么是文明呢?先请听我给大家讲两个故事:大家都知道新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标 语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、 “禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。 为什么呢?因为有这些不文 明行为的人,大多数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语 重心长地说:不文明行为也是国耻。第二个故事,讲的是一个公司招聘总经理助理,应聘人员过五关斩六将, 最后面试只
7、剩下20人。面试那天,人家按时来到考场,可左等右等不见主考官 的影子。10分钟过去了 ,有的人开始坐立不安;20分钟过去了,一部分人站起 来在室内走来走去;半个小时过去了,决大多数人都离开座位,有的甚至翻看桌 上的资料。整个过程中只有一个小伙子始终没有动。 这是主考官近来了,大家迅 速回到座位安静下来。大家坐好后,主考官宣布,面试已结束,那个没离开座位 的小伙子被录用。同学们,听了这两个故事大家有什么感想?我们可以看到,文明对一个国 家、一个民族、一个人是多么的重要。我们还可以看到,文明其实是离我们很近 很近,它就在我们的日常生活中,它就在我们一言一行之中,我们更可以看到, 文明是一种品德、一
8、种修养、一种境界。记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为 怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都 有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平 时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声 “对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人违反纪律时的主动制 止?文明来源于真诚的爱心;爱是人类社会的永恒主题。没有爱,文明就失去 了灵魂,就像断了线的风筝,像迷了航的水手。我们每位同学都要充满爱心,爱 党、爱祖国、
9、爱人民,爱学校,爱老师、爱同学,爱家人、爱朋友、爱自己,爱 花草树木、爱鸟兽虫鱼、爱山山水水。只要我们有了这种爱心,就是一个文明的 人,一个高尚的人。莎士比亚曾说过:生活里没有书籍,就好像地球失去了阳光。而我想说的 是:当一个人不知道文明、礼貌、纪律为何物时,就犹如鸟儿失篇二:关于文明 礼仪的演讲稿文明礼仪,从我做起各位老师、同学们,大家好:今天,我演讲的题目是一一文明礼仪,从我做起。德国著名文学家歌 德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根 据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会 幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不
10、必抱怨自己的力量太小,对社 会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母, 就可以让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学都应该做这个时代的酵母, 让自 己的酵素,在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去,但问题并没有解决,丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存, 而对未来的奢望必然 注定了挫败的宿命。中国,自古以来就认为自己是礼仪之邦,但现在人们所做的却早已与其不 符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际关系的基 础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,当 你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之你以友好的微笑
11、;当你遭遇天灾 人祸时,朋友会伸出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦 让等等。其次,礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、 “疏”来形容人与人之间关系的程度。 人与人之间的交往中,往往也根据不同程 度,采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过:“好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会 不断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债 务,这种债务能以不断增长的利息折磨人, 使他最好的创举失败,并把他引到道 德破产的地步”。不可置否,我们的生活中还存在着许多陋习,例如随手乱扔垃圾,用词不 雅,浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什
12、么,但是我相信,只要我们 大家都携起手来,任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现,而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养, 他也不会有良 好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身 做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人, 人立而后凡事举。” “立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人 所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会 公共文明的基础。那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。谢谢。篇三:关于文明礼仪的演讲稿告别陋习,走向文明各位老师、同学,大家好,我是x
13、xx班的XXX。今天我演讲的题目是一一文 明起,陋习灭。德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类 和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,对社 会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母, 就可以让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学都应该做这个时代的酵母, 让自 己的酵素,在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去,但问题并没有解决,丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存, 而对未来的奢望必然 注定了挫败的宿命。
14、中国,自古以来就认为自己是礼仪之邦,但现在人们所做的却早已与其不 符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际关系的基 础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,当 你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾 人祸时,朋友会伸出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦 让等等。其次,礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、 “疏”来形容人与人之间关系的程度。 人与人之间的交往中,往往也根据不同程 度,采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过:好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不 断地增长,
15、一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务, 这种债务能以不断增长的利息折磨人, 使他最好的创举失败,并把他引到道德破 产的地步。不可置否,我们的生活中还存在着许多陋习,例如随手乱扔垃圾,用词不 雅,浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么,但是我相信,只要我们 大家都携起手来,任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现,而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养, 他也不会有良 好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身 做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人, 人立而后凡事举。” “立人
16、”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人 所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会 公共文明的基础。那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。谢谢。篇二:国旗下的讲话,争做美德少年演讲稿,1000字,高中作文篇一:争做美德少年国旗下演讲稿争做美德少年国旗下演讲稿亲爱的老师、同学们:大家好。今天我演讲的题目是传统驻我心,美德入我魂 。祖国是远航的巨轮,载着我们驶向光明的彼岸。学校是和 -谐的家园,每个 人享受着幸福和温暖。好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研,是每个学生 的座右铭。团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己,是每个少年时刻不忘的誓 言。这不觉让
17、我想起了孔融让梨的故事。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节。一天,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融。孔融摇摇头, 却另拣了一个最小的梨子。他说:我年纪小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥 吧。父亲听后十分惊喜,又问:那弟弟也比你小啊?孔融说弟弟比我小,我也应该让 给他。从此,孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了一个 给予比接受更快乐的美德少年。今天,我校开展争当美德少年主题活动,我想,这不仅是对中华传统文化 的继承与发展,还是对每一个少先队员的鞭策与鼓励。争当美德少年应该从我做 起,从我们身边的点点滴滴做起。以
18、前,我看到地板上有废纸,总是熟视无睹。现在,我会毫不犹豫捡起来, 扔进垃圾桶。我想这就是变化,这就是作为美德少年应具备的品质。以前,在学习上,我总是马马虎虎,现在我对自己严格要求,认真写好每 一个字,思考每一个问题,完成每一次作业。以前,在家里洗衣服,整理房间都是妈妈的专利,现在不同了,我的衣服 我自已洗,房间自已打扫。因为我开始懂得感恩,开始懂得美德的意义。香九龄,能温席,这是我们都知道的故事。黄香九岁的时候,母亲早故, 黄香跟他的父亲相依为命。家里很穷,根本用不起铺褥。黄香对父亲非常的孝顺。 怎么孝顺呢?炎炎夏日,他怕父亲睡不着,就用扇子把父亲睡的席子和枕头扇凉 了,伺候父亲安寝。在寒冬腊
19、月,天寒地冻时,黄香就自己先睡下,用体温去温 暖席子,温暖枕头,让父亲能够舒适入睡。一个九岁的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣来伸手饭来张口呢?大家都知道:少年兴则国兴,少年强则国强。青少年是祖国的未来,民族 的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接 -班人。作为一名少先队员,作为 一名美德少年,我要当热爱祖国、理想远大的少年 ;我要当勤奋学习、追求上进 的少年;我要当品德优良、团结友爱的好少年;我要当体魄强舰活泼开朗的好少 年。千教万教教人求真;千学万学学做真人。让我们铭记中华美德,让美相随, 德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年。谢谢大家!篇二:争做美德少年演讲稿争做美德
20、少年演讲稿-尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!我叫 #我要争做一名红色美德少年和紫色创造少年。我是一个健康快乐的孩子,自从我上一年级以来,我每天早晨起来都会在 心里说,要打起精神去学校上好每一天的课,听老师的话,做个好孩子。所以每 天来到学校后,我都是认真的听老师的话,上课时认真听讲,积极举手发言和动 脑,做好老师布置的任务。我平时虽然有点害羞,但是个讲文明懂礼貌、尊重师长的孩子,我在大班时还参加过文明小天使演讲比赛,还获得了一等奖。不管在家里和学校,见到爷 爷奶奶或阿姨叔叔时,我会主动叫他们,他们都夸我懂礼貌的。去公园玩和出去 旅游时我会文明用语,见到地上有垃圾,会把垃圾等捡起来扔进垃圾桶,
21、看到有 不文明的行为我都会关心地提出来跟妈妈爸爸讲,说以后要注意,不能那样做。所以我以后要继续做美德少年,发扬我们中国人的传统美德。 除了这些,我还很喜欢跳舞,我的舞蹈已经考过了 1级;我也 很喜欢开动脑筋发挥想象画各种好看的画和折各种各样的纸工,在家里有好多作品是我自己制作的,因为我喜欢看书,在家里我还设了图书管理台,专门创作了 图书登记卡,平时还积极参加学校创造类的各项活动, 并取得了好的成绩。我有 更多美好的梦想,所以我要做创造少年,我要用我更多的智慧在我以后的学习和 生活中能创造出更多美好的东西。我以后不仅要做个勤奋学习,文明礼貌、尊敬师长、团结友爱、爱护公物、 追求上进的好少年;还要
22、做个乐观对待生活,敢于克服困难,面对未来,拥有阳 关心态的好少年! 亲爱的同学们,请投给我宝贵的一票吧!谢谢大家!篇三: 争当美德少年发言稿争当美德少年发言稿敬爱的老师:我叫王璨,今年10岁。我来自四年级(1)班。今天我感到非常荣幸,因 为我有机会能参加这次“美德少年”的评选活动。自懂事起,姥姥,姥爷和妈妈就告诉我做人要做一个正直的人,一个有责 任心的人。上小学以后,在老师的言传身教中,我的心越来越明亮,要做一个正 直的人,就要在各方面严格要求自己,从小事做起,从眼前做起,我是这么想的, 也是这么做的,虽然有时做得不够好,但是我还是尽力而为。在学校,我是一个知文明,懂礼貌的孩子,我知道要尊敬老
23、师,团结同学。 同学们有困难,只要我发现了,我都能伸出援助之手。我是一个有爱心的孩子, 有时候看见街头乞讨或者残疾人时, 我总是把口袋的零花钱给他们,我感觉到能 为他人做点事情,能为他人服务就是快乐的。在校外,我也力争做一个人见人爱的好孩子,因此我能自觉地以一个文明 小学生的标准来要求自己,从小事做起,懂文明,讲礼貌,乘坐公交车时,看见 老人和带小孩的阿姨总是主动让出自己的座位, 我喜欢到田间地头去聆听鸟儿的 鸣叫,遇到践踏庄稼、攀折小花和虐待小动物的行为我也会制止他们,虽然一个 人的力量是微不足道的,但我知道人人都讲文明,懂礼貌,热爱自然,那么社会, 自然不就和谐了吗?在家里,人人都夸我是个
24、好孩子,姥姥姥爷疼我,爸爸妈妈爱我,我明白 这些,我知道姥姥姥爷的不容易,爸爸妈妈的艰辛,因此我愿意做他们的“开心 果”,从懂事时起,我就自觉做一些自己力所能及的事情,如早晨起床铺床叠被, 洗袜子等等。俗话说,女儿是妈妈的贴心小棉袄,爸爸有时带着一身疲惫下班回 家,我就主动地给他捶捶背,给他端茶倒水,这些都只能表达一点我对他们的尊 重和感激。在学习上我毫不含糊,上课时我能认真听课,课后我能独立完成自己的作 业,平时我还能广泛的阅读,学习舞蹈,参加书画大赛,参加唱歌比赛,我要为 自己今后的发展打下坚实的基础,我相信功夫不负有心人,我将来一定会收获很 多。在这次“美德少年”的评比活动开展以后,在生
25、活和学习中,我会更严格 要求自己,用自己的行动来感化身边的人。这就是我,一个富有爱心,孝心,乐于助人勤奋学习,懂礼貌的阳光女孩。篇三:文明礼仪演讲稿1000字文明礼仪,伴我行尊敬的各位老师,同学们:大家好!仰望苍穹,苍穹无语,却有鸟儿为他歌颂赞歌;俯视大地,大地无言,却 有花草为它妆点美丽。同样,一个人即使不言不语,他所表现出的自身修养也自会为他 赢得他人的赞誉。而自身的修养也真和我今天所演讲的主题“文明礼仪”密不可分。可以这 样说,一个真正文明的人,一举一动中往往会散发出一种迷人的气息。这是一种心灵美的展 现,道德的升华。会让每一个接触他的人如沐浴春风般温暖,并接受到无限的正能量。不错, 这
26、是文明的一种传递。然而,在社会高度发展的今天,“文明礼仪”,这个几千年来中华儿女代代相教的传统精神财富却随着时代进步的号角,渐渐被我们埋没在记忆深处。你可以看到, 对于“文明礼仪”,近几年,来我们到底是怎样做的。中国公民在海外旅游,大声喧哗、随地 吐痰、乱扔杂物、排队加塞、衣冠不整等,不文明现象随处可见,被海外一些媒体归纳为中国旅客的“通病”。这不仅严 重损害了我国“礼仪之邦”的形象,也引发了海内外舆论的高度关注与批评。有甚者更因此拒 绝接待中国旅客。让中国人在海外颜面尽失,这难道还不能够警醒我们,让我们反思吗? “我 们是文明人!”这样的话,可能很多人都说过,可又有谁亲身实践。放眼望去, 操
27、场上的垃圾是谁扔,树枝花草又是谁折。“文明礼仪,伴我行”这或许早已不仅仅只是一句口号,而是全社会对于我们的一种渴望。社会不需要假、恶、丑,校园也更不需要虚伪的文明。同学们,请伸出你们的双手,用汗水浇灌礼仪之花,用我们开拓展新未来。中国梦,注定会交接到我们这 代人的手中,而我们也定然会成为祖国未来的建设者。虚伪的文明不会让中国梦腾飞。只有真正的文明才能指引中国梦走向康庄大 道。让我们共同努力,说文明话,走文明路,做文明人。让文明礼仪在你我心中扎根,用我 们的心态共同奋进,实现你我心中的中国梦。篇二:关于文明礼仪的演讲稿告别陋习,走向文明尊敬的各位评委老师、同学们,大家下午好,我是 xxx班的XX
28、X。今天我演 讲的题目是文明起,陋习灭。德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不 必怨艾自己的力量太小,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母,就可以 让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个 社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去,但问题并没有解决,丰厚的遗产总是包 裹着问题被永久寄存,而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。中国,自古以来就认为自
29、己是礼仪之邦,但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,当你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾人祸时,朋友会伸 出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次,礼仪也是人际关 系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之 间关系的程度。人与 人之间的交往中,往往也根据不同程度,采用不同的礼仪去交往。乌中斯基曾经 说过:好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。
30、而坏习惯是道德上无法偿清的债务,这种 债务能以不断增长的利息折磨人,使他最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步。不可置否,我们的生活中还存在着许多陋习,例如随手乱扔垃圾,用词不雅,浪费 资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么,但是我相信,只要我们大家都 携起手来,任何陋习都可以解决。 文明是自身道德的体现,而公共文明又建立在个人文明礼 仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养,他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于大下,其首在立人,人立而后凡事举。” “立人”的意思便是要完善人的思 想和文明修养
31、。正如古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有 了推进社会公共文明的基础。“孔融让梨”一一一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大 家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的 快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所 传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,
32、不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道 德,是杀材。”文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更 应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到 文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼 仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪, 讲道德,那么世界才会变得更加和谐美
33、好。 那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。 谢谢。我的演讲到此结束。养文明习惯,做文明学生尊敬的各位评委老师、同学们,大家下午好,我是42班的李冬梅。今天我演讲的题目是养文明习惯,做文明学生。众所周知,我国是世界四大文明古国之 一,也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。中学生日常行为规范也明确要求:现代 中学生要礼貌待人,遵规守纪,严于律己。如果有人问:一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯,还是拥有一 个好的成绩呢?我想大多数人都会说:当然是习惯更重要了。那么怎样做一个文明守纪的中学生呢?到底什么是文明呢?先请听我给大家讲两个故事:大家都知道新加坡是一
34、个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁 止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?因为有这些不文明行为的人,大多数 是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。第二个故事,讲的是一个公司招聘总经理助理, 应聘人员过五关斩六将,最后面试只剩下20人。面试那天,人家按时来到考场,可左等右等不见主考官的影子。10分钟过去了 ,有的人开始坐立不安;20分钟过去了,一部分人站起来在室内走来走去; 半个小时过去了,决大多数人都离开座位,有的甚至翻看桌上的资料。整个过程中只有一
35、个 小伙子始终没有动。这是主考官近来了,大家迅速回到座位安静下来。大家坐好 后,主考官宣布,面试已结束,那个没离开座位的小伙子被录用。同学们,听了这两个故事大家有什么感想?我们可以看到,文明对一个国家、一个民族、一个人是多么的重要。我们还可以看到,文明其实是离我们很近很近,它 就在我们的日常生活中,它就在我们一言一行之中,我们更可以看到,文明是一种品德、一 种修养、一种境界。记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地 思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。文明
36、是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人违反纪律时的主动制止?文明来源于真诚的爱心;爱是人类社会的永恒主题。没有爱,文明就失去了灵魂,就像断了线的风筝,像迷了航的水手。我们每位同学都要充满爱心,爱党、爱 祖国、爱人民,爱学校,爱老师、爱同学,爱家人、爱朋友、爱自己,爱花草树木、爱鸟兽 虫鱼、爱山山水水。只要我们有了这种爱心,就是一个文明的人,一个高尚的人。莎士比亚曾说过:生活里没有书籍,就好像地球失去了阳光。而我想说的是:当一个人不知道文明、礼貌、纪律为何
37、物时,就犹如鸟儿失篇三:中华美德颂演讲稿1000字 中华美德颂演讲稿1000字篇一:中华美德颂演讲稿1000字 敬爱的老师,亲爱的同学们好!有一种精神我们与生俱来,它涤荡我们内心的深处;有一种责任我们时时承担,它引发我们良知的共鸣。它如同一汪清泉,滋润我们的心田;它又似一段乐章,激起我们无尽的深思。它是什么?它在哪儿?它就是美德和文明。让我们来把它追寻。我们寻找它的踪迹,却不知它存在于生活的每个角落。它是弯腰轻轻捡起一张纸屑时的敬重;它是说出一句谢谢你时心灵的悸动。它是父母劳累时递上一杯水,帮着捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。然而,如今的社会日益进步,科技日益发达,文明美德的意识却由内心的 浓墨
38、重彩淡化成了一张泛黄的白纸。随口的脏话,随地乱丢的垃圾都玷污了我们心中的 文明。一些无良的商家,为了牟取暴利,不惜抛弃做人的底线,在老酸奶和果冻中添加工业明胶,用含有重金属铭的皮革制作胶囊,用甲醛来保鲜蔬菜,他们的行为,不知伤害了多少 无辜的生命;他们的行为,不禁让我们大声地疾呼:道德去哪了? !美德去哪了? !在如今的商品经济社会,文明美德更需要我们的重视,需要我们把它寻找。透过层层迷雾,穿过层层荆棘,我们在雷锋传人郭明义的身上找到了文明美德的影子。二十二年献血六万多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款为自己总 工资的一半,累计捐助了十二万元,郭明义只要看到别人需要什么,就问自己还能多做些
39、什么。他做过的好事数不胜数,去人一笑而过。他,就是文明美德的一个化身。顺着郭明义的足迹,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身边!我的同龄人 -武昌区杨园学校的文晓伟同学,5岁时厄运袭击了他原本幸福的家: 父亲重 伤,母亲离家出走,年幼的他接手了照顾爸爸的重担。晓伟的爸爸,不能行动,每天只能躺在床上。早晨5时30分,晓伟就得起床给自己和爸爸做早餐;中午放学,他得跑步回家,买菜做中饭,然后再匆匆赶到学校 上课,晚上回家后,做饭,做完家务后才能开始做作业。晓伟出生时,患有先天性尿道下裂,随着年龄的增长,需要治疗,但是晓伟和父亲的生计仅靠每月700元低保支撑,根本无钱治病。 父亲的难处,早熟的晓
40、伟知 道。因为身体原因,他以前每天晚上都会尿床,时间一长他就总结出一个规律:只要夹着腿蜷着睡觉,就不会有事。虽然,他每天晚 上睡觉身体常常没有伸直过 但再怎么难受,他都自己忍着,不在爸爸面前叫一声苦。 这 些年来,晓伟忍着自身病痛支撑起这个家。20xx年、20xx年他相继被评为江城最小的孝星。面对荣誉,他用质朴的语言回答:照顾爸爸,是我义不容辞的责任。 文明美德是孝顺,是奉献,是修养,是崇高。让我们都来做一个文明美德的传承者吧!追寻心中的文明美德,追寻给心田予以滋润的甘霖;追寻心中的文明美德,追寻照亮人生道 路的指路灯;谢谢大家!篇二:中华美德颂演讲稿敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午好!在这
41、个世界上,美德为何呢?雨果曰美德是真理之花;达拉顿言:美德的本本身就是它报酬;苏霍姆林斯基说;美一一是道德,纯洁精神丰富的体魄,健全的 强大的 给友善一个应答,公交车上,空无缺席,一位小女孩腼腆的站起来。她 让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边,我坐在后排静静的观察她。一开 始,他为自己的善举而快乐,还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地,小女孩陷 入拉沉思。几次欲言又止,我感觉她终究会表达出来的。果然,在她将要到达的一站,她动啦动那位伯伯的胳膊。声音很小,却让听者的心为之一阵。她说;伯伯,你怎么就不说一声谢谢呢?我一直等啦4站啦你连对我笑都不笑一下,为什么呢?旁边的人笑啦,唯独这位老男人不笑,
42、眼睛直直的,仿佛未听明白,无动 于衷。我对这位老男人顿时没有一点好感。 社会上像这样的人很多,无论别人为 他做什么,他们都是眼睛直直的没有感觉。对友善没有一点儿应有的回应,对帮助没有 一点而应有的感激。仿佛在他们心灵的行囊里,没有谢谢二字小女孩并不是在等待一种回报, 她是在等一种回应,来解决他心里的疑惑。他的郁闷是可想而知的。如果春风来啦,没有一朵花回应而开;没有一棵草破土而出, 春风又在哪里呢?这个春天,小女孩一定找不到。友善的言与行,无疑是美好的,犹如一声 呐喊,他同样需要回应。冷漠与冰冷,只会消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻,我们都在享受着这个世界的给 予。这是心灵与生活的需要。我
43、们美好的存在,均拜他人所赐,比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报,面点师提供的热气腾腾的早餐;打开电视机播音员送来远方新闻;尽夜出 租车司机打开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要 让这个世界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本,根本一坏纵然是你有一些学问和本领,也变得无所用。历史使人贤明;诗造成气质高雅的人;数学使人高尚;自然哲学使人深沉;道德使人稳重;而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人间的理想。谢谢大家。篇三:中华美德颂演讲稿敬爱的老师,亲爱的同学们,你们好!文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。文明的社会,需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族, 一个甜美的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动 人心的音符。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一 是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。以前,我曾看到过这样一则报道
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