梓童是什么意思梓童历史由来

1、梓童是什么意思梓童历史由来拼音：zitdng另写作：子童出处：全相平话五种记载于：前汉书平话西游记释义：替用于皇帝或国王对皇后的称呼。分词解释梓:梓zi落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。 梓宫（皇帝的棺材）。治木器：梓人童:童16ng小孩子：儿童。童工。童谣。童话。童心。童趣。童 真。旧时未成年的仆人：书童儿。基本介绍梓童（拼音：zitong）,原作“子童”最早见于全相平话五种：“妲己乃问天子曰：'大王前者行 文字天下人进宝，近日进得何宝?将来与子童随喜看之。（武 王伐纣平话）“吕后：'子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信 也'。（前汉书平话）“高

2、祖圣旨言：、.寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚 人宫中，害其性命'。（三国志平话）在明代小说中，“子童”遂被“梓童”所替用于皇帝或国王对皇 后的称呼。如西游记“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连 忙爬来道：'梓童，你如何这等。'”）历史由来演变“梓童”之名是何意?对此人们颇费猜详。据有的专家考证，“梓童”原作“子童”最早见于全相平话五 种：“妲己乃问天子曰：'大王前者行文字天下人进宝，近日进 得何宝?将来与子童随喜看之。'"（武王伐纣平话）“吕后：'子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信 也'。（前汉书平话）“高祖圣旨言

3、：寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚 人宫中，害其性命'。（三国志平话）在明代小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代，用于对皇后的 称呼。例如西游记中“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连 忙爬来道：'梓童，你如何这等。"）西游记八十四回）最早出现“子童”名称的全相平话五种，其着作的年代当在 南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际，随着通俗 文学的发展，一大批新语汇产生，“子童”当是其中之一。“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。“小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。论语季氏 中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之日君夫人，

4、称 诸异邦日寡小君。”君夫人是诸侯正配夫人，比起后来的皇后，差了一个等级。秦始 皇灭六国后，就不愿称王，而称皇帝，以示尊贵，照此推理，皇后 也不能再沿称过去君夫人的各种称谓，但是事实上后来的皇后仍然 沿袭前称。如后汉书皇后纪第十上-邓皇后中即有“小君” 之称：“至各立为皇后。辞让者三，然后即位，手书表谢，深陈德 薄，不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。那么，“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢？有人考证, 其中原因应与当时的文化心理有关，南宋至元，程朱理学大盛，封 建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。政治上的低气压，必然使话本 作者及使用者十分谨慎，“小童”虽然有据，但似乎用“

5、小”称皇 后有不敬之嫌，于是以“子”取而代之，因“子”也有“小”义， “小童”便衍化为“子童”。而“梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来，“子”与“梓”中 古声韵相同，具有同音通假的条件，且“梓”有以下诸训：尚书 大传引商子曰：“梓者，子道也。”诗郦风定之方中： “椅桐梓漆（疏）陆机云：梓者，楸之疏理白色而生子者为梓。正字通：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，馀材不复震。”梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是 为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王 朝的长久统治，这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后 称梓童，也正迎合了封建统

6、治者的这种心理。相关词语拙荆古汉语，古人指自己的妻子，有自谦的意思。荆现名牡荆，是马 鞭草科的一种落叶灌木。古代又名楚，用来做刑仗，鞭打犯人。因 此楚又称“荆楚”，受鞭打叫“受楚”。“受楚”是件痛苦的事， 所以“楚”字又引申有“痛苦”的意思、，如痛楚、苦楚。荆在古代 还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。后来还演变成谦称自己的 妻子为“荆室”“拙荆”，或简称为“荆”。贱内拼音:jiannei解释：谦称自己的妻子，如：有恙，敢烦一卜。内人内人:屋内之人的意思。过去对他人称自己的妻子。书面语也称 内人、内助。尊称别人妻称贤内助。此外，内人也被作为宫女的代 称。李氏朝鲜内命妇中级别最低的一级，为从九品。有关梓童的书籍梓童作者：绿油油内容简介苏梓童回到现代社会后，和姬怀姜、莫欢、陈愉三人一起，但碍 于从小的家庭教育，心里