文言文断句练习

1、文言文断句文言文断句（加标点）（加标点） 断句口诀断句口诀把握全段整体看，文段大意仔细参把握全段整体看，文段大意仔细参。紧紧抓住紧紧抓住言云曰，对话言云曰，对话最易被发现。最易被发现。常用常用虚词虚词是标志，句首句尾要分辨。是标志，句首句尾要分辨。习惯句式习惯句式掌握住，掌握住，固定结构固定结构莫拆散。莫拆散。排比对偶与反复，排比对偶与反复，对称句子对称句子好判断。好判断。相同词语紧相连，一般中间要点断。相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完再看看，认真仔细检查遍。题目做完再看看，认真仔细检查遍。1 1、对话标志、对话标志：“曰、云、言曰、云、言”后面后面可断。可断。2 2、对称句子、对称句

2、子整齐的句式：整齐的句式： 对偶句，排比句，互文句，反复句。对偶句，排比句，互文句，反复句。3 3、虚词标志、虚词标志：句首虚词句首虚词 语气词语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫、夫、嗟夫、嗟乎、呜呼嗟夫、嗟乎、呜呼”等的等的前面前面可断，可断， 关联词关联词“苟、纵、是故、于是、向使、然苟、纵、是故、于是、向使、然而、而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等的等的前前面面可断，可断， 时间词时间词“顷之、向之、未几、已而、斯须、顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而既而、俄而”等的等的前面前面可断；可断； 句末虚词句末虚词

3、 语气词语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、耳、而已而已”等等后面后面可断。可断。4 4、习惯句式、习惯句式：“何何之有之有” ( (宋何罪之有宋何罪之有) )，“如如何何”（如太行王屋何？），（如太行王屋何？），“唯唯是是”（唯余马首是瞻），（唯余马首是瞻），“非唯非唯抑亦抑亦”（非唯天（非唯天时，抑亦人谋），时，抑亦人谋），“不亦不亦乎乎”（不亦乐乎），（不亦乐乎），“何何为为”（秦则无礼，何施之为），（秦则无礼，何施之为），“无乃无乃乎乎”（无乃不可乎），（无乃不可乎），“可得可得欤欤”（可（可得闻欤），得闻欤），“得无得无乎乎”（得无异乎）等。（得无异乎

4、）等。5 5、固定结构、固定结构： 有所、无所、有以、无以、以为、有所、无所、有以、无以、以为、 何所、孰若、至于、足以、得无、何所、孰若、至于、足以、得无、 无乃、何以、于是、然则无乃、何以、于是、然则 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝 宋人或得玉宋人或得玉，献诸子罕献诸子罕，子罕弗受子罕弗受。献者献者曰曰：“以示玉人以示玉人，玉人以为宝也玉人以为宝也，故敢献之故敢献之。”子罕曰子罕曰：“我以不

5、贪为宝我以不贪为宝，尔以玉为宝尔以玉为宝。若以若以与我与我，皆丧宝也皆丧宝也，不若人有其宝不若人有其宝。” 记叙类记叙类 洛阳之俗大抵好花春时城中无贵贱皆插花洛阳之俗大抵好花春时城中无贵贱皆插花虽负担者亦然花开时士庶竞为游遨往往于古寺虽负担者亦然花开时士庶竞为游遨往往于古寺废宅有池台处为市井张幄幕笙歌之声相闻废宅有池台处为市井张幄幕笙歌之声相闻 欧阳修欧阳修洛阳牡丹记洛阳牡丹记 洛阳之俗洛阳之俗，大抵好花大抵好花。春时春时，城中无贵城中无贵贱贱，皆插花皆插花，虽负担者亦然虽负担者亦然。花开时花开时，士庶士庶竞为游遨竞为游遨，往往于古寺废宅有池台处为市往往于古寺废宅有池台处为市井井，张幄幕张幄幕

6、，笙歌之声相闻笙歌之声相闻。 欧阳修欧阳修洛阳牡丹记洛阳牡丹记 近塞上之人有善术者马无故亡而入近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也福之为祸祸之为福化不可极深不可测也

7、 近塞上之人有善术者近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡马无故亡而入胡。人皆吊之人皆吊之，其父曰其父曰：“此何遽不为福乎此何遽不为福乎？”居居数月数月，其马将胡骏马而归其马将胡骏马而归。人皆贺之人皆贺之，其父其父曰曰：“此何遽不能为祸乎此何遽不能为祸乎？”家富良马家富良马，其其子子好骑好骑，堕而折其髀堕而折其髀。人皆吊之人皆吊之，其父曰其父曰：“此此何遽不为福乎何遽不为福乎？”居一年居一年，胡人大入塞胡人大入塞，丁丁壮壮者引弦而战者引弦而战，近塞之人死者十九近塞之人死者十九，此独以跛此独以跛之故父子相保之故父子相保。故福之为祸故福之为祸，祸之为福祸之为福，化化不可极不可极，深不可测也深不可测也。

8、 楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有余请画地为蛇先成者饮酒一之不足一人饮之有余请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰我人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰我能为之足未成一人之蛇成夺取卮曰蛇固无足子能为之足未成一人之蛇成夺取卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒为蛇足者终亡其酒安能为之足遂饮其酒为蛇足者终亡其酒 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮一人蛇先成，引酒

9、且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之我能为之足！足！”未成，一人之蛇成，夺取卮曰：未成，一人之蛇成，夺取卮曰：“蛇蛇固固无足，子安能为之足？无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。者，终亡其酒。 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭日中不至

10、则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾下车引之元方入门不顾 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不待君久不至，已去。至，已去。”友人便怒，曰：友人便怒，曰：“非人哉！与人非人哉！与人期行，相委而去。期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日君与家君期日中。日中中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友友人惭，下车引之，元方入门不顾。人惭，下车引之，元方入门不

11、顾。 富贵名誉自道德来者如山林中花自是舒富贵名誉自道德来者如山林中花自是舒徐繁衍自功业来者如盆槛中花便有迁徙兴废徐繁衍自功业来者如盆槛中花便有迁徙兴废若以权力得者如瓶钵中花其根不植其萎可立若以权力得者如瓶钵中花其根不植其萎可立而待矣而待矣 菜根谭菜根谭 富贵名誉富贵名誉，自道德来者如山林中花自道德来者如山林中花，自是舒徐繁衍自是舒徐繁衍；自功业来者如盆槛中花自功业来者如盆槛中花，便有迁徙兴废便有迁徙兴废；若以权力得者如瓶钵中若以权力得者如瓶钵中花花，其根不植其根不植，其萎可立而待矣其萎可立而待矣。 菜根谭菜根谭议论类议论类 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不

12、可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可复者也则事寡矣不可复者也则事寡矣 韩非子韩非子说林下说林下 刻削之道刻削之道，鼻莫如大鼻莫如大，目莫如小目莫如小。鼻大可鼻大可小小，小不可大也小不可大也；目小可大目小可大，大不可小也大不可小也。举举事亦然事亦然，为其不可复者也为其不可复者也，则事寡矣则事寡矣。 韩非子韩非子说林下说林下 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也学相长

13、也 虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食不知其旨也弗食不知其旨也；虽有至道虽有至道，弗学不知其善也弗学不知其善也。是故学然后知不足是故学然后知不足，教然后教然后知困知困。知不足然后能自反也知不足然后能自反也，知困然后能自强知困然后能自强也也，故曰教学相长也故曰教学相长也。 文尊韩诗尊杜犹登山者必上泰山泛水者必文尊韩诗尊杜犹登山者必上泰山泛水者必朝东海也然使空抱东海泰山而此外不知有天台朝东海也然使空抱东海泰山而此外不知有天台武夷之奇潇湘镜湖之胜则亦泰山上之一樵夫海武夷之奇潇湘镜湖之胜则亦泰山上之一樵夫海船上之一舵工而已矣学者当以博览为工船上之一舵工而已矣学者当以博览为工 文尊韩，诗尊杜，犹登山者必上泰山，泛文

14、尊韩，诗尊杜，犹登山者必上泰山，泛水者必朝东海也。然使空抱东海、泰山，而此水者必朝东海也。然使空抱东海、泰山，而此外不知有天台、武夷之奇，潇湘、镜湖之胜，外不知有天台、武夷之奇，潇湘、镜湖之胜，则亦泰山上之一樵夫，海船上之一舵工而已矣。则亦泰山上之一樵夫，海船上之一舵工而已矣。学者当以博览为工。学者当以博览为工。 自黄牛滩东入西陵界至峡口百许里山水迂自黄牛滩东入西陵界至峡口百许里山水迂曲两岸高山重障非日中夜半不见日月绝壁或千曲两岸高山重障非日中夜半不见日月绝壁或千许丈其石彩色形容多所象类林木高茂略尽冬春许丈其石彩色形容多所象类林木高茂略尽冬春 郦道元郦道元江水江水三峡三峡 自黄牛滩东入西陵界自

15、黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里至峡口百许里，山水迂曲山水迂曲，两岸高山重障两岸高山重障，非日中夜半不见非日中夜半不见日月日月。绝壁或千许丈绝壁或千许丈，其石彩色其石彩色，形容多所形容多所象类林木象类林木，高茂略尽冬春高茂略尽冬春。 郦道元郦道元江水江水三峡三峡 描写抒情类描写抒情类 道州城西百余步有小溪南流数十步合营溪水道州城西百余步有小溪南流数十步合营溪水抵两岸悉皆怪石攲嵌盘屈不可名状清流触石洄悬抵两岸悉皆怪石攲嵌盘屈不可名状清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫此溪若在山野则宜逸民退激注佳木异竹垂阴相荫此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人间则可为都邑之胜境静者之林亭士之所游处在人间则可为都邑之胜境静者之林亭而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅