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1、2012届高考语文文言文阅读复习题2一、阅读下面文言文,完成12题。郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”(选自左传)1下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()是社稷之臣也,何以伐为不知木兰是女郎世无孔子,谁能定是非之真是吾师也ab c d解析:为“这”;表示判断,“是”;为“对,正确”。答案:b2下列句子中加点的“于”,与“郑人游于乡校”的“于”用法相
2、同的一项是()a若亡郑而有益于君,敢以烦执事b老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君c谪戍之众,非抗于九国之师也d然不自意能先入关破秦,得复见将军于此解析:例句与d项都解释为“在”;a项为“对”;b项为“比”;c项为“与”“同”。答案:d【参考译文】郑国人在乡校休闲聚会,议论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说:“把乡校毁了,怎么样?”子产说:“”二、阅读下面文言文,完成35题。晋平公与群臣饮,饮酣,()喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之,公披袄()避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,()撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言
3、也。”左右请除之,公曰:“释之以为寡人戒。”3文中括号内应填的虚词是()a遂而则 b乃而故c乃以则 d遂以故解析:乃:竟然。而:连接相承关系。故:所以。答案:b4下列四句中加点的“之”字用法相同的一项是()惟其言而莫之违援琴撞之是非君人者之言也左右请除之a b c d 解析:都是代词,其中“莫之违”是宾语前置句,“莫违之”。句是助词“的”。答案:d5下列说法不正确的一项是()a“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。b“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。c“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。d“以为寡人戒”的“以为”与出师表中
4、“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。解析:d项“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”,两个词,“把它作为”;“愚以为”是“我认为”。a项中前“莫”是“没有什么事”之意,后“莫”是“没有谁”之意。答案:d【参考译文】晋平公与大臣们饮酒,喝得酣畅时,竟然叹息道:“没有什么事比做人君更快乐的了,因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着,拿起琴就撞了过去,晋平公分开衣襟避开了,琴在墙上撞坏了。晋平公问:“太师撞谁呢?”师旷答道:“刚才有小人在大王身旁说话,所以撞他。”晋平公说:“是我说的。”师旷说:“啊!这不是统治人应说的话。”周围的人请求杀了他,晋平公说:“放了他,把这件事作为我的借鉴。”三
5、、阅读下列短文,回答后面的题目。齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热。亦运而已矣。”(孟子·梁惠王下)6下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()a.b.c. d.解析:a项代词,它(燕国);宾语前置的标志。b项连词“来”,表目的。c项连词,表转折;连词,表递进。d项介词,引出后面的“此”;介
6、词,从。答案:b四、阅读下面文言文,完成78题。庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士。而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“魁伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游灊皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号“山谷道人”云。 (宋史·黄庭坚传)7下列句中加点的“其”的用法与“则或咎其欲出者”中的“其”的用法相同的一项是()a陈师道谓其诗得法杜甫b其词有“魁伟之文”c其重之也如此d乐其林泉之胜解析:a代词,指代
7、黄庭坚;b.代词,他的;c.代词,代指苏轼;d.指示代词,那。答案:d8下列加点虚词意义和用法相同的一组是()a.b.c.d.解析:a而:连词,前表转折,译为“却”,后表因果,译为“因而”;b.于:介词,前表比较,译为“比”,后表地点,译为“在”;c.以:前为介词,译为“把”,后为介词,译为“因为”;d.都是表停顿的语气词。答案:d【参考译文】庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗,四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼,并称“苏黄”。
8、苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“魁伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初,黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方林泉优美,因而自号为“山谷道人”。五、阅读下面文言文,完成910题。魏文侯过段干木之闾而轼,其仆曰:“君何为轼?”曰:“此非段干木之闾乎?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也,吾安敢高之?段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎义,寡人富乎财。”遂致禄百万,而时往问之,国人皆喜,相与诵之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐且谏秦君曰:“段干木,贤者也,而魏礼之,天
9、下莫不闻,无乃不可加兵乎?”秦君以为然,乃案兵而辍,不攻魏。文侯可谓善用兵矣。夫君子善用兵也,不见其形,而攻已成,其此之谓也。野人之用兵,鼓声则似雷,号呼则动天,尘气充天,流矢如雨,扶伤舆死,履肠涉血,无罪之民,其死者已量于泽矣,而国之存亡,主之死生,犹未可知也,其离仁义亦远矣!(选自刘向新序)9写出下列加点词在句中的意思。(1)吾安敢不轼_(2)且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也_(3)遂致禄百万,而时往问之_(4)野人之用兵,鼓声则似雷_答案:(1)怎么(2)用,拿(3)表承接关系的连词,就(4)就10下列句子中加点字“为”的用法与另外三句不同的一项是()a其仆曰:“君何为轼?” b斩木为兵,
10、揭竿为旗c赵王窃闻秦王善为秦声d如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为解析:a项“为”为介词,其余三项均为动词。答案:a【参考译文】魏文侯经过段干木所住的巷子时而行轼礼(轼,是古代车厢前面用作扶手的横木,这里用作动词,表示扶着横木行礼),他的随从说:“您为什么要行轼礼?”魏文侯说:“这不是段干木所住的巷子吗?段干木是个贤人,我怎么敢不行礼呢?况且我听说段干木从来不肯拿自己的位置和我的位置交换,我怎么敢在他面前傲慢呢?段干木因为品德好而出众,我因为土地多而出众;段干木富有仁义道德,我富有钱财。”魏文侯就拿出百万的俸禄,经常派人慰问他,于是魏国人都很高兴,相互庆贺说:“我们的国君喜欢大道,因为段干木被他
11、尊敬;我们的国君喜欢忠义,因为段干木被他隆重对待。”没过多久,秦国举兵打算攻打魏国,秦国的司马(官职名)唐且规劝秦国国君说:“段干木是个贤人,而魏国国君很尊敬他,天下都知道这件事,是不是不应该发动战争呢?”秦国国君认为他说得对,于是按兵不动,一直不敢发动进攻。魏文侯可以称得上善于用兵了。曾听说君子用兵,看不到实际情形,他就已经取得了成功,就是这样子的。一般人用兵,把鼓声敲得就像打雷,号呼声震动大地,尘土满天,飞箭如雨,扶着伤员,载着死者,趟过死者的肠子和鲜血,没有罪的百姓,他们死亡的数量可以填满大河,就算这样,国家的存亡、国君的生死也依然无法预料,那样的话国君离仁义也就远了!六、阅读下面文言文
12、,完成后面的题目。孙泰,山阳人,少师皇甫颖,操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣,以二子为托,曰:“其长损一目,汝可娶其女弟。”姨卒,泰娶其姊。或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也,泰亟往还之。中和中,将家于义兴,置一别墅,用缗钱二百千。即半授之矣,泰游吴兴郡,约回日当诣所止。居两月,泰回,停舟徒步,复以余资授之,俾其人他徙。于时,睹一老妪,长恸数声,泰惊悸,召诘之。妪曰:“老妇尝逮事翁姑于此,子孙不肖,为他人所有,故悲耳!”泰怃然久之,因绐曰:“吾适得京书,已别除官,固不可驻此也,所居且命尔子掌之。”言讫,解维而逝,不复返矣。
13、(选自王定保唐摭言·节操)11下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()a.b.c.d.解析:c项中的“且”,前为副词,“暂且”;后为连词,“尚且”。a项中的“而”均为连词,表顺承关系。b项中“之”均为音节助词,可不译。d项中“于”均为介词,引出动作、行为的处所,“在”。答案:c【参考译文】孙泰是山阳人,年轻时师从皇甫颖,志行品德很有古代贤人的风范。孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前,姨母年纪大了,把两个女儿托付给孙泰,说:“姐妹俩中,姐姐一只眼睛有毛病,你可以娶妹妹。”姨母去世后,孙泰娶了姨母的长女。有人不解,问起这件事,孙泰说:“她眼睛有毛病,除了嫁给我就嫁不出去了。”众
14、人都佩服孙泰的义气。 孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台,把它买了下来,叫人洗刷,原来是银制品,孙泰赶忙去还给卖主。 唐僖宗中和年间,孙泰计划在义兴安家,买了一座别墅,得用两百贯钱。付了一半钱后,孙泰就前往吴兴郡游览,约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月,孙泰回来,停船步行,又把其余的购房款交给房主,让他搬迁到别处。在这个时候,孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声,孙泰听了心里惊悸,就把她叫过来问话。老妇人说:“我曾经在这里侍奉过公婆,子孙不成材,别墅成了别人的了,所以我才伤心!”孙泰怅然失意了很久,就哄她说:“我刚好收到朝廷的公文,已经给我另外任命了官职,不能住在这里了,这个地方先让你的儿子掌管吧。”
15、说完,孙泰就解开船绳坐船离去,不再回来了。七、阅读下面文言文,完成1213题。欧阳修字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。修天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”为文天才自然,丰约中度
16、。其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理,以服人心。超然独骛,众莫能及,故天下翕然师尊之。奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼辙,布衣屏处,未为人知,修即游其声誉,谓必显于世。苏轼叙其文曰:“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白。”识者以为知言。(节选自宋史·欧阳修传,有删节)12下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()a.b.c.d.解析:a项中的两个“而”均为连词,表示转折关系。b项中前一个“则”为连词,引出假设情况下的结果;后一个“则”为副词,用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。c项中前一个“若”为动词,“
17、跟一样”“如同”;后一个“若”为代词,“你的”。d项中前一个“如”为副词,“好像”;后一个“如”为动词,“到、往”。答案:a13下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是()a.b.c.d.解析:a项中前一个“以”为介词,“用”;后一个“以”为介词,表原因,“因为”。b项中的两个“因”均为副词,“于是”。c项中的两个“为”均为介词,表被动,“被”。d项中的两个“于”均为介词,引出动作的时间、处所等,“在”。答案:a八、阅读下面文言文,完成1415题。齐伐燕,用田子之谋,通往来,禁侵掠,释其俘而吊其民,燕人皆争归之矣。燕王患之,苏厉曰:“齐王非能行仁义者,必有人教之也。臣知齐王急近功而多猜,
18、不能安受教;其将士又皆贪,不能长受禁,请以计中之。”乃阴使人道齐师,要降者于途,掠其妇人而夺其财,于是降者皆畏,弗敢进。乃使间招亡民,亡民首鼠,齐将士久欲而惮禁,则因民之首鼠,而言于王曰:“燕人叛。”齐王见降者之弗来也,果大信之,下令尽收拘降民之家。田子谏,不听,将士因而纵掠,燕人遂不复思降齐。【注】吊:慰问丧家或遭遇不幸者。道:从;由。要:要挟。间:离间。首鼠:亦作“首敦”,踌躇,进退不定。14下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是()例句:释其俘而吊其民a而言于王曰b臣知齐王急近功而多猜c掠其妇人而夺其财 d齐将士久欲而惮禁解析:例句和c项的“而”作连词,表示并列关系,译为“并且”
19、,其他三句中的“而”都是连词,但意义不一样。a项表承接关系,译为“并”;b项表递进关系,译为“而且”;d项表转折关系,译为“但是”。答案:c15下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是()a其将士又皆贪b掠其妇人而夺其财c释其俘而吊其民d问其深,则其好游者不能穷也解析:a项的“其”为人称代词,译为“他的”;其他三项都是指示代词,译为“那些”。答案:a【参考译文】齐国讨伐燕国,采用田子的计谋,保持两国的交通往来,严禁侵占掠夺财物,释放了燕国俘虏,并慰问那些丧家或遭遇不幸的百姓,燕人都争相归附它了。燕王害怕齐国这一计谋,苏厉说:“齐王并不是能行仁义的人,必定是有人教他这样做。我知道齐王急功近利而
20、多猜疑,不能安心接受别人的指教;他的将士又很贪婪,不能长时间接受禁令,请用计谋打击它。”于是暗地里派人从齐军中来,在途中要挟燕国投降的人,抢占那些燕国的妇女并掠夺他们的财物,于是要投降的燕人都害怕,不敢前进。燕国就派人从中离间招收逃亡的百姓,逃亡的百姓进退不定,齐国将士很久就想抢掠但害怕禁令,就借着燕人进退不定为由,便向齐王进言说:“燕人背叛了。”齐王见投降的人不来了,果然非常相信他们的话,下令全部没收、拘留降民的财产和家属。田子进谏,齐王不听,将士因而纵情抢掠,燕人从此就不再想投降齐国了。九、阅读下面文言文,完成1617题。张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人。自平乡尉免归乡里,布衣环堵之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞。循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表,又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣。朕岂可无一官进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。(选自大唐新语
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