兰亭集序教学反思

1、兰亭集序教学反思兰盾2016 年 11 月 3 日王羲之的兰亭集序作为书法作品，历来为人们所推崇，被尊为“墨皇”，亦有“天下第一行书”之誉。其实，作为人教版必修2 入选教材，文章也是文辞优美，见识高远，至今仍然脍炙人口，熠熠生辉。在和学生一起学习、探讨、研究了兰亭集序之后，结合我自己的理解与学生的独特观点，我对这篇亘古美文在语文教学中开展延伸，有如下几个方面的思考。一、找准感情线，重视连接点。纵观兰亭集序全篇，王羲之时喜时悲，喜极而悲，全文按照“乐痛悲”的感情线来行文， 文章也随其感情的变化而由平静到激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美。依据“乐痛悲”的感情线，我设计了这样一个问题

2、：“请大家从文中找出能表现作者情感的字。 ”在 5 班上时，学生找的字有“畅叙幽情、乐、欣, ” ；在 28班上课时，有四位同学分别找了5 个字“乐、欣、快、痛、悲”。5 班上课时我只是一步步引导学生得出“乐痛悲”这三个字，而28 的学生找出的字， 让我发现了为什么学生找的字偏离了我的问题，因为这些字都也是作者的感情，只不过每个字发挥的作用不一样而已。由此，我还发现，作者的感情还可以概括为“平静激荡平静”的过程，而这一过程也正好与“乐痛悲”表达的感情程度上是一致的。作者在兰亭一觞一咏， 周围映带的是诗情画意的美景，这些都让他感觉快乐， 这时的快乐是相对较平静的。 接着，作者想到人生的快乐是有限

3、的， 当快乐得到满足时，就会厌倦。以前喜欢的事情，转眼间就成为过去，时间消逝的是多么快，人生又是多么的无常！死和生都是人一生中的大事啊！由此作者感到了“痛”，感情在此时升到了最高点，也最为激荡！但慢慢的，作者有平静了下来，表明自己“固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作” 的观点，从而进一步深入的探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考；至此，作者的激荡的“痛”依然转化为了平静的“悲” ，他于是著文章流传后世，以承袭前任，以启示后人。在课上发现了这点后，我就引导学生逐个分析学生找的字。“欣、快”也是快乐的感情，而它们所处的位置在“乐”和“痛”之间，所以它们起的作用是过渡，

4、从 1、2 段感情的总结字“乐”转到了3 段感情的总结字“痛”，正是因为有了“欣、快”等字，才使得“乐”与“痛”的衔接转化自然流畅，浑然不觉中就由“信可乐也”转到了“岂不痛哉” ！由这节课我总结出， 学生的回答都有他们自己的道理，教师不应该武断的予以否定，就像我在 5 班上第一节课时那样， 没有考虑学生为什么会找这个字，也没有给学生解释的机会； 而应该充分尊重学生的思考角度，先明白学生为什么会得出不同的答案，他们思考的出发点是什么，然后再逐步引导学生得出最准确、最完美的答案。 就本课而言， 就是要在找出感情线的同时，不忘关注感情间的连接点。二、多角度欣赏美景。本文中的环境描写虽然只有“此地有崇

5、山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次”这一句，但是呈现出来的画面却是美不胜收。我在引导学生欣赏美景时，首先是从“映带”这一词出发的。我在学生的翻译中发现，有不少学生对“映带”的翻译不准确，所以课上首先明确了“映带”的意思：辉映，围绕。我接着提问： “是什么辉映了什么？”学生都轻松的答出：“溪流辉映了兰亭。”我又问： “辉映是光辉映照的意思，那么，溪流有什么光辉来映照兰亭呢？” 这个问题学生的答案就比较散乱了。后来，经过我的逐步引导与学生的思维结果，我和学生共同得出的结论是：“清”和“激”，可以看出水是既清澈又湍急的，那么这样的水的颜色，清澈时是透明，湍急时是白嫩的

6、；“左右”看出水的曲折蜿蜒， 水在曲曲折折的流淌不息， 那么“崇山峻岭， 茂林修竹”这样的幽静氛围中， 就可以清晰的听到水流的声音，这样干净纯洁的水流， 它的声音肯定是叮咚作响，悦耳动听，给“崇山峻岭，茂林修竹”这一静谧深沉的环境增添了活力和生机、 轻松和快乐； 总结起来， 水的光辉就从三个角度得出颜色、形态、声音，再加上想象，水就营造出了富有活力和生机、轻松和快乐的氛围。学生在翻译时还有一个大问题，就是“以为”，学生按照现代文的语言习惯大都翻译为“认为”或“作为” ，其实它是一个介宾短语，省略了宾语“之” ，完整的意思应为 “以之为” 意思是“把它作为”。这里的“之” ，与后一句中的 “其”

7、都是代指从溪水中引出的水流。只有明白了这一点， 学生才能真正明白 “引以为流觞曲水，列坐其次”这句的含义。纵观这句话，作者用并列的三个四字词语来言简意赅的概括了兰亭的景物，后面的三个小句都是围绕“清流激湍”来写的；作者意在描写两幅画面，一幅是“崇山峻岭，茂林修竹”这样一幅静谧幽深的图画，一幅是“清流激湍”这样一幅愉悦欢快的图画， 这三组景物虽然是并列关系，但是作者又用一个“又”字将两副图画巧妙的隔开，就创造了动静结合、绿白相见的效果。对这句话的赏析，既有从写作手法出发的思考， 又有从行文结构延伸的探究，之所以这样细致的赏析， 我是想借此来培养学生多角度赏析句子的能力，这种能力不管是在文言文中还

8、是现代文中，都是一个非常重要的能力。三、联系生活，理解主题。本文第三段和第四段要前两段来说相对难一些，为了使课堂对学生有吸引力，更为了使学生能切实理解3、4 段的抒情和议论所要表达的思想感情和主题思想，所以，在分析相关语句时， 我鼓励学生结合自己的实际经历来谈谈对这些语句的理解。在讲到第三段“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣与所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”这一句时，5 班的一位男生说到， 这学期他从栋梁班被调到了对比班，刚得知这个消息时， 心情十分糟糕，很不愿意到这个班来；但是现在，在5 班已经生活了半个学期，自己的心情早已发生了变化， 现在觉得 5

9、班是个特别好的集体， 每天都很开心。 这也许就是“情随事迁，感慨系之矣”所要传达的感情吧，人的感情总是会随着事情的变化而变化的。 5 班还有一位男生说，他昨晚在宿舍泡了一碗泡面，等他出去了一趟，再回来，泡面竟然没了！真是“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”啊！引得大家捧腹大笑！事例虽然不是那么的贴切，但是对这句话的理解还是恰当的。相比， 28 班一位男生的例子就要更恰当些：他小时候家在农村，一放学就在自家的后山上无忧无虑的各种玩耍；一次，他独自一人在山上玩时， 突然看见了一个人，他的样子跟电视上的日本鬼子特别像，吓得他转身就跑回家。 结果回到家才知道，那人是爸爸的同学。 这样无忧无虑的童年生活已经

10、一去不复返了，现在每天都忙于学习，每天累的眼睛都睁不开，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”了。第四段最难理解的就是“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这一句，再理解了这一句的字面意思之后， 我让学生小组讨论对这句话的理解。讨论后，学生都争相发言， 大家的观点基本一致， 都和作者王羲之的看法是一致的。生和死不是一样的， 因为活着可以做各种各样自己喜欢的事情，死了就什么都没有了； 活着要使自己的生命有价值， 要做对自己、对社会有益的事情， 这样活着才有价值。我给学生也讲了个故事。 我的一个朋友， 刚刚发生了一场车祸， 夫妻二人因为酒后驾车，追尾一辆大车， 造成男死女伤的严重后果， 留下了一个不足四岁的孩子，对自己和家人造成的伤害是难以估算的，而这类短命是完全可以避免的； 他们如果活着，那么一家人该是多么的幸福啊，所以短命和长寿怎么能一样呢？所以，我们一定要珍惜生命，珍爱生命，并且在有限的生命里，要做有