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文档简介

1、会计学1 议论文是用逻辑、推理和证明议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。属于议论文的范畴。议论文的定义议论文的定义第1页/共22页 议论文议论文又叫又叫说理文说理文,它是一种,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过提出主张的文体。作者通过摆事摆事实、讲道理、

2、辨是非实、讲道理、辨是非,以确定其,以确定其观点正确或错误,树立或否定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、种主张。议论文应该观点明确、论据充分、论据充分、语言精炼、论证合理、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性有严密的逻辑性。 第2页/共22页一、议论文三要素一、议论文三要素:论点论点论据论据论论证证 、论点:、论点: 论点论点 :作者的主张、看法、观点。:作者的主张、看法、观点。(正确、鲜明)(正确、鲜明)注意:议论文一般只有一个注意:议论文一般只有一个论点,有的还围绕中心论点提出论点,有的还围绕中心论点提出几个分论点,分论点也是用来证几个分论点,分论点也是用来证明中心论

3、点的。明中心论点的。第3页/共22页、寻找或提炼论点的方法、寻找或提炼论点的方法: (一)(一)、看题目看题目 (二)(二)、看开头看开头 (三)(三)、看结尾看结尾 (四)(四)、看中间看中间 (五)(五)、自己归纳自己归纳 第4页/共22页老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,随着社会的发实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,随着社会的发展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时,但最终吃亏的还是他。不老实的人可能会得意于一时

4、,但最终吃亏的还是他们。象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎们。象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营的人,可能一时会受到某个上司的赏识,但他投机钻营的人,可能一时会受到某个上司的赏识,但他会永远春风得意吗?常言道:会永远春风得意吗?常言道:“聪明反被聪明误聪明反被聪明误”,不,不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还是做老实人不吃亏。是做老实人不吃亏。 本文的论点是本文的论点是: 做老实人不吃亏做老实人不吃亏 。阅读练

5、笔:阅读练笔:第5页/共22页 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的

6、演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比,后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。的。 本文的论点是:

7、本文的论点是:勤出智慧勤出智慧。 阅读练笔:阅读练笔:第6页/共22页二、论据:二、论据:论据:证明论点的材料。(真实可信论据:证明论点的材料。(真实可信) 、论据的种类、论据的种类事实论据事实论据是有代表性的事例是有代表性的事例、史实。、史实。道理论据道理论据某种正确的理论、某种正确的理论、名言警句、公理等名言警句、公理等。第7页/共22页勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱

8、点,战胜雄辩的对所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持50年年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小文章也要字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读一二百遍才能熟。他不懒

9、不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。也是可以变拙为巧的。 用简要语言写出文段中的两个论据:用简要语言写出文段中的两个论据:论据论据: 论据论据:德摩斯梯尼克服天资差的缺陷,苦练德摩斯梯尼克服天资差的缺陷,苦练50年终成演说家。年终成演说家。 陈正之克服反应迟顿的缺陷,勤学苦练,终成博学之士陈正之克服反应迟顿的缺陷,勤学苦练,终成博学之士。 阅读练笔:阅读练笔

10、:第8页/共22页三、论证三、论证用论据证明观点的过程和方法。用论据证明观点的过程和方法。论证方法论证方法举例论证举例论证道理论证道理论证比喻论证比喻论证对比论证对比论证 第9页/共22页勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持大海朗诵

11、,不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比,后来无书不

12、读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。的。运用什么论证方法?运用什么论证方法? 举例论证举例论证阅读练笔:阅读练笔:第10页/共22页 可以用经典著作中的精辟见解、古今中外的名言可以用经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式、甚至用自己的分析等警句以及人们公认的定理公式、甚至用自己的分析等来证明论点,这就是我们说的来证明论点,这就是我们说的“道理论证道理论证”。例如:例如:创新之路充满艰险创新之路充满艰险, ,但无限风光恰在险峰之上。但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过王安

13、石曾经说过, ,世上雄奇伟丽的景观世上雄奇伟丽的景观, ,往往在险要偏往往在险要偏远的地方远的地方, ,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前难险阻面前,“,“退退”是没有出路的是没有出路的,“,“怯怯”是难尝胜果是难尝胜果的的, ,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中创新的过程中, ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人, ,才有希望到达光辉的顶点。才有希望到达光辉的顶点。 从这段文字中可以看出,作者采用了道理论证(引用论证从这段文字中可以看出,作者采用

14、了道理论证(引用论证)的方法。引用王安石的话论证了)的方法。引用王安石的话论证了“要想创新,就必须要具备要想创新,就必须要具备坚定的信念坚定的信念”这一观点。这一观点。 道理论证道理论证第11页/共22页例如:例如:翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就霸业;蔺相曾险些射死自己的管仲,从而成就霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下“将相和将相和”的的美谈美谈相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能做出一番事业呢?,又有哪一个能做出一番事业呢? 从这段文字中我们可以看

15、出作者从正、反从这段文字中我们可以看出作者从正、反两个方面举例,形成对比,在鲜明的对比中论两个方面举例,形成对比,在鲜明的对比中论证了观点,使论证更有力。证了观点,使论证更有力。对比论证对比论证第12页/共22页 如果想把艰深抽象的道理说得明白些,还可以用如果想把艰深抽象的道理说得明白些,还可以用人们熟知的事物作比喻来证明,形象通俗地阐述观点人们熟知的事物作比喻来证明,形象通俗地阐述观点,这种论证论点的方法叫做,这种论证论点的方法叫做“比喻论证比喻论证”。例如:例如:俗话说,宁尝鲜桃一口,不吃烂杏一筐。俗话说,宁尝鲜桃一口,不吃烂杏一筐。“磨脑磨脑子子”的书正像鲜桃,而大量克隆的信息垃圾充其量

16、只配的书正像鲜桃,而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做叫做“烂杏烂杏”。读一本。读一本“磨脑子磨脑子”的书,是一次与智者的的书,是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄,而变得对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄,而变得神清气爽,心灵宁静。对于这样一种难得的体验,聪神清气爽,心灵宁静。对于这样一种难得的体验,聪明人是不该长久疏远的。明人是不该长久疏远的。 文中的划线句子就是正是通过比喻的形式来论证文中的划线句子就是正是通过比喻的形式来论证观点,生动形象地说明了读观点,生动形象地说明了读“磨脑子磨脑子”书的重要作用书的重要作用,也更易于使读者理解和接受作者的观点。,也更易于使读者理解

17、和接受作者的观点。 比喻论证比喻论证第13页/共22页论证方法的作用:论证方法的作用:举例论证举例论证:答题技巧答题技巧:使用了举例论证的论证方法,举:使用了举例论证的论证方法,举(概括事例)(概括事例)证明了证明了(如果有分论(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点)点)的观点,从而使论证更具体更有说服力的观点,从而使论证更具体更有说服力 例如:例如:使用了举例论证的论证方法,举使用了举例论证的论证方法,举德摩斯梯尼克服德摩斯梯尼克服天资差的缺陷,苦练天资差的缺陷,苦练5050年终成演说家的事例,年终成演说家的事例,证明了证明了“勤出智慧勤出

18、智慧”这个中心论点,从而使论证更具体更有说这个中心论点,从而使论证更具体更有说服力服力 。 第14页/共22页道理论证:道理论证:答题技巧答题技巧:使用了道理论证的论证方法:使用了道理论证的论证方法,引用,引用的名言或引用格言、俗语等的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了,充分有力地论证了的观点,增强的观点,增强文章的说服力文章的说服力 。例如:例如:作者采用了道理论证(引用论证)的方法。作者采用了道理论证(引用论证)的方法。引用引用王安石的话王安石的话论证了论证了“要想创新,就必须要具备要想创新,就必须要具备坚定的信念坚定的信念”这一观点这一观点,增强文章的说服力增强文章的说服力 。通过

19、讲道理的方式证明论点,使论通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。证更概括更深入。 第15页/共22页对比论证对比论证:对比论证的作用就是突出强调。对比论证的作用就是突出强调。 答题技巧答题技巧:使用了对比论证的论证方法:使用了对比论证的论证方法,将,将和和加以比较,突出强调了加以比较,突出强调了的观点。的观点。例如:例如:使用了对比论证的论证方法,将使用了对比论证的论证方法,将“齐桓公齐桓公、蔺相如蔺相如”和和“那些小肚鸡肠、斤斤计较之人那些小肚鸡肠、斤斤计较之人”,加加以比较,突出强调了以比较,突出强调了“谅解是人类的美德,是一种谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。高尚的品质。”这一

20、观点。这一观点。第16页/共22页比喻论证:比喻论证:答题技巧:答题技巧:使用了比喻论证的论证方使用了比喻论证的论证方法,法,以事喻理,形象生动地论证了以事喻理,形象生动地论证了的观点,使论证浅显易懂,易的观点,使论证浅显易懂,易被接受。被接受。例如:例如:使用了比喻论证的论证方法,以事喻理,使用了比喻论证的论证方法,以事喻理,形象生动地论证了形象生动地论证了读读“磨脑子磨脑子”的书有重要作用的书有重要作用的观点的观点,使论证浅显易懂,易被接受使论证浅显易懂,易被接受。通过比喻进行证明,使论证通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。生动形象、浅显易懂。 第17页/共22页议论文语言特征:议

21、论文语言特征:准确性准确性严密性严密性逻辑性逻辑性生动性生动性第18页/共22页 孩提时代读过一则童话:一天,种子很不理解地问稻子:孩提时代读过一则童话:一天,种子很不理解地问稻子:“你你把全身都献出去了,得到人类的什么报酬呢?把全身都献出去了,得到人类的什么报酬呢?”稻子自豪地回答:稻子自豪地回答:“得得到人类的珍视。到人类的珍视。”故事意在告诉孩子们,只有对人类作出贡献,才故事意在告诉孩子们,只有对人类作出贡献,才能得到人们的尊敬。能得到人们的尊敬。 在现实生活中,这样的例子更是不胜枚举的。在争取民族解放在现实生活中,这样的例子更是不胜枚举的。在争取民族解放的战斗里,战士们出生入死,献身疆

22、场;在抗洪救灾的斗争中,英雄冒的战斗里,战士们出生入死,献身疆场;在抗洪救灾的斗争中,英雄冒险救人,激流勇进险救人,激流勇进无数无名英雄在工作,在贡献,在奋斗无数无名英雄在工作,在贡献,在奋斗正因正因为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。 为国家、为集体、为他人,历来被视为高尚人格的表现。爱因为国家、为集体、为他人,历来被视为高尚人格的表现。爱因斯坦说:斯坦说:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”今天,曲啸同志又加了句名言:今天,曲啸同志又加了句名言:“爱的本质是给予。爱的本质是给予。”这些是那么这些是那么地震撼人心,他们的精神实质是何其相似啊!地震撼人心,他们的精神实质是何其相似啊! 把个人的利益放在前面,不平衡的心理就产生了把个人的利益放在前面,不平衡的心理就产生了忌妒眼红忌妒眼红,行动上则争名夺利,乃至蝇营狗苟。只有把贡献放在第一位,把,行动上则争名夺利,乃至蝇营狗苟。只有把贡献放在第一位,把“自自私的我私的我”踩在脚下,生活中的很多事情就好处理了,这时个人的得

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