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文档简介

1、虽有佳肴对比阅读一、阅读下列【甲】【乙】两篇短文,完成 1 5题。(19分)【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半”其此之谓乎?(选自礼记学记)【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不

2、勉乎?(选 自顾炎武与友人书)【注释】资:盘缠。审:详细。稽:探究、考察。庶几:差不多。子羔、原宪:孔子的弟子。邑:地方。1、请用“/”标出下列句子的朗读停顿(每句标一处)。(2分)是故学然后知不足不如丘之好学也2、解释下列句子中的加点词。(4分)然后能自强.也()学学半()不幸而在穷僻之域.()今人可不勉乎()3、用现代汉语翻译下列句子。(6分)故曰:教学相长也。人之为学,不日进则日退。4、请与出一句与【甲】文意思相近的诗句。(2分)5、【甲】【乙】两段文字所说的道理,都和什么有关?有什么不冋?(5分)、阅读下列【甲】【乙】两篇短文,完成 1 5题。(佃分)兑命曰:“学学半”【甲】虽有佳肴,

3、弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。其此之谓乎?(选自礼记学记)【乙】子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也? ”子曰:“绘事后素。 曰:“礼后乎? ”子曰:“起予者商也,始可与言诗矣。”(选自论语八佾)【注释】子夏:孔子的学生卜商,字子夏。倩:笑得好看。兮:啊。盼:眼睛黑白分 明。素以为绚:素粉来打扮。绘事后素:先有白底,然后画画。后:后起,在仁德之后产生。 起:发,启发。诗:指诗经 。1、请用“/”标出下列句子的朗读停顿(每句标一处)。(2分)然后能自强也起予者商也2、解释下列

4、句子中的加点词。(4分)不知其旨也()虽有至道 ()何谓也()子曰:“绘事后素。”()3、用现代汉语翻译下列句子。(6分)是故学然后知不足,教然后知困。起予者商也,始可与言诗矣。4、用文中语句填空。(4分)【甲】文中的句子“”运用生活事例论述了实践的重要性;【乙】文所述之事印证了甲文中的句子“。5、读过【甲】【乙】两篇短文,你在学习方面得到了什么启发?(3分)三、阅读【甲】【乙】两个文段,完成 15题。(19分)【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“饭疏

5、食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述而)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”【乙】楚庄王问詹何曰:“治国奈何? ”詹何对曰:“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰:“寡人 得奉宗庙社稷,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。 故本在身,不敢对以末。”楚王曰:“善。(选自列子说符篇)【注释】詹何:古代哲学家。社稷:指国家。身治:自身修养好。1. 解释下面加点字的意思。(4分)思而不学则故本在身 与朋友交而不信乎 殆詹何对.曰 2. 用现代汉语翻译下

6、列句子。(6分)博学而笃志,切问而近思。 又未尝闻身乱而国治者也。3、 请用"/ ”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(2分) 择其善者而从之 寡人得奉宗庙社稷4. 原文语句填空。(3分) 【甲】文中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子 。 【乙】 文中表明詹何对修身与治国关系的句子5. 【甲】【乙】两文内容都与修养有关系,请你选择感悟最深的一点,谈谈得到的启示。河中石兽对比阅读四、阅读【甲】【乙】两个文段,完成 15题。(19分)【甲】沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于 水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,

7、无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石 又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数 里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(节选自纪旳阅微草堂笔记【乙】农夫耕于田,数息而后一锄。行者见而哂之,曰:"甚矣,农夫之惰也!数息而后一锄

8、,此田竟数月不成!"农夫曰:"予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?'行者解衣卜出,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声且仆于田。谓农夫曰:"今而后知耕田之难也。”农夫曰:"非耕难,乃子之术谬矣!人之处事亦然,欲速则不达也。"行者服而退。注释息:呼吸。哂:嘲笑;讥笑。 子)服:心服口服。1. 解释下列句中加点的词。(4分)(1)求石兽于水中()(3 )气竭汗雨()2. 翻译下面句子。(6分)(节选自浑然子) 移时:不多时。焉:的样子。(喘喘焉:气喘吁吁的样(2 )湮于沙上()(4 )谓农夫曰()(1)必于石下迎水处

9、啮沙为坎穴(2)子可示我以耕之术乎 ?3. 请用“ / ”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(2分)盖石性坚重 (2) 予莫知所以耕4. 下列对【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是()4分A.【甲】文中讲学家是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。B.【甲】文中老河兵是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。C. 【乙】文中行者解衣下田,最后倒在田里,表现出他劳动非常卖力。D. 【乙】文的这则故事告诉我们,做任何事都不要急于求成,否则就会“欲速不达”。5. 结合甲乙两文,共同揭示一个什么道理? (3分)答案:一、虽有佳肴一参考答案1、

10、 ( 2分)是故/学然后知不足不如/丘之好学也2、(4分)勉励 教 地方 勤勉、努力3、 ( 6分)所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。人们做学问,不能每 天进步,就会每天退步。4、( 2分)示例:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。5、 (5分)学习 【甲】文:教和学互相促进,教是学的一半。【乙】文:做学问不进则退。 (或要认真钻研,独立思考。要开阔眼界,出门学习。) 附:与友人书)译文人们做学问,不能每天进步,就会每天退步。一个人孤独地学习,而没有学伴,就会学识浅薄,难以成功。长久住在一个地方,就会不自觉地沾染某种习气。不幸住在穷乡僻壤,又没有(雇用) 车马的盘缠,还应当广博地

11、学习、详细地考究,与古人探究,来探求学习中哪是对的哪是不对的, 这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师求友),又不读书,那就是不学无术的人,即使有像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助天下百姓。孔子说:“即使只有十户人家的地方,也一定有像我这样讲究忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤,还须要好好学习,现在的人能不努力(学习)吗?二、虽有佳肴二参考答案1、 ( 2分)然后/能自强也起予者/商也2、 ( 4分)甘美 最好的道理 什么 先生,即孔子3、 ( 6分)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。启 发我的人是卜商,现在可以和(你)

12、讨论诗经了。4、 ( 4分)虽有佳肴,弗食,不知其旨也教学相长也5、 ( 3分)提示:围绕“重视实践(或学以致用)”、“不懂就问(或虚心好学、刻苦钻研、勤于思考) “博览群书(或多读书,读好书)”之一来谈即可。附:论语八佾译文子夏问孔子:笑得真好看啊,美丽的眼睛真明亮啊,用素粉来打扮啊。这几句话是什么意思?” 孔子说:“这是说先有白底, 然后画画。”子夏又问:“那是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“卜商,你真是能启发我的人,现在可以和(你)讨论诗经了。”三、论语十二章答案:1. 真诚、诚实疑惑回答 所以2. 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情。又没有听说过身心烦乱(没有修养好)却能把国家治

13、理好的事。3. ( 1)择其善者/而从之(2)寡人/得奉宗庙社稷4. 三人行,必有我师焉臣未尝闻身治 而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也5. 【答案示例】修养自身是做好事情(治理好国家)的根本。只有不断提升个人的修养,才能更好地学习与做人。四、河中石兽对比阅读答案:1.(4分)(1)寻找(2)埋没(3)尽、完(4)告诉、对说2.(6分)(1)一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞(2)你可以把耕地的方法示范给我吗?3.(2 分)(1)盖/石性坚重(2)予/莫知所以耕4.4分)C5.( 3分)示例一:考虑问题要遵循客观规律,从实际出发,不可主观臆测。示例二:只有在生活实践中,才能找到正确的答案。或:没有实践,就没有发言权。(言之有理即可) 附:译文有个农民在田里耕种,他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他,说:"(你种田都这个样子,)你这个农夫真是太懒了 (这边是倒装,顺叙应为:农之惰也,甚矣。意思是:农民的 懒惰太严重了)你喘几口气才挥一下锄头,这样耕田几个月也耕不完。"农夫说:&qu

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