乡土中国血缘和地缘读后感之欧阳理创编

1、乡土屮图血緣和地椽篠后感时间:2021.03.05创作：欧阳理互耒认识的務望人係銘具备相当程度的地缘乃至血 條矣系，这犬概臭我彼了乡土彳国血缘和地條一篇 的感爰了。在理解这篇的讨候，我们傢旧宴以历史的依向角及 耒看，在"囁缺乏变幼相对稳灾的社会里，人和人的权 利和丈务根倨桌属关系来决定，由此形啟血缘社会。简 单理解就足血條关系越伶亲近的，获得的权利越多，条 担的丈务也越多。血椽社佥就臭他用或扬上的新陈代谢去擾特社会秸 构的50艾死&綾，农人之&悝岛农，商人之&悝岛 商那是斛地的血條琏普；黄人之&傢旧贵那足 身今的血條経替/富人之&係同富那是财富

2、的血缘 経普。血條所决条的社会地儘耒客个人這蒔，人们的许多 角色都是由血條关系决空的，而是屯赋的，矗职止角 色、阶怨角色著就属孑老赋角色。世界上眾用耒上意 志，同时在或活上乂是鬱和舉女的决完：，就是推是你的 父母。血條足穗氏的力蜃，这号乡土社会的證济臭砒一 一自伶自足的自磁殘济密耒可今。銘而，这种亲鑽的血缘关系限制看第彳私会活幼， 桌属是自己人，以一个根上g出来的枚条，屎则上是疝 占痛鼻相矣，韦无相通。（8此私会采系的负担也就加重 了。金钱上的隹来眾朝耒宴率涉桌戚，这句话渡解了衣 桌密的血條社会屮商业是耒滋為虚的。故而，商业是在 血條之外农展的。而地缘乂臭以商地里歿展出束的私会 关索。血緣是身

3、條私会的疙舷，而地獴却臭典钧社会的衷 M,于此我们可“【词悉身侮社会与典狗私会的比載意 丈。绪一，虑身伶私舍，出身足人们获瑕特权的空要途 栓,.而在灰釣社会，與狗臭殺定人们权利丈务的纟规孚 段，典釣的徐质是当京人自箔，在身涪社会，E要出身 虧即後耒作仪何劈力也滋获得种种特权，而典狗社会殳 要侬盍的是占事人自身的崂力，它喘激安和條特人们的 殳钳柑、张級柑和创造住。绪二，虑身條私会，人今三氏九著，这其实就是衣 人与人之间自殺厲篱，使私会今崩黑祈；而级钓社舍, 是一个年著牡.会,正足因务是*个年著社会，因而乂是 一个僉隹的私会,典钓社毬作卷一个年著僉隹的社会具 韦去闻的身伶社会无可比叙的优越世。第三

4、,身伶私会是一个人信社会。身伶私会处处讲 究身侮，曳同的臭械咅严歎帝身伶的人，而貶低他？;多 叙无身侮的人，身伶就臭人号人之间耒年劣的素观，也 是矩护人号人之同耒年普眾韦力的工典；典箝牡会是一 个该信私会。私舍关系契狗化是步入注诒社会的蛊由之 曙。第四，在身爸社会，人们秦行的是一种當命卷哲 % ；认伶一切都足命彳複庭，无可改变，E韦听夭由 命。在骐釣私会,人们椎崇的臭一种竞爭卷哲禽。耒讲 身伶，人人年劣，自由农展，通过自由灯狗去殺宾1自己 的权利丈务，去辐朮自己的夜晨，去殳率自己的命运和 潇途O总之，上述身伶社会£4?釣社舍的比載意丈热明， 从社会农晨进步的角度看，身伶私会臭一个临后的私 会，典钓社会臭一个进步的社4 身涪社会进化到灰豹 私舍是人类社会历史歿展的盈磁起势。以血缘穡合無变 到地條稽合是社舍徃质的無炙，也是社会史上的一个丈看过费瘩通老人家的这篇夂壌之后，感喘世界变得 很小了，因岛