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文档简介
1、八下文言文八下文言文重点句子翻译重点句子翻译与朱元思书与朱元思书 风烟俱净,天山共色。风烟俱净,天山共色。 没有一丝风,烟雾也完全消散。天没有一丝风,烟雾也完全消散。天空和群山是一样的颜色。空和群山是一样的颜色。 水皆缥碧,千丈见底。水皆缥碧,千丈见底。 水都是青白色,千丈之深的地方也水都是青白色,千丈之深的地方也能看到底。能看到底。 急湍甚箭,猛浪若奔。急湍甚箭,猛浪若奔。 湍急的江流比箭还快,那惊涛骇浪湍急的江流比箭还快,那惊涛骇浪就像飞奔的马。就像飞奔的马。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相邈,夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相邈,争高直指,千百成峰。争高直指,千百成峰。 江两岸的高山
2、上,都生长着密而绿让人看了江两岸的高山上,都生长着密而绿让人看了心生寒意的树,山峦凭借高峻的地势,争着心生寒意的树,山峦凭借高峻的地势,争着向上,这些山峦仿佛都在互相争着往高处和向上,这些山峦仿佛都在互相争着往高处和远处伸展。这些山峦争着高耸,笔直地向上,远处伸展。这些山峦争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成无数的山峰。直插云天,形成无数的山峰。 泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 山间泉水冲击着岩石,泠泠地发出声响;美山间泉水冲击着岩石,泠泠地发出声响;美丽的鸟儿相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听
3、。丽的鸟儿相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地叫着,猿长久不断地啼着。蝉长久不断地叫着,猿长久不断地啼着。 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。者,窥谷忘反。 极力追求名利的人,看到这些雄奇极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;治理政务的人,看到这些幽的心;治理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。美的山谷,就会流连忘返。五柳先生传 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。忘食。 他喜欢读书,只求领会要旨,不在一字他喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的
4、解释上过分深究;每当对书中的一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会,就会高兴得连饭也忘了内容有所领会,就会高兴得连饭也忘了吃。吃。 亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,其在必醉。尽,其在必醉。 亲戚朋友知道他有这种情况。有时摆酒亲戚朋友知道他有这种情况。有时摆酒叫他来喝,他去喝就喝个尽兴,希望一叫他来喝,他去喝就喝个尽兴,希望一定喝醉。定喝醉。 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。屡空,晏如也。 他简陋的居室里空荡荡,遮不住风和阳他简陋的居室里空荡荡,遮不住风和阳光。粗布短衣上打了补丁,饭篮子和水光。粗布
5、短衣上打了补丁,饭篮子和水瓢里经常是空的,但他还是安然自若的瓢里经常是空的,但他还是安然自若的样子。样子。 常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。以此自终。 他经常写文章来娱乐自己,稍微透露出他经常写文章来娱乐自己,稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,自己的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。就这样过完自己的一生。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 不为贫贱而忧愁,不热衷于发不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官财做官马说 世有伯乐,然后有千里马。千里马世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。常有,而伯乐不常
6、有。 世上有了伯乐,然后才会有千里马。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不千里马是经常有的,可是伯乐却不常有。常有。 故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。骈死于槽枥之间,不以千里称也。 所以即使是很名贵的马,也只能在所以即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,和普通的马仆役的手下受到屈辱,和普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马称一同死在槽枥之间,不以千里马称著。著。 食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的马。喂马的人不懂得要根据它日行千里的马。 是马也,虽有千里
7、之能,食不饱,力不是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?安求其能千里也? 虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎能要求它日行千里呢?不到,又怎能要求它日行千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。鸣之而不能通其意。 鞭策打马,不按照驱使千里马的鞭策打马,不按照驱使千里马的正确方法;喂养马,又不
8、能使它正确方法;喂养马,又不能使它日行千里的才能充分发挥出来;日行千里的才能充分发挥出来;听它嘶叫却又不通晓它的意思。听它嘶叫却又不通晓它的意思。小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。声,如鸣珮环,心乐之。 从小土丘向西走一百二十步,隔着竹从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像人身上佩戴了林,听到了水声,好像人身上佩戴了环佩相碰击发出的声音,我的心情高环佩相碰击发出的声音,我的心情高兴起来。兴起来。 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 砍到竹子,开辟出一条道路走了过去,砍到竹子,开辟出一条道路走了
9、过去,下面看到一个小潭,水格外清凉。下面看到一个小潭,水格外清凉。 全石以为底,近岸,卷石底以出,全石以为底,近岸,卷石底以出,为岻,为屿,为堪,为岩。为岻,为屿,为堪,为岩。 潭以整块石头为底,靠近岸边,石潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面,成底有些部分翻卷过来露出水面,成为岻,屿堪,岩各种不同的形状。为岻,屿堪,岩各种不同的形状。 青树翠蔓,蒙络遥缀,参差披拂。青树翠蔓,蒙络遥缀,参差披拂。 青葱的树木,翠绿的藤蔓,树枝藤青葱的树木,翠绿的藤蔓,树枝藤蔓遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,蔓遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。随风飘拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,
10、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。日光下澈,影布石上。 潭中的鱼大约有一百多来条,都好潭中的鱼大约有一百多来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。像在空中游动,什么依靠也没有。阳光照到水底,鱼的影子映在水底阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。的石头上。 佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。 鱼影呆呆的一动不动,又忽然向远鱼影呆呆的一动不动,又忽然向远处游去,来来往往轻快敏捷。处游去,来来往往轻快敏捷。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。势犬牙差互,不可知其源。 向潭的西南方望去,看到溪水
11、像北斗星那向潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗牙那样参差不齐,不知道溪岸的形状像狗牙那样参差不齐,不知道它的源泉在哪里。它的源泉在哪里。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。寒骨,悄怆幽邃。 坐在小潭上,四面被竹子和树林围绕着,坐在小潭上,四面被竹子和树林围绕着,寂静寥落,空无一人。感到心神凄凉,寒寂静寥落,空无一人。感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 以其境过清,不可久居,乃记以其境过清,不可久居,乃记
12、之而去。之而去。 因为这里的环境太凄清,不可因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。以久留,就题字离去。岳阳楼记 越明年,政通人和,百废具兴。越明年,政通人和,百废具兴。 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业全部都兴办起来各种荒废了的事业全部都兴办起来了。了。 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。今人诗赋于其上。 于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。刻在上面。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。予观夫巴陵胜状,在洞庭一
13、湖。 我看那巴陵郡的美好景色,全在我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。洞庭一湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 它连接着远方的山脉,吞吐着长它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,水波荡,宽阔无边;江的水流,水波荡,宽阔无边;或早或晚,一天里阴晴多变化,或早或晚,一天里阴晴多变化,气象万千。气象万千。 此则岳阳楼之大观也,前人之述备此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。矣。 这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述很详尽了。记述很详尽了。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚然则北通巫峡,南极潇湘
14、,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异人,多会于此,览物之情,得无异乎?乎? 虽然如此,那么北面通向巫峡,南虽然如此,那么北面通向巫峡,南面直通湘水,降职远调的人和诗人,面直通湘水,降职远调的人和诗人,大多在这里聚会。看了自然景物而大多在这里聚会。看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?触发的感情,大概会有所不同吧? 登斯楼也,则有去国还乡,忧馋畏饥,登斯楼也,则有去国还乡,忧馋畏饥,满目萧然,感极而悲者矣。满目萧然,感极而悲者矣。 这时登上这座楼,就会产生离开国都,这时登上这座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,害怕人家怀念家乡,担心人家说坏话,害怕人家批评指责的情况,会觉得
15、满眼萧条的景批评指责的情况,会觉得满眼萧条的景象,感慨到极点而悲伤了。象,感慨到极点而悲伤了。 等斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,等斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。把酒临风,其喜洋洋者矣。 这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱一并忘了,端酒精神爽快,光荣和屈辱一并忘了,端酒当着风,那是善辩的欢乐啊!当着风,那是善辩的欢乐啊! 予尝求古仁人之心,或异二者之为,予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?何哉? 我曾经探求过古时品德高尚的人的心我曾经探求过古时品德高尚的人的心思,或许不同于上两种心情。为什么思,或许不同于上两种心
16、情。为什么呢?呢? 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。忧其民;处江湖之远则忧其君。 不因为外物的好坏和自己得失而或喜不因为外物的好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官就为平民百姓担或悲。在朝廷上做官就为平民百姓担忧。不在朝廷上做官就为君主担忧。忧。不在朝廷上做官就为君主担忧。 是进亦忧,退亦忧。然则何时而是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?乐耶? 这样他们进朝做官也担忧,退处这样他们进朝做官也担忧,退处江湖才快乐呢?江湖才快乐呢? 先天下之忧而忧,后天下之乐而先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。乐。 在天下人忧之前先忧,在天下人在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。乐之后才乐。醉翁亭记 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀着,琅琊也。深秀着,琅琊也。 它的西南面的各个山峰,树林和山谷它的西南面的各个山峰,树林和山谷特别优美,看过去树木茂盛、幽深秀特别优美,看过去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山。丽的,是琅琊山。 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻
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