孔子的语文教学设计

1、孔子的语文教学设计教学要求:1、引导学生理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地信和他的一些思想主张。2、启发学生联系上下文理解重点句子，指导学生默读课文。3、帮助学生认识仲、儒、蔡、祭祀；会写仲、育、儒、仁、核、怨、粮、祭祀；理解教育、儒家、核心、抱怨、祭祀、已所不欲、勿施于人、推已及人等词语。教学重点：指导学生默读课文，启发学生联系上下文理解重点句子。教学难点：通过理解课文内容，引导学生了解孔子的一些思想主张以及他在中华文化史上重要地位。课前准备：学生可从不同途径，网上、书籍、向家长了解等方式了解孔子。第一课时教学过程：一、谈话导入：1、同学们，近来央视百家讲坛，于丹教授在为我们解读论

2、语，受到观众的热烈欢迎。于丹教授说，论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实论语在古代社会和政治生活中发挥着巨大的作用，这是一部传世的经典，二千多年来它一直影着中国人的思想。你们知道论语的作者是谁吗？（孔子）2、课前，同学们都从不同途径了解孔子，请大家初步交流一下。（学生可从孔子的生平、著作、言论、小故事等方面去谈）二、初读课文、读准、读通1、学生自由轻声朗读全文，教师提醒读准生字音，看清字形。2、指名学生依次朗读各个自然段，师生共同评点朗读情况，注意正音。三、交流预习成果1、学生交流易读错的字音，和易错的笔画读音：如仲（zhòng）儒（rú）

3、祀（sì）笔画：如怨（夕）祭（夕）祀（巳）2、需了解的词意儒家：崇奉孔子学说的重要学派。学说内容重视伦理道德教育，它的经典是封建统治阶级的最高教条，成为中国封建文化的主体，也为后代保存了丰富的民族文化遗产。仁：古代儒家的一种含义极广的道德范畴，本指人与人相互亲爱。隐晦：不明显，不容易懂。己所不欲，勿施于人，：自己所不愿意的，不要强加给别人。四、再读课文，了解主要内容1、课文主要向我们介绍了什么？（引导学生了解课文的结构）一、（1、2）孔子的生平。二（3-8）讲述孔子的几个故事。2、默读1、2自然段，思考：为什么称孔子为我国古代伟大的思想家，教育家？（指导学生一边默读思考，一边画下关键

4、的词句）要点：（1）他是儒家学派的创始人，创立了以仁为核心的早期儒家学说，教导人们怎么为人处世。因此，人们称他为圣人。（2）流传于世的一部论语，其中许多思想，可让人终生奉行，而且沿用至今。点拨：己所不欲，勿施于人，联系这句话的意思，举举生活中的实例，想想，孔子是在教导我们做什么样的人？师总结：人要学会关爱别人，这就是儒家理论中最核心，最精髓的东西忠、恕，宽容。第二课时：一、整体入手，回顾全文1、指名读课文，思考：文中讲述了关于孔子的哪几个故事？（可用小标题的形式概括）（1）、与子贡谈己所不欲，勿施于人（2）、不喝盗泉水（3）、与弟子谈君子与小人及识人不易（4）、晚年读周易二、细读课文，品读感悟

5、1、默读第2-5个故事，抓住重点的语句去品味，通过孔子的言行，你悟出了什么？2、小组间交流（2-4人左右）3、集体交流，教师点拨第二个故事1）为什么孔子口渴的厉害，却不喝一口盗泉里的水？盗，即盗窃，由此可看出孔子对偷盗行为的厌恶，认为盗不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取，盗是可耻的，因此对盗泉里的水反感，不喝盗泉里的水。2）第三个故事1）你怎么理解君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为，可结合生活实际谈。（君子由于有修养，穷则独善其身，达则兼济天下小人心中无德，穷困时自然不择手段，获取利益）引导学生感悟：只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。穷困

6、不要紧，重要的是有节操，有乐观的生活态度。2）孔子为什么说了解一个实在不容易啊？眼见不一定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面地去了解一个人孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，你觉这是一位怎样的圣人？肯于反思，肯于自省，才能不断拥有智慧引论语：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？想像着孔子当时的心情，读读他对弟子们说的话，再指名读，带着理解。3）第四个小故事抓住故事中的重点词，试用一些成语或词语，来形容孔子的学习精神？笃信好学，发愤忘食，乐以忘忧，活到老，学到老三、整体回顾，总结全文这篇课文以几个小故事的形式，让我们品味感悟二千多年前孔子这位圣人的思想，能否结合你学习生活中，谈几点感受。总结：简单的真理穿越千古，深入人心，让我们得以秉持民族的根性，也让我们的心灵被唤醒，我们今天了解的只是冰山一角，孔子的思想博大深厚，让我们试着沉下来潜心读读关于孔子的书，试着读读论语。作业：1、推荐阅