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文档简介

1、 考纲必背古诗文64篇理解性默写 高中部分16篇重点文句 劝学 1“- ,-”,通过“木”,与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。2.强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有成就的句子是“,”。 3人们常说:“活到老,学到老。”荀子·劝学中的“”说的也是这个道理。 4.不坚持什么也做不成;只要坚持就会成功。正如荀子·劝学中所说:,。 5.荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。 6.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得 的。“金”要锋利,需要“砺”;人要改造成为“”的

2、君子,就要“”,可见学习的意义是十分重大的。答案 1“故木受绳则直,金就砺则利”2蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 3学不可以已4锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。5君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。6知明而行无过. 博学而日参省乎逍遥游1逍遥游中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加勤勉或沮丧的句子是:,。 2.逍遥游中,用“杯水芥舟”做比喻,说明万物的活动都“有所待”,且“所待”与自身大小的句子是:,。 3.逍遥游中,在全文的结构上起承上启下作用的句子是:,。 4.“逍遥游”中,庄子在其妙莫测的描写后紧接着以现实社会的四种人具体描述,他们分别“

3、效”“比”“合”“征”,却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,从人生的境界上说,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了,并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写这四种人的句子是:,。 5.逍遥游中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥,并列举逍遥之境的三种人:,。 6“逍遥游”中描绘的鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时遮天蔽日,“,”。即使如此,在作者看来也并非逍遥,因为它“”,依然有所待。7.在“逍遥游”中,庄子认为真正的逍遥要达到的境界是:,。 8.“逍遥游”开头运用夸张手法描写鹏之大的句子是:,;,。答案 1且举世誉之而不加劝,

4、举世非之而不加沮2覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。3小知不及大知,小年不及大年。4故夫知效一官,行比一乡,徳合一君,而征一国者。5至人无己,神人无功,圣人无名。6水击三千里,抟扶摇而直上者九万里 去以六月息者7乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。8鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 师说 1.在师说中,士大夫之族以低位、官职为借口拒绝从师学习的语句是:,。 2.柳宗元曾在答韦中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有辄哗笑之。”这与韩愈师说中“,”所描述的现象一样。 3.求学需要实事求是的精神不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如师说中所说“,”,否则就会像

5、韩愈在师说中批判的对象一样,本末倒置,“,。” 4师说中,强调了是为了学道,和他人的年龄的大小无关的两句是:。,。 5.从师的态度不同,结果也不同。古之圣人的才智超出一般人很远,“”,今之众人的才智低于圣人很多,“”,这就造成了两种截然不同的结果:“,”。 6.没有人是天生就懂得道理的,这与师说中“,?”意思一致。7.韩愈在师说中说从师与年纪无关,比自己年纪大的人,闻道在自己之先,要以之为师,而“,”。 8.韩愈认为老师的职能是“,”,择师的标准是“,-,-,-,-”。 9.师说中,韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句感叹:“!”其中,“久”字写出了当时的耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习

6、的重要性。 10师说中士大夫指族耻笑求师的原因是:,。 11韩愈认为“,”的原因是“闻道有先后,术业有专攻”。答案: 1位卑则足羞,官盛则近谀。2士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之3句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉小学而大遗,吾未见其明也4吾师道也,夫庸知其年之先后生于无乎5犹且从师而问焉而耻学于师是故圣益圣,愚益愚6人非生而知之者,孰能无惑7生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之8师者,所以传道受业解惑也是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也9师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣10彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀11是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 阿房宫赋

7、1.阿房宫赋中的“-,-,-,-”简明扼要地交待了秦朝灭亡的历史过程,和篇首“-,-,-,-”的气势构成鲜明的对比。 2.阿房宫赋中,作者运用六组排比句将秦始皇和老百姓之间天壤之别的生活状况进行对比,其中描写乐声之多与市井言语之多是:-,。 3.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在阿房宫赋中借秦的灭亡像当朝统治者敲响警钟的句子是:,。4.阿房宫赋一文中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来了深重灾难的句子是:,?5.阿房宫赋中作者告诫后人只感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能吸取教训终将重蹈覆辙的句子是,。6.阿

8、房宫赋中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:,。7.杜牧在阿房宫赋中表达人同此心,心同此理的句子是:,。8.阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况,既是歌舞之纷繁衬托宫殿之多,又为下文美女充盈宫殿做铺垫的句子是:_,_;_,_。 9.阿房宫赋中从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐,挂念小家,对秦始皇的残民以自肥做了有力的抨击的语句是:_,_._,_。10 阿房宫赋中,既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了统领全篇、暗示主题的句子是:_,_,_,_。11阿房宫赋中,“_,_”两句运用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既

9、贴切有形象。 答案1戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出2管弦呕哑,多于世人之言语3后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也4奈何取之尽锱铢,用之如泥沙5秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也6覆压三百余里,隔离天日7一人之心,千万人之心也8歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄9一人之心,千万人之心。秦爱纷奢,人亦念其家10六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出11明星荧荧,开妆镜也 赤壁赋 1.苏轼赤壁赋中,“状难写之境如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢的句子是:_,_。 2.苏

10、轼以回答客人的方式在赤壁赋中提出了另一种对人生的看法,指出我们若从变化的角度来观察,眨眼之间,万事万物都在变化的语句是:_,_。 又指出如果从不变的角度观察,则万物都是无尽的语句是:_,_。 3.赤壁赋中,写箫声的作用和力量,蛟龙听了飞舞起来,寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁哭泣的语句是:_,_。 4.赤壁赋中,写飘飘欲仙的感觉,好像身体在天空中,驾着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,并抒发了作者心旷神怡的心情和飘飘欲举的超然之乐的语句是:_,_;_,_。5.在赤壁赋中,苏轼用_,_,两句概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而东下时的军容之盛。6.苏轼在赤壁赋中慨叹人生的短促、

11、人类的渺小的句子是:_,_. 7.在赤壁赋中,面对浩浩荡荡奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生的感叹: _,_.8.苏轼赤壁赋中“_,_._,_。”四句完美化用了楚辞。少司命中的“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”9.赤壁赋中用“_,_”来写游人任一叶扁舟随意飘荡,在辽阔江面上自由来去 答案1出于东山之上,徘徊于斗牛之间2盖将其自变者而观之,则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之,则物与我皆无尽也3舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇4浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙5舳舻千里,旌旗蔽空6寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。7哀吾生之须臾,羡长江之无穷。8桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮

12、予怀,望美人兮天一方。9纵一苇之所如,凌万顷之茫然 氓1,氓中表现女子期盼心上人出现的急切心情的句子是:_,_,_,_。2.氓中以桑树起兴,借桑树的茂盛喻女子青春年华,借桑树的凋零喻女子年老色衰的句子是:“_,_”和“_,_”。3.氓中描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻,发出无限感慨的句子是:_,_. 4.氓表现女子悔恨多于悲伤,决绝而不留恋,并体现出她刚烈的性格特点的句子是:_,_。5女子对爱情的专一男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在氓中,集中体现在“_,_”两句中6.桑葚是甜的,鸠多食易醉;爱情是美好的,人太迷恋则易上当受骗。氓中体现着一观点的句子是:_,_,_,_。7.氓中的三岁

13、为妇,“_,_,_”表现女主人公婚后的辛勤劳作。8.氓中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是:_,_。1.乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟 2桑之未落,其叶沃若桑之落矣,其黄而陨3静言思之,躬自悼矣。4. 反是不思,亦已焉哉5女也不爽,士贰其行6于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽7靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣8淇则有岸,隰则有泮 离骚1. 屈原离骚中,表现楚怀王糊涂荒唐,贤愚不分,轻易听信小人挑拨之言的诗句是:_,_2.屈原在离骚中,以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息掩面而流泪,哀人民生活多灾多难的句子是:_,_。3.屈原在离骚中表现屈原为了坚守自己崇高美德而万死不

14、辞的句子是:_,_.4.屈原在离骚中以女子为喻,揭露奸臣嫉妒贤才对自己肆意重伤的句子是_,_5.屈原在离骚中表达自己虽崇尚美德而约束自己,但清晨进谏,晚上就遭受贬黜的句子是:_,_6.屈原在离骚中借先贤能够坚守正道来勉励自己的句子是:_,_7.在离骚中世人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养品行的句子是:_,_8.屈原在离骚中表达自己虽遭遇不公的待遇,但是为了自己心中的志向,即使被肢解也不会改变的举句子是:_,_。1 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。2长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 3 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。4众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。5余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。6伏清白

15、以死直兮,固前圣之所厚。7制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。8虽体解吾犹为变兮岂余心之可惩 蜀道难 1.李白在蜀道难中“_,_”两句写山势高峻,即使是善飞的黄鹤,轻捷的猿猴都很难越过。2.蜀道难中运用夸张的修辞手法,写出秦蜀之间崇山峻岭不可逾越的句子是:_,_.3.在蜀道难中写剑阁地势险要、易守难攻的特点的句子是:_,_,_ZHONG.4.蜀道难中水石相击、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:_,_。5.在蜀道难中李白引用神话传说为诗歌增添了浪漫主义色彩,其中引用五丁开山这一传说的句子是:_,_.6.蜀道难中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险气氛的 句子是:_,_.7.蜀道难中表明蜀道历史悠久,

16、和外界交通不便的句子是:_,_. 1黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援2西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。3剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。4飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷5地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。6连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。7而来四万八千岁不与秦塞通人烟。 登高 1.登高中的“_,_”以“悲秋”极写作者的愁苦。2.今人常用杜甫登高中的“_,_”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。3杜甫在登高中集中表现夔州秋天的典型特征的句子是:_,_。前人也曾把这两句诗誉为“古今独步”的句中化境。4在登高中,诗人表面写个人潦倒困苦、借酒消愁,实则表达因国难家仇而化悲愤的句子是:

17、_,_。1万里悲秋常作客,百年多病独登台2无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来3风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回4艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 琵琶行1琵琶行中的“_,_”两句,作者由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。2. 琵琶行中,描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是:_,_3.琵琶行中“”写琵琶女沦落天涯后的悲苦:华年不在,青春已去,只有在梦里回忆往昔的“荣光”,梦醒时分跌回现实中来,无限伤感。4吴激人月圆中的“江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“_,_和_,_”四句5.白居易在琵琶行中用“_,_”两句描写临船寂静、冷月无声,以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。6.琵琶行中的“_

18、,_”两句,诗人由琴声联想到珠玉声,是声音的类比联想。7.琵琶行中描写诗人被贬后居住的环境的诗句是:_,_8.琵琶行中“_,_”两句运用联想,描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂,如瓶水四溅,跃马拼杀。9.琵琶行中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:_,_10.古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易琵琶行中的“_,_”。11.杜鹃是我国古代诗词中常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“_,_”就传达了一种凄凉之意。1嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘2千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 3夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干4座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”“同是天涯沦落人,相

19、逢何必曾相识”5东船西舫悄无言,唯见江心秋月白6嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘7住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 8银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣9浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 10夜深忽梦少年时,梦啼妆泪红阑干11其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 锦瑟1 锦瑟一诗中寄托作者对美好往事的伤感和理想的向往的句子是:_,_2锦瑟中以锦瑟起兴,引起对往事追忆的句子是:_,_.3李商隐在锦瑟中回环曲折地表达自己的无限怅惘的句子是:_,_4. 古典诗词善以杜鹃表达悲切之意,如李商隐锦瑟中的“_,_”。1沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。2锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。3此情可待成追忆,只是当时已惘然

20、。4庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 虞美人1. 李煜虞美人一词中,诗人感慨时光消逝直接抒发亡国之恨的句子是:_,_2. 李煜虞美人中以水喻愁,将抽象的情感形象化,表现愁绪绵绵不断的句子是:_,_“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,李煜虞美人一词中也用到了这两个意象的句子是:_,_3. 李煜在虞美人中词人遥望金陵想象故国宫殿,并发出物是人非的怅恨的慨叹的句子是:_,_4. 李商隐登乐游原中的“夕阳无限好,只是近黄昏”表达了对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的虞美人中那美好的事物却使诗人增添烦恼,不禁怨问苍天“_,_.1小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。2问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。3雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。4春花秋月何时了,往事之多少。 念奴娇·赤壁怀古1.念奴娇·赤壁怀古中的“_,_”

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