《阿房宫赋》教学计划设计范文

1、阿房宫赋教学方案设计范文 唐敬宗宝历元年（825年），这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。本文的作者杜牧，时年仅岁，他有感于当时的政局，写下了这篇阿房宫赋。他在上知己文章启中就曾说：“宝历大起宫室，广声色，故作阿房宫赋。”这篇的赋体，借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及消灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，从而向唐朝统治者发出了警示，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。 早在兼并六国的过程

2、中，秦始皇在攻灭一国之后，即令绘制该国宫殿的图样，在咸阳北阪及泾水、渭水流域，逐一仿照修建了各国宫殿。全国统一后，他又进一步加以扩建，形成了规模宏大的宫殿群。但他并不以此为满足，从公元年（秦始皇三十五年），一座规模更为宏伟的朝宫在渭南破土开工了。开工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，远末完成，即于公元前206年被项羽烧毁。完成的这一局部，就是被历代文人墨客所倾倒的阿房宫。它又名阿城，只是朝宫的前殿，因其地地名为“阿房村”，所以后人以“阿房宫”称之。这座宫殿规制极为宏大：东西宽五百步，南北长五十丈，其上可坐万人，其下可以竖立五丈的大旗。据三辅黄图：“始皇广其宫，规恢三百余里。”它和已建成的

3、其他离宫别馆，楼堂亭阁，弥山跨谷，逶迤相属，工程之浩大，可谓前无古人。而仅仅六年之后，随着不可一世的秦帝国的破灭，壮阔恢宏的阿房宫也被焚毁，从此，阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。诗人杜牧也参加到这一传统的议论中来，阿房宫赋便是他的一篇“发言”。 赋，文体名。它是先秦诗歌派生出的一种文体，“赋”的名称据说起于战国时赵人荀卿的赋篇，到了汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文、体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为“短赋”，或称“不韵的小诗”。以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡，又称为“骚

4、赋”，到了汉代，赋的体制便正式确立，称为“辞赋”，汉赋规模宏大，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。魏晋以后，赋日益向骈文方向开展，叫做“骈赋”。唐代又由骈体转向律体，谓之“律赋”。宋代多以散文方法作赋，别创一格。称之为“文赋”。赋在形式上注重铺陈排比对偶夸张，词藻华美，讲究声韵，形式上介于韵文散文之间，内容多为宫苑游猎，篇末作一些讽谕，被称为“劝百而讽一”。著名的赋有东汉张衡的二京赋，三国时王粲的登楼赋、西晋左思的三都赋、唐杜牧的阿房宫赋，宋苏轼的两篇赤壁赋等。 顺便提到，“赋”虽是我国古代的一种文体，但今人亦喜袭用。因为“赋”具有借景抒情铺叙风物，托物言志的特点，

5、人们往往借它作为写景抒情的散文的标题，即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。如茶花赋、秋色赋等，这里的“赋”显然只是“赞”“颂”的意味。现代散文的“赋”和古代的“赋”差异很大，它们在形式上很少有相同之处。、 西汉的扬雄在法言吾子中提出了“诗人之赋丽以那么，辞人之赋丽以淫”的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华美，而在内容上却有着“那么”与“淫”的区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”，其特点是雕绘铺陈的泛滥（淫）；把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”，其特点是符合儒家的诗教原那么。如果按照这个标准来衡量，杜牧这篇赋是典型的“诗人之赋”，它在“丽”的同时，也表

6、达了“那么”的精神。在晚唐，做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中，不乏咏古伤今之作。洪迈在容斋四笔卷七中指出：“晚唐士人作律赋，多以古事为题，寓悲伤之旨。”他列举了当时名气很大的赋家黄滔的作品，如明皇回驾经马嵬坡，其中有“日惨风悲，到玉颜之死处；花愁露泣，认朱脸之啼痕”等句子。但这种赋大率是抒发思古之幽情，没有更多的影射社会现实的内容，因而只能名噪一时。而杜牧这篇阿房宫赋之所以能流传千古，正在于它的思想性和艺术性的完美结合。 廊腰缦回（màn）妃嫔媵嫱（yìng）霁（jì） 鼎铛玉石（chng）剽掠其人（pio）辎铢（zzh） 在庚之粟（y）迤逦（yl）辇（nin

7、） 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齐、楚、燕、赵、韩、魏六国之君，这里指 六国。毕，完毕，这里指六国为秦所消灭。四海，指天下，即全国。一，数词，这里用 作动词，统一。兀，光秃。 钩心斗角：钩，名词作状语，表示状态、方式，像钩子一样互相联系。心，屋心。斗， 像兵戈相斗。角，檐角。这里用的是它的本义，形容宫室结构精巧工致，现在用来比喻 各用心机，互相排挤，也写作“勾心斗角”。 盘盘焉：盘盘，盘旋曲折。焉：形容词词尾，相当于“然”，的样子。 燕赵之收藏，韩魏之经营：收藏，动词，这里作名词，收藏的物品。经营，动词用作名 词，经营之物，指金玉珍宝。 剽掠其人：剽，抢劫、抢夺。掠，掠夺。其，他们的

8、。人，民，指老百姓。唐代为了避 李世民的讳，改“民”为“人”，下文的“人亦念其家”、“六国各爱其人”“复爱六国之 人”，与此相同。 奈何取之尽辎铢：奈何，为什么。尽，形容词作动词。使尽。辎铢，古代的重量名， 一辎等于六铢。一铢约等于后来的一两的二十四分之一，“锱铢”连用，极言其少极细微。 楚人一炬，可怜焦土：楚人，这里指项羽。他于公元前206年攻入咸阳，并燃烧了秦的 宫殿。可怜，可惜。焦土，名词作动词，变成焦土。 秦人不暇自哀，而后人哀之：不暇，来不及。前一个“哀”作哀叹解；后一个“哀”是 为动用法，为哀叹。 后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也：两个“哀”都是为动用法，为哀叹。鉴， 以作为借

9、鉴。第一和第三个“后人”义同，是秦以后的人，这里主要指的是唐朝的 统治者。第二个“后人”，是指唐以后的统治者。 开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势非凡，到达了先声夺人的效果。这十二个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。

10、其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想象得神奇瑰丽，然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。 先写“妃殡媵嫱”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了势始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺导转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜

11、”。 先以“嗟乎”发为感慨，比照人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽辎铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使多于”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。 作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，说明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。 阿房宫毁于战火,其形制如何，早已无人能够说清，史记秦始皇本纪的记载（见“有关资料”霍松林的阿房宫

12、赋鉴赏引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，也给作者留下了驰骋想象的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。 从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，写得不繁缛冗杂，而是恰到好处。 本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明