《寡人之于国也》教学设计完美版

1、.寡人之于国也教学设计授课者：授课班级：授课时间：教学目标一、知识教育目标1学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。2了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。二、能力训练目标1学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力。2提高掌握古汉语常识的能力。三、德育渗透目标1理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。2对孟子 “仁政 ”的具体内容进行探讨。重点、难点、疑点及解决办法重点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。难点：对孟子 “仁政 内容的理解。解决办法：1对课文第三部分阐述实行 “王道 ”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子 “仁政 ”内容的具体化

2、。2对孟子及孟子一书的了解。课时安排课时学生活动设计1课前预习（ 1）熟读课文。（ 2）借助字典，正确译文。（ 3）归纳文意，记下学习的难点。2课内采用专题讨论的方法。教学步骤第一课时一、明确目标1疏通课文，把握文章的主旨及结构。2了解作者，作品及相关知识。二、整体感知1解题本文节选自孟子 ·梁惠王上，题目是编者加的。孟子是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子（约前372前 289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是 “仁义 ”。主张行仁政，强调 “民贵君轻 ”，重视民心的向背。主张 “制民之产

3、”（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出 “性善 ”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。 孟子的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，.以使自己的论辩最后获胜。 孟子还善于运用譬喻来说明道理，常于从容谈论之间引喻对比。2文章的主旨及特色本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐明王道政治的。 先针对梁惠王的疑问，用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠，然后正面论证只有 “行王道、施仁政 ”才能使天下之民归顺。孟子托言古制，提出 “五亩之宅 ”、“百亩之田 ”的措施

4、和要求，实际上是无法实现的，但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民，还是反映了孟子“保民而王 ”的积极思想。全文结构严谨、层次分明，论证严密，说服力强，全文围绕 “保民而王 ”的观点，首段先写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小恩小惠 “无望民之多于邻国 ”。第三、四段正面论述行 “仁政 ”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法，批驳人死罪岁，自然得出 “王无罪岁，斯天下之民至焉 ”的结论。显示了孟子的辩才。全文比喻鲜明，善用排比，对偶，更增强了文章的气势和节奏感。本文学习的知识点掌握本文的通假字： “直”“只 ”；“无”毋“ ”， “颁”“斑”；“涂”“途

5、” 正确分辨古今异义词，如 “寡人 ”“河 ”“请”“走 ”“或”“嘶”。准确使用一词多义的词。如： “于”、“王 ”，“以”“食”“之”。注意词类活用的词。 “鼓”、“树 ”、“衣”、 “谨 ”、 “王”。三、重点、难点的学习与目标完成过程1预习课文（ 1）借助字典，通读，通译课文。（ 2）标出课文结构层次，归纳文意。2导入新课（ 1）学生复述课文。（ 2）用课文原话回答以下问题，目的帮助学生理清思路。孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与 “邻国之收 ”并无本质区别的？孟子对曰： “王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？ ”

6、曰：“不可，直不百步耳是亦走也。 ”曰： “王如知此，则无望民之多于邻国也。 ” 孟子认为只有实行 “仁政 ”，才能以 “王道 ”统一天下。他的 “仁政 ”的具体内容是什么？不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的

7、？狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。 ”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也 ”？3介绍作者、作品。4文章梳理问答。（ 1）本文中心内容是什么？.本文记载了孟子和梁惠王的一次对话， 围绕 “民不加多 ”的问题展开讨论， 阐述了孟子 “仁政 ”的具体内容，并在一定程度上揭露了新会的不平等。（ 2）试概括本文的结构是什么？全文共分三部分第一部分（第 1 段）梁惠王 “察邻国之政，无如寡人之用心者 ”但“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。第二部分（ “孟子对曰 ”至“则无望民之多于邻国也 ”）孟子用设喻的方法，分析 “民不加多 ”的原因。第三部分（第

8、3 段 5 段）阐述了孟子 “仁政 ”的具体内容 使民加多的根本措施。四、总结、扩展综至全篇，段落分明，层次井然，三部分的末尾， 依次用 “寡人之民不加多 ”，“则无望民之多于邻国也 ”“斯天下之民至焉 ”，做为每一部分的画龙点睛之笔，既标明三个部分的联系，又将每段议论的要点点明，成为不可分割的整体。第二课时一、明确目标1学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。2对孟子 “仁政 ”内容的理解。3分类整理古汉语常识。二、整体感知孟子善于雄辩，并气势充沛，使其自己 “仁政 ”的观点鲜明，明确，学习时要研究其具体的方法。对于古汉语常识，要注意准确把握，探寻规律。三、重点、难点的学习与目标完成过程1

9、出题讨论式讨论题：（ 1）为什么说孟子善用比喻说理，他如何做到论辨的气势磅礴？孟子善用比喻说理的 “善用 ”重要表现在用对方熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。 梁惠王喜欢打仗， 就用战争做比喻， 如用五十步笑百步比喻梁惠王所 “尽心于国 ”不比邻国之政好多少；用 “刺人而杀之 ”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。作品读起来气势磅礴的原因，是多用了排偶句式，在第 3 段中阐述了 “王道之始 ”的道理。孟子以 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也 ”。三组排偶句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。

10、连用 “不可胜 也”的句式，给人以吃不完，用不尽的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。（ 2）对孟子 “仁政 内容应如何理解？集中在文章的第 3 部分，即第 35 自然段。这里阐述了孟子实行“王道 ”的七种措施，是孟子 “仁政 ”的具体内容。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。.百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 ”总之，孟子以为解决 “民不加多 ”的状况，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，

11、吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义。2以训练式，完成分类归纳古汉语现象。（ 1）通假字直不百步耳（直，通 “只”，“不过 ”。句意是：只是没有跑百步罢了。）则无望民之多于邻国也。（无，通 “毋 ”不要。句意是：不要期望百姓比邻国的多。 ）颁白者不负戴于道路矣（颁，通 “斑。句意是：头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了。）涂有饿殍（涂，同 “途 ”，道路。句意是：路上有饿死的人。）（ 2）古今异义词寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是：我对国家。）河内凶（河，黄河。今泛指河流。句意是：河内遇到饥荒。）请以战喻（请，请允许我。今常用于对方 “请坐 ”，让对方坐下

12、； “请指导 ”让对方做指导。句意是，让我用打仗来作比喻。）七十者可以食肉矣（可以， “可”是 “可以 ”，“以 ”是凭借。今常连用，表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借它吃到肉。）弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。）或百步而后上（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。 句意是，有的人逃跑百步后停止下来。）斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此讲，如 “斯文 ”等。）（ 3）一词多义于则无望民之多于邻国也（比，介词）寡人之于国（对，介词）颁白者不负戴于道路（在，介词）王然而不王者（为王，动词，读 wà

13、ng）梁惠王曰（君王，名词，读 wáng）以请以战喻（让，介词）可以无饥矣（凭借，介词）以时入山林（按，介词）申之以孝悌之义（把，介词）食狗彘食人（吃，动词）食而不知检（食物，名词）之填然鼓之（没有意义的衬字）王道之始也（取消句子独立性，助词）五亩之宅（ “的 ”，助词。）中之以孝悌之义（代词，代百姓。）.（ 4）词类活用填然鼓之（鼓，名词带宾语 “之”作动词。敲起鼓。句意是：咚咚地敲着战鼓。）树之以桑（树，名词带宾语 “之”，作动词。种植。句意是： <在住宅场地上种上桑树。）五十者可以衣帛矣（衣，名词带宾语 “帛”作动词，穿上。句意是五十的人可以凭借它穿上丝织品的衣服。）谨庠

14、序之教（谨，形容词作动词，认真从事。句意是：认真地兴办学校教育。）然而不王者（王，名词受副词“不”的修饰作动词，为王，使天下百姓归顺。）（ 5）古汉语句式判断句非我也，岁也。（ 也，表判断。句意是，不是我，是年成啊。）倒装句未之有也（否定句， 宾语前置，应“未有之也 ”。句意是， 没有听说过这种情况。 ）省略句可以无饥矣。（ “以”后省略宾语 “之”。句意是，可以凭借它没有饥饿了。）四、总结、扩展文言文实词是构成文言文的主体， 准确地解释文言实词，是学好文章的关键。判断文言实词在具体语境中的含义应做到以下几点：1牢记实词的基本义、引申义、比喻义及课文中例句及文言词法句法。2从字形、字音入手推求

15、字义。3利用文言句法特点判断词义。4利用词的构成方式判断词义。5从具体语境出发，顾及上下文去判断词义。理解孟子所说的： “民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 ”的意思。（选自孟子 ·尽心下）得到百姓拥护的人才能成为天子， 得到天子欢心的人可以成为诸侯， 得到诸侯欢心的人可以成为大夫。 可见 “民为贵 ”的道理。 孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业。五、布置作业不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦