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文档简介

1、, 8 初中课文文言文中考复习要点送东阳马 生序送东阳马生序精细复习 一、【原文奉送】余幼时即喳学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之羸。录毕,司送之,不敢稍麻瓦药L以是人多以书假余,余 因得遍观群书。一 层:无书读之难,借书抄写。勤奋刻苦治学品质Q 既加冠,益蔓圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝 趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俊其欣悦,则又趋焉。故余虽愚, 卒获有所闻。K二层:无师教之难,谦逊求师。谦逊有礼的学

2、习品质Q当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤较裂而不知。至舍,四支僵 劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆彼 绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,牌然若神人;余则编袍敝衣处其间,略无且 艰苦此。【对比:从衣食住行四个角度马生勤奋刻苦、描写求学时候的生活条件的艰苦,意在勉励用心专一治学,成为有德行、有才学的有 用的人。】 二、【字词解释】 益慕圣贤之道:仰慕媵人持汤沃灌,以衾以覆:热水;蒙盖走送之,不敢稍逾约:跑;超过期限四支僵劲不能动:通“肢”肢体同舍生皆被绮绣:通“披”穿着余幼时即嗜学:喜欢,爱好。

3、致书:得到书。这里是买书的意思。致,取得、得到。假借:借:。假也是借的意思。弗(不)之怠:懈 怠,不放松抄写。“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。 既加冠:已经加了冠,到了成年。(又)患(无)硕师(名人与游):患,担心,忧虑。硕师,才学渊博 的老师。硕,大。尝趋百里外从乡之先达:尝,曾凌。趋:奔向。先达:学术界的前辈。执经叩问: 拿着经书请教。叩,请教。德隆望尊:道德高,声望重。 门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人,弟子,学生。填,塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色: 把言辞放委婉些,把脸色放温和些。 援疑质理:提出疑难,询问道理。援,弓I,提出。质,询问。 俯身倾耳以请:弯下身子,侧

4、着耳朵(表示专心而尊敬的)请教。 或遇其叱咄:或,有时。叱咄:训斥,呵责。(礼愈)至:周到。 (不敢出一言以)复:这里指辩解。俟(其欣悦九等待,等。 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。穷冬:隆冬。 皱裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。(至)舍:学舍,书馆。 僵劲:僵硬。(持)汤沃灌:热水。沃灌,浇洗。以衾(拥覆九以,用。衾,被子。 寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。日再食:每天提供两顿饭。再,两次。食,提供伙食。(戴)朱缨 (宝饰之帽):朱缨,红色的帽。腰(白玉之环):腰,腰佩。(右备)容臭:容臭,香袋。烽然(若神 人):惮然,光彩照人的样子。绵袍敝衣:破旧的衣服。绵,旧絮。敝,破。略无慕艳意:

5、毫无羡慕之 心。慕、艳,羡慕。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的不如 别人。三.【理解背诵】(1)为何“我”在富有的同学中能“略无羡艳意”:以中有足乐者,不知体之奉不若人也(2)从几方面概括作者求学时的客观条件?路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两 顿,毫无滋味。(3)应也样看待学习条件与学习好坏之间的关系?学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定能学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有 所影响,但 不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且艰”专心致志,这是宋濂起身体会,也是古今学有所成 的人

6、的共同体会。(4)本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?作者现身说法(以自己的切身 体会勉 励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。结合邹忌讽齐王纳谏劝说艺术。(5)作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发?结合自己实际谈一下。 四.【课外积累】古人刻苦求学的事迹。1.东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁。 2、西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝,车胤(yin)囊萤读书。3、晋,孙康家贫,映雪读书。 (古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得 我们学习的,要从他们的事迹中获取 勤奋学习,立志上进的动力。) 五.【句子翻译】K家贫

7、,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以还。家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还。 2、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤敕裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。 3、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炜然若神人。回宿舍的学生 都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左 边佩腰刀,右边挂香袋,4、以是人多以书假余。5、就立侍左左援疑质理。我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理。6、以衾拥覆,久而乃和7 "略无慕艳意,以中

8、有足乐者,不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思,因 光彩照耀像神仙一样。因此人家多愿意把书借给我。用被子(将全身)蒙盖好,好久才暧和过来。为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不知他人了。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。 所以我虽然愚笨,但终究获得了学识。8 .盖余之勤且艰若此。9 .故余虽愚,卒获有所闻。10 .又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(白己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。三、阅读课文,回答下列问题K本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。 2、作者

9、在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么?勤奋学习的谦虚求学的态度。3 .用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学时生活条件之艰苦。4 .作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?通过对比更足以突出作 者不慕富贵, 用心专一学习的思想品质。5 .围绕“嗜学”二字写了哪两件事?借书之苦;求教之难。6 . “卒获有所闻”这里的“闻”指什么?得到知识,明白道理。7 .读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?不畏艰苦,刻苦勤奋,用心专一、的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。8 .与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?吃穿 无忧,国家

10、、学校、家长.老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通 等。珍惜时间,虚心善学, 苦中作乐,以苦为乐。课文说明一,题解:洪武十一年(1378),即宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见明太祖朱元-8 "璋,正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序文,勉励他 珍惜太学的条件,刻苦学习。这篇序的作者,有名望有地位,但并不板起面孔 说教,而是如话家常,质 朴亲切,令人容易接受。二,文章结构:这篇赠序,作者先是现身说法,叙述自己青少年时期求学问师的种种艰 难和勤奋学 习的经历;然后对比当时的太学生求学条件的优越,指出学业是否有成,关键在 于自己用心与否;

11、最后 说明作序的缘由,表达对马生的期望和勉励之情。全文分为两部分。第一部分(第一,二段),通过自己与太学生的对比,点明业有不精,学有不成,是因为“心不若 余之专”。这一部分又可分为两层。第一层(第一段),叙述自己年轻时的求学之难和用心之艰。这种艰难表现在两个方面,作者叙述 颇为详细。一是幼时求学的艰难。文章开头的“嗜学”,有统领全文的作用,为全文定下基调。但“嗜学” 与“家贫”是矛盾的,由此引出求学的艰难:假借于藏书人之家,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之, 其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。二是成人后求师的艰难,这种艰难又包括三种情况:1- 叩问之难,要“趋百里外” > 要“立

12、侍左 右”,“俯身倾耳”,而“遇其叱咄”时,只能“色愈恭,礼 愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉” :2.旅途之艰,要“灰箧曳鹿”,“行深山巨谷中”,冒 “穷冬烈风,大 雪深数尺”,以致于“足肤皱裂而不知” ;3,生活之苦,吃的“无鲜肥滋味之享”,穿 的则是“袍敝衣”,与同舍生形成鲜明的对照。最后一句总括全段,指出自己求学的“勤且艰”。第二 层(第二段),说明太学生求学条件的优越。这一层共两句,前一句是由四个分句组成的并列复句,四 个分句分别说明一种情况,与第一层形成鲜明的对比,简洁而形象地揭示了今日太学生求学条件之优越。 第二句通过以上对比,得出结论:其业有不精,德有不成者,非 天质之

13、卑,则心不若余之专耳。第二部分(第三段,选文略去),点明写序的原因和意图,赞扬马生,勉励他刻苦学习,用心专 一,成为有用之人。关于练习j一、背前课文第二段,回答下列问题。1.作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历的?2 文中哪些地 方表现了明代太学生优越的学习条件?水设计本题的目的是,理清本文的结构,为背诵课文梳理线索; 深入体会作者到底是怎样运用对比手法的。水作者求学时,“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 录毕,走送之,不敢稍逾约。”具体表现在以下三个方面:叩问之难:趋百里外;先达未尝稍降 辞色;立侍左右;俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。旅途之艰:负箧 曳屣

14、,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤菽裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动。生活之苦: 日再食,无鲜肥滋味之享;袍敝衣处其间。二.结合课文,说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。水设计本题的目的是,教育学生树立正确的学习 态度。提示:学习条件差,要勤勉治学,不怕吃苦;学习条件好,好好珍惜。【参考译文】我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算 着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄 写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我我也因此能够看到各 种各样的书。成年以后,更加仰

15、慕古代圣贤的学说,又忧虑没有与大师.名人交往。曾经跑到百里以外捧 着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表 情放温和些。我站在旁边侍候 着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他 斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽 然愚笨,但终于能够有所收获。当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中,深冬时节,刮着猛烈的寒风,踏 着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我 洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在客

16、舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可 以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着, 8 一红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照 耀,像神仙 一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,却没有一点羡慕他们的意思,因为心中有足以快乐的 事,不感到衣食的享受比不上其他的人。大概我求学时的勤劳和艰苦就是这样。【重点讲析】这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书,说理透彻,文字朴素,很有感动人心的力量。现在分 几段来谈。第一段记述自己青少年时期求学的经历,一共有三层。第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。文章一开始就揭示了 “嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾

17、。“嗜 学”就是喜欢读书,家境贫寒却又无法买书来看,只好向别人借书,“手自笔录”,自己亲手抄写,这就 成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤 奋态度。接着用寒冬天气抄书的 情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。这既是 指天气,又是指家道贫寒。而“砚冰” “手指”,是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”, 是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和 学习条件进行对比,进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬 季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很有概括作用。“走送之,不敢稍逾约”的“走”字和“稍” 字值得注意。“走”是跑的意

18、思,这里指“赶快” 0 “走送之”,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送 去。“不敢稍逾约”,不敢稍稍超过约定的期限,这个“稍”字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困 难再大,也是这样。正因为如此,人们才乐于借书给他,他也才有可能“遍观群书”。从“无从致书以 观”到“遍观群书”,这中间的原因,表面看来,是“不敢稍逾约”,实际上是“弗之怠”,是他不畏艰 苦的学习精神。这一层是写读书刻苦。第二层一开始,用“既加冠”的“既”字承接上文,“既加冠”就是到了成年。古代男 子到了 20 岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年。前一层说的是学习刻苦,这一层讲 的是求师艰难。写的是 “趋百里外从乡之先达执经叩问”的

19、情景。所谓“乡之先达”,是指 当地有学问的前辈。“执经叩问”, 就是带着经书去请教。“百里”,是说路程远,显示了求师欲望的迫切和坚决。这个情景是分三点来写的。 第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊,门人弟子填其室”,“德隆望尊”也就是德高望重,这是概括性 的评价,然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染,说明这位老师确实有学问,有一定的知名度。但 是,即使是求 教的人很多,老师也没有“稍降辞色”,言辞.态度很严肃,丝毫也不随便。这是用的反衬 手法。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。于是,接下来的第二点是写平时请教老 师的情景, “立侍左右”,“俯身倾耳”,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。

20、第三点是写老师发怒时他求教的情 景,“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,态度更加谦和,以至于不敢出声。这里的两个“愈”字,相 当传神。“俟其欣悦,则又请焉”,等到老师高兴的时候,又继续请教。这一层是写求师难。第三层主要写求学的艰苦情况。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣,行深山巨谷中。” “负箧曳屣”,背着书箱,拖着鞋子,表明穷苦;“深山巨谷”,表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪,分 别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤敦裂而不知”,“四 肢僵劲不能动”,这些又反衬了天气 的严寒和行路的凄苦。这是写行。同时写到了衣.食、住,寄居旅舍,穿破旧棉袍,每天只吃两顿饭,没 有鲜鱼美肉可供享受。

21、这一切,都表现了 一个“苦”字。而着力写苦,有两个目的:一是对比“同舍生”, 那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表现自己“中有足乐者”,也就是内心的乐趣。作者连用这样几个 动词,“被” “戴” “腰” “佩” “备”,着力写出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的形象,“悴然若 神人”,像神那样光彩艳丽。这是个比喻,这一个比喻越是突出,下面的对比就越鲜明。“余则袍敝衣处其间”,一边是服装鲜艳,一边是破衣烂袄。这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过 这样的对比后,作者的笔墨开始转折,进入对其精神境界的揭示略无慕艳意”,表明他一点也不羡慕,不 自惭形秽。那么,他为什么会这样呢?因为“中有足乐者”,内心有精

22、神安慰和思想寄托,所以他就不会 在吃穿上和别人比较了。接下来作者用“盖余之勤且艰 若此”结束这一层。(一)、嗜学 shi 叩(k6u)问叱(chi)咄(du o)俟(si)负箧(qid)曳(yd)屣(xi)辍(jun)裂媵(ying)人衾(qin)容臭(xiti)悴(yd)绵(ytin)袍敝衣 (二)找出本文的通假字,并解释。1.四支僵劲不能动支通肢,肢体。2.同舍生皆被绮绣 被同“披”,这里是“穿”的意思。(三)解释下列加点字的古今意义。1 走送之(走古义:跑今义:)2.日再食(再古义:两 次今义:又,又一次)3 媵人持汤沃灌(汤古义:热水; 今义:菜汤)4,以是人多以书假余(是古义:茗此;

23、今义: 判断动词)5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问(趋:古义:为 奔向;今义:趋向)6.以是人多以书假余(假:古义:为借; 今义:与“真”相对)。(四) 解释下列加点字,注意用对一词多义字的积累。以: 以是人多以书假余(以,把)以中有足乐者(以,因为)计日以还(以,而)患:又患无硕师名人与游(患:担心、忧虑,动词 无冻馁之患矣(患,忧患,名词)质:援疑质理(质,询问,动词)非天质之卑(质, 智力、天资,名词)道:益慕圣贤之道(道,学说)余故道为学之难以告之(谈,讲)至:色愈恭,礼愈至(至,周到)至舍(到)(五)解释文中的重点词语。1 余幼即嗜学:爱,喜爱。2无从:无法。3致书以观:取得,这里指

24、买到。4,假借于藏书之家:借。5.弗之怠:否定词,不。6- 怠:懈怠,放松。7.录毕:完。8.走送之:跑,赶快去。9.不敢稍 逾 约:超过。10.以是:因此。11 .既加冠:指成年。12.益慕:更加仰慕。13.圣 贤之 道:学说。14 .又患无硕师:担心。15硕师名人与游:大。16 游:交往。17.尝:曾经。18 .趋百里外:小跑,这里指跑。19.先达:有德 行学问而显达的先辈。20.执经叩问:执:拿;经:经书;叩问:请教。1!=121.德隆望尊:道德高,声望高。22o填其室:挤满。23 援疑:提出,弓|。24.质 理:询问。25.俯身:弯下。26倾耳以请:侧着。27或遇其叱咄:有时。28叱

25、咄:斥责,训斥,呵责。29.色愈恭:脸色,神情,态度。30.礼愈至:周至U。31.复:还言。32.俟其欣悦:等到。33.卒:最终。34.负箧曳屣:箧:箱子,这里指书箱。曳:拖着。- 8 -屣:鞋子。35.穷冬:严冬。36.镀裂:皮肤因寒冷干燥而破37.媵 人:服役的人。38.汤:热水。39.沃灌:浇洗。40.寓:寄居。41.逆旅:旅 店。逆: 迎。42 .关.,被子。43 再:两次。44 享:享受,享用。绣碎衣歌绣:光彩照犍的樨然:这里指华丽的衣服。46.腰:腰里挂着。47.容臭:香袋。子。49 .绵袍敝衣:绵:旧絮。敝:破旧的。一虚出段箭: 寒王C51 .慕艳:羡慕,欣羡。52.奉:供给,这

26、里指享 受,享用。(六)翻译下列重点句子。L无从致书以观。(无从:没有办法。致:取得,这时 指买到。)没有办法买书来看。52 每假借于藏书之家。(每:时常。假借:同义词连 用,可译为“借”。)时常向藏有书籍的人家去借。53 益慕圣贤之道。(道:学说。)更加仰慕古代 圣贤 的学说。54 弗之怠。佛:不。之:代词,指学习。“弗之怠”即 弗怠之,否定句式代词宾语前置句。)不敢放松学习。55 又患无硕师名人与游。(硕:大。硕师即大师,才 学渊博的人。游;交往。)又担心没有才学渊博的大 师,不 能与有名望的人交往。56 俟其欣悦,则又请焉。(俟:等待。欣悦:高兴。W: 请教。焉:兼词,“于之”的合音,向

27、他。)等先生 高兴了, 便又向他请教。57 当余之从师也,负箧曳屣。(之:取消句子独立 性。 箧:箱子,这里指书箱。曳:拖。屣:鞋子。)在我当年从师 求学时,背着书箱,拖着鞋子。58 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆, 久而乃和。(支:通“肢”。僵劲:僵硬。媵人:服役的人。 汤:热水。沃灌:浇洗。衾:被子。拥覆:围盖。久而:好久, “而”是副词词尾。和:暖和。)到了住所,四肢冻僵了不能 动弹,服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚,用被子(给我) 盖上,很久(我)才暖和过来。59 同舍生皆被绮绣。(被:通“披”,穿。绮绣:丝绸 做的华丽的衣服。)同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。R=1斥,

28、到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去 请教。11 .以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。全句译作: 因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会 嘴里吃的和身上穿的不如别人。12 .俯身倾耳以请弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而 专 心)请教。, 8 13 .门人弟子填其室,未尝稍降辞色学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温 和些。14 .家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔 录,计日以还。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的 人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。15 .尝趋百里外从乡之先达执经叩问。百里 曾经跑到 以外向同乡有名望的

29、前辈拿着书请教。一、理解分层。第一段:记述自己青少年时期求学的经历。第一层:叙述幼时求学的情形。写出求学的勤 和 苦。第二层:叙述成年后求师的情形。写出求师之 难和 作者求知的渴望和决心。第二段:写从师求学的艰苦情况。第一层:写从师求教道路的艰辛。第二层:叙述生活的简朴,与“同舍生”比较,说 明用心专一治学的情况。二、分析内容,合作探究。1、这篇课文主要讲述了什么内容?(本文讲述了作者青 少年 时期读书求学的经历)用一个词语来概括这种经历:艰辛;艰难。2文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁 的语言概括。幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活 之苦。或四个方面:家境贫

30、寒,无书可读;无师求 教难;远 道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。或读书难,要借书, 常遭“叱咄”;生活难,“日再食,”穿“编袍敝衣”。抄书;拜师难,冒严寒顶风雪,到l=i外地寻师;求教难,3 文章开头的“嗜学” 一词,在文中有什么作用?统领全文,为全文定下基调。4.第一、二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么 好处?对比,增强说服力,突出中心。5“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这 句话有何表达效果?用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚 恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰 难。6.

31、作者写自己艰苦求学经历的目的何在?(本文是写给马生的 为什么用大量的文字写自己求学的事?)作者现身说法,以自己的切身体会鼓励马生勤奋学习。因 为课文是赠序,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生 语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显。同时,文章由 自己的经历写起,读来也更亲切平易。增强作品感染力和教育 作用 7、从作者借书、抄书、还书这些叙述中,你认为我们该 学习他哪些品质或者方法?蓼考题:1、勤奋好学,不怕吃苦;2、持之以恒;3、诚实守信;4、抄书的读书方法一一俗话说“好记性不如烂笔 头”&第二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好 处?对比,增强说服力,突出中心。9、

32、太学生和我年幼时的求学相比,有哪些优越之处?陵学牛鲜肥Bg宏鬻勰袍敝衣岁有裘曷之遗行深山巨谷中尢奔走之劳 禾尝穗降群色厂 更有问血个告9、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定序、学得好,像某些“太学生”那 样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性 的,学习 成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这 是宋濂起身体 会,也是古今学有所成的人的共同体会。三、课文主旨送东阳马生序是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历并 与今天大学生求学之易进行对比,得出业有不精, 8 _ 德有不成,主

33、要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结 论,并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤 奋,专 心致志地学习,成为有用的人才。一.归纳总结,理解性默写。L揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:余幼时即嗜2 最能表现作者抄书之苦的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游4其他人“悴然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。二、迁移拓展。1 文中叙述了宋濂自己求学时的情况,你还能举出与之相似 的古人读书的事例吗?(也可用成语概括)“囊萤映雪”说的是晋朝车胤、孙康。他们很爱读书,家里很穷。车胤就捉萤火虫

34、放入袋子里,晚上读书用;孙康冬天在雪地里,借着月光读书。(晋车胤和孙康的学习故事)“悬梁刺股”悬梁是说西汉孙敬孙敬昼夜苦读,就把头 发绑 到房梁上;刺骨是说东周时代,苏秦,读书时常觉,就用锥子 扎大腿。(孙敬和苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺 股”)“凿壁偷光”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后 用来形容家贫而读书刻苦。(西汉匡衡的学习故事) 8 一“韦编三绝”是说孔子读易次数之多,竟把编联简策的 编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋、刻苦治学。(孔 子晚年读易的故事)“画荻教子”,欧阳修幼年丧父,母亲郑氏是一位有毅力、 有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女 的重担。她

35、用荻草秆当笔,铺沙当纸,教欧阳修学习。欧阳修按照母亲的教导刻苦学习, 终于成材。这就 是后人传为佳话的“画荻教子”。(欧阳修幼年受母教的故 事)2 根据积累,请写出几句劝学的诗句。1、莫等闲,白了少年头,空悲切。红 岳飞的满江韩愈的劝学诸葛亮的戒出自唐代书法韩愈的治学名2、业精于勤,荒于嬉。解3、非学无以广才,非志无以成学。4、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 家颜真卿写的劝学5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。6、宝剑锋从磨砺出, 梅花香自苦寒来。出自民间流传的警世贤文中的勤奋篇3 作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况?(高度概 括 回答即可)并从文中找出几处形象描写的例句。叩问之难:“门人

36、弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈 恭, 礼愈至,不敢出一言以复/旅途之艰:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大 雪深数尺,足肤皴裂而不知。”生活之苦,与同舍生的对比:“日再食,无鲜滋味 之 享。同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩 刀,右备容臭,悴然若神人。余则编袍敝衣处其间,略无慕 艳意。4作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?他有强 烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难, 非常虚心虔诚的求教。5.作者“编袍敝衣”处在“披绮绣悴然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体 之奉 不若人也”,对此你有

37、何评价?答:他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食 之 忧,专心向学,实在是难能可贵的。6作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自 卑,足见其内心充实,志存高远。请结合他的生活补充 出所缺下联。负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。7 认为读书苦,几乎是所有中学生的同感,宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。当你深谙了宋濂之苦 及宋 濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识。结合 课文,说 一说你的认识。现在的中学生,认为“读书苦,”几乎成了口头禅。 深谙了宋濂之苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是 微不 足道的。宋濂借书,抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用 心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱 咄",而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所 闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,还 用心不

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