导引养生术的价值

1、一、传统导引养生术当代健身养生价值导引养生术'治病保健、健身养生”的价值追求，人类在享受现代社会便捷的同时也承 受着“文明病”的困扰，社会生活环境的激烈竞争、压力过大使人们身心疲惫,常常处于亚健 康的状态。？当前这种社会背景?下使人们追求健康长寿的愿望更为迫切。因此，在保健与强 身的方法中，传统导引养生术是具有身心整体锻炼与调整的属性功能。传统导引术对人体的 价值作用首先是通过它的防治疾病、强身健体的属性价值表现出来的。导引术的属性价值作 为其本身的基本价值功能，对人类生命健康有着巨大的积极作用。所以说传统导引术内涵具 有强大的生命力。（一）、导引养生术对现代文明病的防治价值1、导引养

2、生术疗病的当代价值蕴涵随着现代社会的快速发展，电子信息时代虽然为人类带来了快速、便捷的服务，但另一方 而也对人类心理与生理带来沉重负担。二是社会生产方式和生活、交通条件的改善。这就从 多方面对人类的健康产生不良影响，心脑血管疾病、高血压、糖尿病、恶性肿瘤以及颈腰椎 疾病、半身不遂等生理疾病。面临人类健康所出现的现代文明疾病问题，传统导引术具有枳 极治疗相关慢性疾病的独特价值。2、导引养生术预防保健的当代价值中国传统的导引养生文化正好契合时代健康保健的需要，即人的自我体悟修炼达到修心 养性的精神境界、人与社会相融合的人际关系和谐、人与自然相统一的和谐生活。实践证明, 传统导引养生术在预防保健和康

3、复方面均具有现代医疗保健价值。以内修外炼为主的道家导 引健身养生术充分利用导引行气的保健与康复方法，使导引养生术有了更为科学的实用价 值。3、导引养生术健身养生的当代价值追求传统导引养生术独特的呼吸、意念、运动相结合的肢体运动在强身健体方面，主要体现 一种动中有静，静中含动的内外结合的特征。这种传统运动作为东方的代表性健身运动与印 度瑜珈相娘美。（二）、中医学角度对传统导引养生术当代价值的阐释1、导引养生术促进人体“精、气、神”系统的整体效应导引术的锻炼既讲究调身、调气,更讲究调神。三者之间保持的相互联系、相互促进的 系统关系为身心健康提供基本保障。“三调”首先要了解它们各自的作用，然后才能在

4、此基础 上进行系列修炼。通过“精化气;气化神?，神化无”的修炼对人体达到整体的促进，使人体保 持旺盛的生命力得以延年益寿。导引养生术“精、气、神”合一的追求，是对人体健康的一 个系统全面的锻炼，符合现代人类健康标准的要求。2、导引养生术追求人体“阴平阳秘”的健康状态“阴阳平衡”是中国古老的传统哲学思想，也是中医养生思想的基础方法论之一。导引 养生术以中医养生理论为基础进行发展，并且始终不抛弃阴阳学说作为其健身、疗病、保健 的理论依据。对在人体保健活动中的导引养生术，就是促进与保持人体的相对平衡，维持生命 活动的正常进行，起到防病、治病和健身的作用。因此，导引养生术具有调整阴阳与补偏救弊 的积极

5、作用。“阴平阳秘”是导引术锻炼追求的目标，也是促进身体健康的必要条件。3、导引养生术增进人体“脏腑调和”的整体功能中医学养生所谈的“脏腑调合”不仅指人体内的五脏六腑等实质性器宜,更重要的是指 一个生理或病理学方面的概念，也就是中医理论的“藏象学说”。心、肝、脾、肺、肾五脏的 主要生理功能是生化与c藏精、气、血、津液、神。根据中医藏象学说中脏器之间相表里的作用,传统导引术利用主动对脏器以及肢体的锻 炼有效地调整脏腑功能,并且通过脏腑器官的功能调整达到对全身组织器官的良好调也最终 达到有病祛病、无病强身的保健作用。4、导引养生术遵循“经络促进“疏通”的系统整体功能传统导引术遵循“经络”原理，进行意

6、念存想、肢体运动等动静相兼、形神合修的锻炼, “疏通经络气血”达到强健身体、祛邪治病的目的。其一，从精神意识静功方面来看，意念存 想类的经络导引术通过以意领气之法，利用存想、内观经络导引法等进行'意、气”的调吊几 其二，从肢体健身导引法来看，导引术的产生与经络有着密切的联系。陈希夷的二十四气导引 法就是遵循十二“经络”促进“疏通三焦经脉”的原理上，不同病症对应进行不同功能的锻 炼,以此达到祛病强身的效果。（三）、现代生理科学对导引养生术当代价值的检释1、导引养生术对身体素质的影响身体素质主要是由速度、耐力、力量、柔勃、平衡和灵敏等组成。传统导引养生术通过 人体主动进行的肢体运动、呼吸配

7、合调方、心理暗示与意念的融合等运动实现对身体素质机 能的有效提高。2、导引养生术对呼吸系统的调节呼吸系统对于机体的生理机制，是机体内外环境的气体交换作用，通过人体的呼吸来维持 机体新陈代谢，新陈代谢是人体生命活动的最基本生理功能。传统导引养生术锻炼体现的是 形神兼备、动静相兼的调身、调息和调心三调运动，在整个锻炼过程中，尤其重视呼吸配合调 身与调心修炼，这既是三调系统的基础，也是三调系统中的轴心区，进而达到精、气、神合一的 相和谐状态。3、导引养生术对血液系统的作用传统导引养生术从技术动作来分析，其本身技术特点就是强调的一种舒缓的意气神相合 的整体性运动，其肢体的运动是由躯体的旋梓、开合、屈伸

8、等外柔内力,内外相合的阴阳相交 挤压运动来对肌体内脏器官起到按摩等作用，促进心脏的果血输出量。长期坚持传统导引术 锻炼，将会提高人体内血液循环系统的调节、适应能力。4、导引养生术对神经、免疫系统的调节传统导引养生术，其功法特点中始终体现着一个明显的特征''入静”。入静对大脑的功能、 能量与物质成分的良性恢复，无疑也是很有作用。这种入静的生理作用，对人体具有积极地保 护作用和很重要的生理影响。在平和、恬淡的锻炼中，从而消除消极的情绪对免疫细胞的抵 制,进而提高人体免疫力，增强机体免疫系统功能。神经系统的良好刺激效应，对人体生理机能 提供更好地调控作用。5、导引养生术对心理健康的积

9、极影响传统导引养生术的调身、调息与调心系统活动，非常符合当今人体健康的需求，其养生理 论与技术内涵深含着对人心理情绪的积极影响。导引养生术的锻炼过程，调心锻炼可促进大 脑的思维与精神意识等神经活动，大脑皮层细胞从而得到有序、高效率的最佳状态;调身又促 进了身体肌肉的放松，改善交感神经系统的紧张性有利于情绪的调和。这些功法锻炼从整体 方面不仅有利于身体健康,而且对当前人们的心理健康和社会适应有着积极的促进作用。二、传统导引养生术的当代社会价值（一）“缓解医疗经济压力”的社会价值1、人口老龄化社会对导引养生术的需要社会经济水平的发展，我国也开始步入了老龄化的社会，从而在未富先老的社会生活中, 给社

10、会带来了巨大的负面作用。因为，随着人的生理年龄的增长，尤其步入中老年后，人的生理 机能开始逐渐衰弱,此时人的生理健康就会逐渐出现一些相关疾病;另一方而又由于生活方式 的改变，生活水平的相对提高，中老年人群相继出现了许多高血压、糖尿病、心脑血管疾病、 血脂异常等等现代文明病，这两种主要因素使大部分经济收入不高的人群增加了很大的家庭 经济负担，“看病贵、看病难”的压力使人们相继为国家社会医疗制度的不完善提出了质疑。 在面对经济和现代医药无可奈何的情况下，传统导引养生术完全具有一定的“未病先防、已 病防变”的治疗保健有效辅助效果，在一定程度上能够缓解社会出现的这些不协调因素。2、导引养生术适合我国农

11、村与不发达地区健身的需要作为简单易行的导引健身养生术，由于其本身所具有的实用功能，尤其对身心疾病、慢性 疾病等有独特的辅助效果，这对于广大农村来说是一项利国利民的好的传统健身项目,在我国 这既是传统导引养生术发挥其功用价值的一个广大传播市场，又是为国家解决农民体育运动 的一个好的民族项目，最终为提高农民自我保健意识、增进身体健康、减少疾病，有利于缓解 我国农村地区人们的医疗负担的一项切实可行的举措（二）促进和谐社会发展的社会价值1、“修身养性”促进现代社会和谐修身养性实为传统导引养生术的自我修炼的终身追求。从现代“自组织理论”来看，导 引养生术体现的就是对个体生命心性、和谐的健康生命特征修炼。

12、道家将人性看作是“自然 主义”的人性观，过珍爱呵护人性而实现人之为人的本真，达到修身养性,使人类能够自由而全 而的和谐发展。通过人类主动采取导引术对生命的修养,在其修养人之本性。2、“身国同治”蕴涵着个体与社会双重价值中国传统导引养生术的健身养生生命观中就蕴涵着这种“身国同治”的个体生命与社会 和谐价值的双重取向。中国传统生命观是以追求个体生命价值为重，突出表现了道家的“崇 生、贵生”的养生思想;随着这种生命境界目标的实现而融入了 “身国同治”的社会价值的 取向目标。导引养生术作为对“生命存在价值”的目的追求中,其养生思想体现着传统文化 的深厚底蕴，也在对个体生命存在价值追求中，贯穿了 “身国

13、同治”的“社会存在人”的价值 追求与认同，是传统养生文化融技术层面和文化层面的具体体现,也是对传统导引术这类个体 生命的实践修炼术赋予了身心健康以及生命长寿的社会意义。传统导引术作为对人体生命修炼的实践养生术，它内含着不同时期人类的赋予。它的价 值取向表现在生命的个体价值追求中，追求生命的超越“得道”境界，达到“圣人” 一样的修 养境界。在追求自身生命的长寿中,应顺从个体生命的原始本性和自然规律。3、导引养生文化“和”的社会价值（D导引养生文化中“天人合一”价值观促进人与自然和谐自然是人类赖以生存的空间，也是人类社会存在之本根。由此可得,人与自然之间的和谐 决定着社会和谐的基础。传统导引术的养

14、生思想内涵核心就是“天人合一”修炼思想，它的 宗旨使人能够通过主动的人体身心锻炼，在“天人相应”的认识中，效法自然而使人与自然达 到和谐平衡的发展。导引养生术在锻炼中追求内在心境与外在自然的统一，外在自然又与身 体的相统一。传统导引术在对生命价值的追求中，更多地关注人的主体能动性，在效法自然中将人与自 然融为一体，但又体现出将人与自然看作同等的重要地位，同样需要人类的尊重与呵护。在人 类生存智慧的导引术修炼中，使人的思想得到与现实社会的相和谐。在当前的社会中通过导 引术锻炼“天人合一”的现代价值体现,既使人得到了本然的人与自然的生态和谐，又促使人 类追求在社会价值中人的个体精神平静以及人与人间

15、的和谐关系。使人在平和的健身活动中 真正体现出身心锻炼，达到人与自然、社会的相适应，有利于促进人们的身心健康。(2) “和合”价值思想观促进人际与社会和谐传统导引术作为文化实体在其发展中,深深地融合着“和合”的价值思想°人体的疾病 产生往往是身心内外系统的失衡所致，采用导引术进行身心锻炼，讲究的是调和社会环境中人 与人等的相互密切关系。进行导引术锻炼，不仅强调形与神的兼修，还在追求内外身心系统与 周边社会环境的相适应。(3) “自然无为”和谐共处的社会价值在进行传统导引术的修炼中，不仅使身体得到保健，也使人们通过锻炼过程，人们在心理 方面也养成了恬淡、知足的生活观念;逐渐养成一种道德

16、的自觉和个人的自我修养。传统导引养生术锻炼，一是要求达到人体自身系统与外界内外系统的平衡;二是进行导引 术的锻炼要达到“度”的要求，动静相兼、天人合一、精气神合一的“和合”思想等。'自然 无为"导引养生思想体现的是人性纯朴复归，与社会和谐共处的价值追求。纵观中国传统导引养生文化，它的生命追求内涵不仅体现了对生命体(生物性)的存在，更 重视人体的价值修养，从“内修外养”中使人达到社会健康人的这种理想。传统导引养生术 首先经过自我个体心性的修炼，提升精神的升华;通过不同导引术式的锻炼，如：“熊经鸟伸、 为寿而已矣”等来强化生命的永恒;根据中医基础理论“子午流注”原理进行顺时修炼来

17、达 到融于自然;通过道德修炼提升个人修养，达到人际间的融洽与和谐社会等等一个完整的生命 存在价值。传统导引养生作为对人类健康的养生方法体系内涵有着这样丰富的价值取向，它 的这种具有东方文化色彩的身体生命和谐境界，在波澜不惊的运动神韵中为现代社会和西方 健身养生文化提供了社会文化价值.三、传统导引养生术当代文化价值传统导引术体现了中国所特有的技艺风格，从形态结构方面包含着“形与神”的交融;从 文化内含方面包含着民族的情感、心理和风格习惯等因素。因此形成了它的内涵价值不仅包 含着对人类生命健康有着属性价值和功能价值，它还蕴涵着意蕴价值。意蕴价值体现在对人 的精神利益需要的满足,导引术的这种价值也是

18、体现其内在的本质核心。（一）传统导引养生术传承民族文化的载体1、中华民族传统文化的凝结和升华中华民族传统文化底蕴深厚，博大精深,而且产生了其独特的养生文化遗产，诸如具有代表性 的传统导引养生术,这是民族传统文化的凝结与升华。传统导引术不仅是人民在与生活环境、疾病作抗争中产生发展,更是中华民族的养生文化史 和哲学思想史，它能促进一个民族走向文化的自尊与自强。无论对医疗导引术还是对道家修 行的长寿导引术等等进行审视，它们在自然形态中呈现出的对人性修养的提升，体现着天人合 一、顺应自然、身心俱养、以和为贵、少私寡欲、尊道贵德等传统道德伦理养生理念。作为传统导引养生文化目前能够吸引西方国家人们的关注，

19、既有它所特有的对人体整体的保 健修养价值，又包括它所承载的中国传统文化内涵。在不同流派的导引术中，反映了我国历史 不同时期和地域文化、不同宗教文化等对生命追求的文化蕴含。2、传统养生健身节的文化传承（1）、首届华佗五禽戏养生健身节首届中国健身气功博览会暨华伦五禽戏养生健身讥从9月8日开始至10日结束，主要包括博 览会开幕式、健身气功交流比赛、健身气功养生学术论文报告会、健身气功教学咨询和健身 气功系列产品展销和闭幕式等6项活动，参加活动的总人数达3000余人。当日，博览会系列活动也在魏武广场上同时展开。其中,健身气功交流比赛设集体赛和男、女 个人赛，其中集体赛采用健身气功:易筋经、五禽戏、六字

20、诀、八段锦四种功法,个人赛采用上 述四种功法的竞赛套路。此外，国家体育总局健身气功管理中心选派的专家还现场进行教学 和咨询，优美的功法、精彩的讲解、丰富的宣传品吸引了众多爱好者参与其中。首次进行的 健身气功产品展销吸引12家健身气功相关制品生产单位和厂家参加，产品包括健身气功音像 制品、出版物、服装等。本届博览会具有高规格、国际性、全民参与性的特点，除了吸引国内众多华伦五肉戏的爱好 者参与，还有来自韩国、日本、美国的友人参会。中国健身气功博览会暨华佗五禽戏养生健 身行作为体育版块首次与亳州药博会完美融合，吸引了众多健身气功爱好者的关注。未来，亳 州市将继续举办博览会，并将把博览会作为一个平台,

21、努力打造华伦五禽戏的品牌，计划建立 华伦养生馆，弘扬药都文化,努力把华佗五禽戏推向国际舞台。（2）、第二届华伦五禽戏养生健身节2010年9月8日，安徽省亳州市在市区魏武广场举办第二届中国（亳州）华伦五禽戏养生健身 节开幕式。国家体育总局健身气功管理中心副主任吕实明说，这次活动的举办,对于更好的满 足群众多元健身需求，打造健身气功活动品牌，促进当地社会、经济、文化发展必将产生积极 的影响，他同时预祝华伦五禽戏申报非物质文化遗产成功。养生健身节开幕式上进行了 “五禽戏”健身成果展示。来自三县一区和市老年体协的320 名药都老人表演了健身气功:五禽戏、六字块、八段锦以及马王堆导引术。另外，各市区县武

22、 术协会、健身文化俱乐部、武术学校、晨晚练站点还进行了太极组合拳、刀术、晰阳掌、查 拳等传统武术，传统华伦五禽戏表演以及养生健身操展示等。（3）.第三届华伦五禽戏养生健身节2011年亳州第二届中国健身气功博览会暨第三届华伦五禽戏养生健身节，于9 月8日至11日在h.区魏武广场举行。主题板块由全国健身气功交流比赛、全国健身气功社 会体育指导员风采大赛、全国健身气功论文报告会、全国健身气功产品展销、健身气功教学 咨询及国民体质监测互动活动五个部分组成。此届与2010年不同的是增加了两个板块的内 容，第一个板块就是健身气功教学咨询和国民体质监测活动,重点是对市民健康素质进行测试, 针对健身养生方而有

23、一些专家与市民进行各互动、问答，还有健身气功教学。在现场市民可 以免费地学习一些健身气功的功法。第二个板块活动将围绕“赛、论、展、游”四大板块, 突出五禽戏特色，举行全国健身气功交流比赛、全国健身气功社会体育指导员风采大赛、全 国健身气功论文报告会、全国健身气功产品展销、健身气功教学咨询及国民体质监测互动5 大主题活动。开幕仪式结束后,精彩的五禽以及传统的武术开始轮番上演，在五禽戏的展演过程中,朝气蓬 勃的学生成为表演的主力军。有近千名学生，身着整齐的练功服，伴随着古朴优美的音乐，呼吸 吐纳、舒展四肢，展示健身气功。3、交流比赛对传统文化的传承（D国际交流比赛大会国家体育总局健身气功管理中心，

24、积极向外推广中国传统健身养生文化,作为传统导引养生术 的现代代表一一健身气功，已经组织了四届国际交流比赛。举办地从首都北京到大都市.上海 以及国外加拿大，加大世界影响力，促进全人类身心健康。国际健身气功交流比赛大会是由中国健身气功协会创办的全世界健身气功爱好者的盛会，每 两年举办1次，自2005年以来，已经举办了 3届。加拿大国际健身气功协会刘劲铮主席表示, 健身气功包含丰富的中国传统哲学和中医文化理念，将柔和缓慢的有氧运动与内在修养相结 合,是很好的修身养性的运动。大会以“重在参与、重在交流、重在快乐”为宗旨，大会活动丰富、比赛获奖而宽，是各国选 手切磋技艺、增进感情的最佳平台。Q）全国交流

25、比赛大会第一，首届全国健身气功交流展示。全国四种健身气功展示活动于2005年9月3日在 北京启动。两年来，四种健身气功推广工作取得了比较可喜的成绩，为满足群众多元健身需求, 提高群众健康素质，构建和谐社会做出了积极贡献。第二，第二届全国健身气功交流比赛。2008年9月20日第二届全国健身气功交流比 赛大会在内蒙古自治区首府呼和浩特巾拉开帷幕，本次活动作为“全民健身与奥运同行”健 身气功项目系列展示活动之一，由国家体育总局健身气功管理中心、内蒙古自治区体育局和 呼和浩特市人民政府共同主办。本次大会共有29个省、自治区、直辖市的代表队参加本次 大赛。运动员们将参加四种功法的集体和个人顶目的比赛。通

26、过比赛更好地展现它的魅力, 极大地促进健身气功项目的普及与提高。第三，.第三届全国健身气功交流比赛,黄鹤楼中吹玉笛，江城六月赏莲花。初县的武汉 以其“九省通衢”的便利迎接着八方来客。2009年6月26日，“蒙牛杯”第三届全国健身气 功交流比赛大会在这里隆重举行，来自全国30个省区市的317名健身气功运动员、教练员和 裁判员，相聚在这座历史名城。本届健身气功交流比赛大会以大力推广普及健身气功，打造健身气功活动品牌,推动健身气功 事业的深入发展为主旨,既是全国首个“全民健身日”群体系列活动重要内容之一，同时也是 检验全国健身气功发展成果和广大爱好者相互学习、共同提高的平台。大会设集体和个人两 类比

27、赛，集体赛项目为国家体育总局编创推广的四套功法。第四，第四届全国健身气功交流大赛。本届全国健身气功交流大赛分为两个赛区，包括 竞赛功法赛区和普通功法赛区,旨在向不同年龄人群推广与普及中国传统功法。这次大会成 功举办，必将促进更多群众了解健身气功，走进健身气功，习练健身气功,充分发挥健身气功在 全民健身中的积极作用，为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。(3)全国高校传统功法比赛第一，首届高校健身气功比赛。2010年健身气功邀请赛是首次面对高校组织的健身气 功比赛，旨在进一步推动全国高校健身气功新的发展，使更多的院校师生了解健身气功，走进 健身气功，让它进入更多高校的课堂，这是健身气功中心在推广

28、项目发展上的一个新的尝试。 融入传统文化精粹以及强身健体理念的健身气功也越来越受到广大师生的欢迎。不仅很多高 校的教师教授和专家学者在健身气功普及、科研、培训等方面挥发越来越重要的作用，而且 健身气功还成为大学生了解中国传统文化的又一个窗口。第二，第二届全国高校健身气功比赛。第二届全国高校健身气功比赛分为南北两个赛 区，包括哈尔滨赛区和连云港赛区，共有54所高校266名运动员和教练员参加比赛大会。这次 比赛具有明显的四个特点:一是参赛而广。二是参赛热情高。三是学习劲头足。四是比赛项 目多。(4)其它比赛活动中的健身气功第一，健身气功克相香港国际武术节。2007年3月20日举办的第二届香港国际武

29、术 大奖赛暨国际健身气功展示会上。这次大奖赛是在香港回归10周年及2008北京奥运会临近 之际，为推动祖国传统武术与健身气功的广泛发展,促进世界各国之间的文化交流而举办的一 次武术和健身气功盛会。大奖赛不仅第一次将健身气功列入其中，而且还把它作为一个与武 术并列的单独项目进行交流展示,充分展现出主办方对健身气功项目的重视，以及在香港地区 推广普及四种健身气功的决心和信心。第二，健身气功进入世界大众体育运动会。世界大众体育运动会由国际群体协会 (TAFISA)于1992年创立，每4年举办1次。此项运动会旨在宣传展示世界各地的传统体育活 动，通过表演和竞赛,使各个国家和地区的文化遗产得到继承和发展

30、。此次健身气功比赛是健 身气功项目首次正式进入国际综合性运动会，在健身气功发展史上具有里程碑式的意义。 第三，健身气功进入老年人体育健身大会。2009年8月29日至9月日，第一届全国 老年人体育健身大会的健身气功交流活动在河北省秦皇岛市隆重举行。本次活动的宗旨是“重在参与、重在健康、重在快乐、重在交流”，为老龄事业和老年人体育工作的全面、协 调、可持续发展，建设社会主义和谐社会发挥积极作用。第四，中国体育文化博览上的健身气功。4、传承民族文化的有效途径健身气功依托于中国传统导引养生文化体系，它是传统养生文化与现代时尚健身文化的碰撞 与融合的产物，它的文化内涵中体现的还是民族文化风格与特质,突出它的运动特点与健身价 值°它舒缓优雅、意气相随的形与神相合的功法特点，已经成为现代全民健身活动中的亮丽 风景线。在政府政策和组织管理的主导下，投入大量精力、物力宣传与推广健身气功,通过各 种交流、比赛、培训各种活动，使国内健身人群与海外练功人群了解到中国健身养生文化的 巨大魅力，从而更加关注与引起深入了解中国传统文化的极大兴趣。这对民族文化是一个非 常好的传承与发展契机。因此,从传统导引术发展到新创编的健身气功系列功法，通过向全世 界推广交流，不仅是对传承与弘扬民族文化找到了一条有效途径,而且能够提高中国在国际的