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文档简介
1、一、引述材料法一、引述材料法操作:操作:1、概述材料中与你所写主题有关的内容。、概述材料中与你所写主题有关的内容。 2、用自己的语言分析前面所概述的材料内容。、用自己的语言分析前面所概述的材料内容。 3、提出中心论点。、提出中心论点。注意:注意:1、材料概述一定要简洁,不能过长。、材料概述一定要简洁,不能过长。 2、材料概述完后不要马上就提出论点、材料概述完后不要马上就提出论点。 3、开头引述事例或社会现象方法也是这样。、开头引述事例或社会现象方法也是这样。 材料:记得在做生物实验时材料:记得在做生物实验时 , 把一只青蛙放在装有把一只青蛙放在装有沸水的杯子时沸水的杯子时 , 青蛙马上跳出来青
2、蛙马上跳出来 , 但把一只青蛙放在但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中另一个温水的杯子中 , 并慢慢加热至沸腾并慢慢加热至沸腾 , 青蛙刚开青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去始时会很舒适地在杯中游来游去 , 直到它发现太热时直到它发现太热时 , 已失去力量跳不出来了。已失去力量跳不出来了。开头开头1 美国某大学做了一个实验,把一只青蛙冷不防地丢美国某大学做了一个实验,把一只青蛙冷不防地丢进煮沸的锅里,它奋力地跳出锅外,可当它被丢进慢慢进煮沸的锅里,它奋力地跳出锅外,可当它被丢进慢慢加热的锅后,它却不做任何反抗,最终葬身锅底。加热的锅后,它却不做任何反抗,最终葬身锅底。是什是什么使青蛙失去了反抗
3、的力量呢?是安逸,温水中安逸的么使青蛙失去了反抗的力量呢?是安逸,温水中安逸的环境使青蛙忘记了潜在的危险,最终走向死亡。环境使青蛙忘记了潜在的危险,最终走向死亡。故居安故居安必当思危。必当思危。概述材料概述材料分析材料分析材料提出论点提出论点 材料:材料: 肖邦初到巴黎,经济十分困难。当时巴黎还不知道肖邦初到巴黎,经济十分困难。当时巴黎还不知道肖邦,而誉满全城的是匈牙利钢琴家李斯特。肖邦,而誉满全城的是匈牙利钢琴家李斯特。 一个晚上,李斯特举行公演,大厅里挤满了慕名而来的听一个晚上,李斯特举行公演,大厅里挤满了慕名而来的听众。李斯特提议演奏过程中灯火全熄,让听众在黑暗中全神众。李斯特提议演奏过
4、程中灯火全熄,让听众在黑暗中全神贯注地欣赏音乐家的演奏。这天的钢琴曲,演奏得那样深沉贯注地欣赏音乐家的演奏。这天的钢琴曲,演奏得那样深沉淳郁,没有一丝一毫追求表面效果的东西,使听众如醉如痴,淳郁,没有一丝一毫追求表面效果的东西,使听众如醉如痴,认为李斯特的演奏又进入一个新的境界。认为李斯特的演奏又进入一个新的境界。 演奏结束,灯火重明,在听众的喝彩声中,立在钢琴旁答演奏结束,灯火重明,在听众的喝彩声中,立在钢琴旁答谢的,却是一位陌生的青年谢的,却是一位陌生的青年原来是李斯特在灯火熄灭之原来是李斯特在灯火熄灭之际,悄悄地把肖邦换了上来。他用这样的方式,把肖邦介绍际,悄悄地把肖邦换了上来。他用这样
5、的方式,把肖邦介绍给了巴黎听众,使肖邦一鸣惊人,被称为给了巴黎听众,使肖邦一鸣惊人,被称为 “钢琴家中的第一钢琴家中的第一人人”。开头开头1: 成名后的李斯特为了让虽有才华却又默默无闻的好友肖邦为成名后的李斯特为了让虽有才华却又默默无闻的好友肖邦为众人所识,于是,公演时提议熄灯演奏,期间,偷偷换上了肖邦,众人所识,于是,公演时提议熄灯演奏,期间,偷偷换上了肖邦,结果,演出取得了轰动的效果,由此,肖邦被以这种独特的方式结果,演出取得了轰动的效果,由此,肖邦被以这种独特的方式介绍给了众人。介绍给了众人。 “千里马常有,而伯乐不常有千里马常有,而伯乐不常有”,(,(引用引用)我想,如果没有我想,如果
6、没有李斯特的偶遇,没有他对肖邦才华的赏识,也不会有肖邦在巴黎李斯特的偶遇,没有他对肖邦才华的赏识,也不会有肖邦在巴黎民众面前展示的机会,他将还是那个身处窘境的肖邦民众面前展示的机会,他将还是那个身处窘境的肖邦。(。(假设假设) 由此可见,由此可见,伯乐精神是多么的可贵!伯乐精神是多么的可贵! 概述材料概述材料分析材料分析材料提出论点提出论点 日常生活中不难看到这样的情景:有的人因日常生活中不难看到这样的情景:有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向,甚至动起手为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向,甚至动起手来;有的人缺乏同情心,在别人遇到困难时无动来;有的人缺乏同情心,在别人遇到困难时无动于衷;还有的
7、人能关爱家人和朋友,但对其他人于衷;还有的人能关爱家人和朋友,但对其他人却漠不关心却漠不关心这些现象都是缺乏友善之心的表这些现象都是缺乏友善之心的表现。现。试想一下,如果我们每个人都不愿意待人友试想一下,如果我们每个人都不愿意待人友善,那么这个社会将是多么的冷漠,我们生活在善,那么这个社会将是多么的冷漠,我们生活在这样的环境中又何来的幸福可言呢?这样的环境中又何来的幸福可言呢?因此,我们因此,我们有必要在全社会倡导友善有必要在全社会倡导友善。论论“友善友善” 开头引述事例或社会现象,方法也是这样。开头引述事例或社会现象,方法也是这样。 引述事例或列举现象也可以采用引述事例或列举现象也可以采用对
8、比法对比法 即把生活中两种截然相反的现象联系在一起,即把生活中两种截然相反的现象联系在一起,在对比中提出自己独到的观点。在对比中提出自己独到的观点。 通过对比来阐明通过对比来阐明事理。这种开头方法的好处是通过对比,帮助读者事理。这种开头方法的好处是通过对比,帮助读者判断是非曲直,从而有力地支撑论点。判断是非曲直,从而有力地支撑论点。1 1、古今中外,凡是在事业上有所造就、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。难得成就事业。由此,我们可以说:勤由此,我们
9、可以说:勤则成事,惰则败业。则成事,惰则败业。2 2、 一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。总是与伟大、光明、进步联系在一起。 一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。 两个人都走完了人生。但一个永存,一个早两个人都走完了人生。但一个永存,一个早已被人唾弃。已被人唾弃。 人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?经显现出来了吗? 只有愿意奉献的人才能让世人只有愿
10、意奉献的人才能让世人铭记。铭记。 二、引用法二、引用法操作:操作:引用名言引用名言+解析名言解析名言+中心观点中心观点解析名言的方法:解析名言的方法:1、正用法、正用法 2、反用法、反用法 3、联想法、联想法1、正用法正用法所引用的名言所表达的观点与自己所引用的名言所表达的观点与自己所要提出的论点是一致的。所要提出的论点是一致的。 巴尔扎克有一句名言巴尔扎克有一句名言, , “ “不幸不幸, ,是天才的进是天才的进身之阶身之阶, ,信徒的洗礼之水信徒的洗礼之水, ,能人的无价之宝能人的无价之宝, ,弱弱者的无底深渊。者的无底深渊。” ” 人的一生中人的一生中难免会遇到形形色色的打击。难免会遇到
11、形形色色的打击。在不幸的重压下在不幸的重压下, ,天才、信徒和能人心中都有天才、信徒和能人心中都有着一股顽强的毅力着一股顽强的毅力, ,促使他们不屈不挠地奋斗促使他们不屈不挠地奋斗, ,直到成功和胜利直到成功和胜利, ,从而获得幸福。而弱者缺乏从而获得幸福。而弱者缺乏这种毅力这种毅力, ,以至于被压下苦难的万丈深渊而无以至于被压下苦难的万丈深渊而无法抽身。法抽身。 因此因此, ,当你遇到困难时不要退缩当你遇到困难时不要退缩, ,用你的毅力去用你的毅力去战胜它。战胜它。当困难向你认输时当困难向你认输时, ,你定会感叹道你定会感叹道, ,我飘我飘越苦海的神舟正是顽强不屈的毅力越苦海的神舟正是顽强不
12、屈的毅力 谈毅力谈毅力引名言引名言析名言析名言论述名言与自己论述名言与自己所写观点的联系所写观点的联系并提出论点并提出论点 这就是说,这就是说,鸟类翅膀本是用来追求翱翔鸟类翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的,如果让它们与金钱联蓝天的自由与快乐的,如果让它们与金钱联系起来,那就会失去这种快乐和自由。系起来,那就会失去这种快乐和自由。 鸟如此,人亦然。鸟如此,人亦然。人的生命本是用来追人的生命本是用来追求知识与真理、正义与自由的,倘若是仅仅求知识与真理、正义与自由的,倘若是仅仅将生命与金钱联系在一起,那么人类也将失将生命与金钱联系在一起,那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。去生命本来的价值与
13、尊严。因此,我们千万因此,我们千万不要做金钱的奴隶。不要做金钱的奴隶。 泰戈尔有一句名言泰戈尔有一句名言:“任何鸟翼,坠上任何鸟翼,坠上黄金,都不能再高飞。黄金,都不能再高飞。” ” 2、反用法反用法引用的材料所表达的观点与你所引用的材料所表达的观点与你所提出的论点相反。提出的论点相反。 例例1:反用法反用法 古语说:古语说:“君子动口不动手君子动口不动手”,讲的是有德之士讲的是有德之士的有理智的言行,然而千百年流传下来的这种教的有理智的言行,然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动标准,我认为就有失化仍然能成为现代人的行动标准,我认为就有失明智。明智。现代社会,当我们遇见不平之事或
14、别人急现代社会,当我们遇见不平之事或别人急需帮助时,不仅要需帮助时,不仅要“动口动口” ,还应,还应 “该出手时该出手时就出手就出手 ”。 -有感于有感于“君子动口不动手君子动口不动手” 由名言的由名言的“反用法反用法”引申出来的一种方法,即引申出来的一种方法,即“反弹琵反弹琵琶法琶法” 先肯定一种观点,然后来一个转折,提出与先肯定一种观点,然后来一个转折,提出与之相对或相反的观点。之相对或相反的观点。一般分前后两层意思,中一般分前后两层意思,中间用转折连词连结。这种开头感受独特、具有间用转折连词连结。这种开头感受独特、具有“反弹琵琶反弹琵琶”(逆向思维)新意。(逆向思维)新意。例:例: 人们
15、常用人们常用“得寸进尺得寸进尺“比喻欲望没有止境,贪比喻欲望没有止境,贪婪之心没有满足,明显是贬义。然而我却不这样理婪之心没有满足,明显是贬义。然而我却不这样理解。解。诚然诚然,不知满,不知满 足地追求单纯的物质享受是不足地追求单纯的物质享受是不对的,其结果多半不妙。对的,其结果多半不妙。但但“得寸进尺得寸进尺”并不单指并不单指物质上的贪婪,它的主要含义应该是一种可贵的向物质上的贪婪,它的主要含义应该是一种可贵的向上精神,一种不满足现状,不满足以往而不断进取、上精神,一种不满足现状,不满足以往而不断进取、不断创新的精神,这往往是人类取得进步的原动力。不断创新的精神,这往往是人类取得进步的原动力
16、。 应该应该“得寸进尺得寸进尺” 练笔:练笔: 请赋予请赋予“这山望着那山高这山望着那山高”新的含义,新的含义,并以此作为你文章的中心论点。并以此作为你文章的中心论点。 “这山望着那山高这山望着那山高”往往含贬义,指一个人没有一定往往含贬义,指一个人没有一定的目标,总是好高骛远,到最后只能望的目标,总是好高骛远,到最后只能望“山山”兴叹,一兴叹,一事无成。事无成。 在此,我不想斥责人们有这种过分的奢求,也不想在此,我不想斥责人们有这种过分的奢求,也不想告诫人们有这种想法会导致的后果和教训,告诫人们有这种想法会导致的后果和教训,倒觉得应该倒觉得应该给予新的理解给予新的理解,“这山望着那山高这山望
17、着那山高”其实也可以是一种其实也可以是一种在人生道路上永不满足、积极进取的精神。生活中,我在人生道路上永不满足、积极进取的精神。生活中,我们不应满足于当下所取得的成绩,而应该不断制定更远们不应满足于当下所取得的成绩,而应该不断制定更远大的目标,促使自己不断进步。大的目标,促使自己不断进步。 “这山望着那山高这山望着那山高”新解新解3、联想法、联想法由一句名言联想到自己要表达的观点,借由一句名言联想到自己要表达的观点,借此提出自己的论点。此提出自己的论点。 伟大的哲学家康德的墓碑上刻着这样一句话:伟大的哲学家康德的墓碑上刻着这样一句话:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,世界上有两件东西
18、能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的一件是我们心中崇高的道德准则道德准则,另一件是我们,另一件是我们头头顶上灿烂的星空顶上灿烂的星空。”而我觉得还有一件东西也深深而我觉得还有一件东西也深深地震撼着我们的心灵,那便是深沉如山的地震撼着我们的心灵,那便是深沉如山的父爱。父爱。三、优美语段法三、优美语段法 优美语段就是要运用一些文学修辞手法,如比优美语段就是要运用一些文学修辞手法,如比喻、排比、对比等等,并且语言要尽量优美、简喻、排比、对比等等,并且语言要尽量优美、简洁,具有文学味。洁,具有文学味。 欣赏下列语段:欣赏下列语段: 1 1、以、以“承受艰辛承受艰辛”为话题:为话题: 开头开头
19、:玫瑰美但下面有刺,樱花繁茂但却短促,水莲:玫瑰美但下面有刺,樱花繁茂但却短促,水莲洁白但却长在污泥之中。万事万物,我们只看到它美洁白但却长在污泥之中。万事万物,我们只看到它美好的一面,却忽视了播种时的艰辛。只有通过艰辛,好的一面,却忽视了播种时的艰辛。只有通过艰辛,才能拥有美好。才能拥有美好。 2、以“做正确的事与正确地做事做正确的事与正确地做事”为话题 开头开头:崖缝中的小树,凭着自己的毅力挣脱了:崖缝中的小树,凭着自己的毅力挣脱了束缚,迎来了美好的明天;珍珠贝经过锥心的束缚,迎来了美好的明天;珍珠贝经过锥心的痛苦,才能形成一颗闪耀的珍珠;人需要做正痛苦,才能形成一颗闪耀的珍珠;人需要做正
20、确的事情,才能正确地做好那件事情,从而迈确的事情,才能正确地做好那件事情,从而迈向成功。向成功。运用优美语段开头应注意避免的问题:运用优美语段开头应注意避免的问题:1、语段内容与论点无关,只是华丽辞藻、语段内容与论点无关,只是华丽辞藻的堆砌。的堆砌。2、故弄玄虚,转弯抹角,入题太慢;、故弄玄虚,转弯抹角,入题太慢; 1、排比、比喻法、排比、比喻法声势夺人声势夺人 就是在文章开头使用句式整齐的句子,也可以采用比就是在文章开头使用句式整齐的句子,也可以采用比喻等修辞手法,渲染造势的一种开头方法。喻等修辞手法,渲染造势的一种开头方法。 议论文运用这种方法一般能形成一种浩荡的气势,使议论文运用这种方法
21、一般能形成一种浩荡的气势,使文章饱含深情,淋漓酣畅,使人信服,同时又能使语言文章饱含深情,淋漓酣畅,使人信服,同时又能使语言如珍珠美玉,焕发出夺目的光彩,让文章有文采,表现如珍珠美玉,焕发出夺目的光彩,让文章有文采,表现个人的才气,飞扬出一道亮丽的风景,个人的才气,飞扬出一道亮丽的风景,但一定要注意向但一定要注意向主题贴近。主题贴近。注意:注意:排比与比喻、象征一般是综合起来运用的。排比与比喻、象征一般是综合起来运用的。 苍鹰苍鹰的理想是翱翔于广阔无边的天空;的理想是翱翔于广阔无边的天空;鱼儿鱼儿的理想是游荡在烟波浩淼的大海;的理想是游荡在烟波浩淼的大海;花儿花儿的理想是绽放在和煦温暖的春天。
22、正因为它的理想是绽放在和煦温暖的春天。正因为它们都有自己的理想,所以在最后它们都活出们都有自己的理想,所以在最后它们都活出了属于自己的精彩。了属于自己的精彩。每个人也都应该如此,每个人也都应该如此,拥有自己的理想。拥有自己的理想。 大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;。壮观;。 微笑吧,去唱生活的歌谣,微笑吧,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。的曲折。 在暗礁四伏的海上航行,需要灯塔指点在
23、暗礁四伏的海上航行,需要灯塔指点迷津;在岔道口上迷路,需要路标指引方向。迷津;在岔道口上迷路,需要路标指引方向。否则就要触礁,迷路。否则就要触礁,迷路。在人生路途中,我们在人生路途中,我们需要科学理论的指导需要科学理论的指导。 练习:以练习:以“信念信念”为主题用排比、比喻的手法写为主题用排比、比喻的手法写一个开头段。一个开头段。 信念信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;的砖瓦; 信念信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;的波浪;信念信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;冰冷的柴把;信念信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。下瘫痪的巨架。 对于我们也一样,如果没有信念,我们很容易一击对于我们也一样,
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