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文档简介
1、理性之光与浪漫之声理性之光与浪漫之声 麻城六中麻城六中 陈灯送陈灯送人民版必修三专题六第四节人民版必修三专题六第四节对于本节课的构思过程我将从五个对于本节课的构思过程我将从五个方面来谈:方面来谈: 一、说教材一、说教材、课标、课标 二、说教学重难点二、说教学重难点三、说教法学法三、说教法学法四、说教学过程四、说教学过程五、说教学评价五、说教学评价一、说教材一、说教材、课标、课标 教材所处的地位和作用教材所处的地位和作用 理性之光与浪漫之声理性之光与浪漫之声是人民版必修三专题是人民版必修三专题六第四节内容,该专题以六第四节内容,该专题以“西方人文精神的起源西方人文精神的起源与发展与发展”为主题展
2、开。为主题展开。 本课与第三节本课与第三节专制下的启蒙专制下的启蒙同属欧洲第同属欧洲第三次思想解放运动三次思想解放运动启蒙运动的内容,启蒙运动的内容,但但它把它把焦点放在了人的思想领域,提倡思想自由,使人焦点放在了人的思想领域,提倡思想自由,使人文精神得到了深刻圆满的体现,从而宣告了资产文精神得到了深刻圆满的体现,从而宣告了资产阶级理性时代的到来,给人类文明带来了深远的阶级理性时代的到来,给人类文明带来了深远的影响。影响。一、说教材一、说教材、课标课标 课标要求课标要求“简述简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,康德等启蒙思想家的观点,概括概括启蒙运动对人
3、文启蒙运动对人文主义思想的发展主义思想的发展”,而本课内容既是第三节启蒙,而本课内容既是第三节启蒙运动的延续,又属于人文主义发展的成熟阶段,运动的延续,又属于人文主义发展的成熟阶段,依据新课标中依据新课标中“知识与能力、过程与方法、情感知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观态度与价值观”三维目标要求,我将本课的教学三维目标要求,我将本课的教学目标确定为:目标确定为:一、说教材一、说教材、课标课标(一)知识与能力(一)知识与能力 1、概述康德、卢梭的主要思想观点,认识、概述康德、卢梭的主要思想观点,认识到人类思维的两个方面到人类思维的两个方面理性和感性,培养学理性和感性,培养学生的思维能力。生
4、的思维能力。 2、通过比较启蒙运动与文艺复兴运动的异、通过比较启蒙运动与文艺复兴运动的异同,概括启蒙运动对人文主义思想的发展,培养同,概括启蒙运动对人文主义思想的发展,培养学生分析、比较历史问题的能力。学生分析、比较历史问题的能力。 、一、说教材一、说教材、课标课标(二)过程与方法(二)过程与方法 1、通过两段故事性材料、通过两段故事性材料卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩和和巴黎圣母院巴黎圣母院,激发学生自主学习,让学生,激发学生自主学习,让学生感知理性的含义与浪漫主义的最大特点。感知理性的含义与浪漫主义的最大特点。 2、列举康德和卢梭的主要观点,分析讨论,、列举康德和卢梭的主要观点,分析讨论,加
5、深学生对理性和感性的认识。加深学生对理性和感性的认识。 3、通过表格直观地呈现人文主义精神的发、通过表格直观地呈现人文主义精神的发展演变,整体上把握人文主义精神展演变,整体上把握人文主义精神。一、说教材一、说教材、课标课标(三)情感、态度与价值观(三)情感、态度与价值观 1、了解康德,提高学生对理性的认知,培养、了解康德,提高学生对理性的认知,培养科学和怀疑精神,既要追求人身自由,更要追求思科学和怀疑精神,既要追求人身自由,更要追求思想自由,加深人文素养。想自由,加深人文素养。 2、走近卢梭,在崇尚理性精神的同时,凸显、走近卢梭,在崇尚理性精神的同时,凸显人的情感和个性,认识到凡事不可趋向极端
6、。人的情感和个性,认识到凡事不可趋向极端。二、说教学重难点二、说教学重难点 教学重点教学重点:概括康德、卢梭的主要观点:概括康德、卢梭的主要观点 设计依据:康德、卢梭的观点是启蒙思想的重要组 成部分,没有理性和感性的启蒙是不完 整的启蒙, 他们的主张具有恒久的意 义。突破方法:采用情景感悟的方式,使学生与启蒙思 想家产生共鸣;采用自主学习的方式, 加深学生对理性和感性的认识。二、说教学重难点二、说教学重难点 教学难点教学难点: 1、理解启蒙运动的价值不仅在于反抗封建、理解启蒙运动的价值不仅在于反抗封建 专制,追求自由平等,更在于追求人本专制,追求自由平等,更在于追求人本 身的彻底解放。身的彻底
7、解放。 2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 设计依据:本课与第三节虽同属启蒙运动的内容,但是主题不尽相同,第 三节是讲专制下的启蒙,而本课重点在思想上的启蒙,学生极 易混为一谈; 启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展,高中生很容易孤立地看 历史问题,结果“只见树木,不见森林”。突破方法:以表格方式从四个方面比较启蒙运动与文艺复兴的异同,引导 学生找到比较点。三、说教法、学法三、说教法、学法 德国教育家第斯多惠说过:德国教育家第斯多惠说过:“教学的艺术教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”新课程理念也强调:
8、新课程理念也强调:“改变课程实施过于强调接改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背的现状。受学习、死记硬背的现状。”因此我设计这一课因此我设计这一课的基本理念是:的基本理念是: 以以课标课标为根本为根本 以以学生学生为主体为主体 以以参与参与为路径为路径基于以上分析,我采用如下教学法:基于以上分析,我采用如下教学法: 1、故事材料分析法。故事材料分析法。结合本课知识已经有了前面一节做结合本课知识已经有了前面一节做 基础,我借用基础,我借用卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩这篇童话故事,一这篇童话故事,一 则学生非常熟悉,二则它的结局带有很强的思考性,则学生非常熟悉,二则它的结局带有很强的思考性, 以此
9、开始本课的教学。以此开始本课的教学。 2、启发式问题教学法。启发式问题教学法。以师生对话的形式,通过一连串以师生对话的形式,通过一连串 由浅入深、逻辑紧密的问题,引导学生自己得出何谓由浅入深、逻辑紧密的问题,引导学生自己得出何谓 理性,同时亲历一次理性思维的旅行,培养学生创造理性,同时亲历一次理性思维的旅行,培养学生创造 性思维能力,激发学生的学习信心、学习兴趣和学习性思维能力,激发学生的学习信心、学习兴趣和学习 主动性。主动性。 3、表格归纳法。表格归纳法。列出表格,从整体上把握人文主义的发列出表格,从整体上把握人文主义的发 展。展。三、说教法、学法三、说教法、学法 在学法学法上,由于本课知
10、识属于人类思维领域的内容,而学生作为“会思想的芦苇”,只要正确引导,很容易产生共鸣。因此,主要采用如下学法: 情景感悟情景感悟 问题探究问题探究 小组讨论。小组讨论。 四、说教学过程四、说教学过程问题铺垫:问题铺垫:19世纪在启蒙思想的指引下,进入资本主义社世纪在启蒙思想的指引下,进入资本主义社 会的欧洲,是启蒙思想家期盼的民主科学的光会的欧洲,是启蒙思想家期盼的民主科学的光 明时代吗?明时代吗? 情景讲述:情景讲述:请学生讲述丹麦作家安徒生的代表作请学生讲述丹麦作家安徒生的代表作卖火柴卖火柴 的小女孩的小女孩,讲述时请学生把焦点放在小女孩,讲述时请学生把焦点放在小女孩 临死时的一连串幻想上,
11、即火炉、烤鸭、天堂临死时的一连串幻想上,即火炉、烤鸭、天堂 和奶奶。和奶奶。情景感悟一:情景感悟一:卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩 小女孩和她奶奶有没有飞到小女孩和她奶奶有没有飞到寒冷、饥饿、痛苦的地方去?寒冷、饥饿、痛苦的地方去? 同学们,听了这个故事,大家有什么感想呢?你觉得小女孩哪里可怜?小女孩去世时,做了一个很美很美的梦。她梦见自己和奶奶一起在天堂,你觉得这个梦美吗?为什么会有这样的梦?你觉得这个小女孩的梦会实现吗为什么圣经有言:“那道门是窄的,那条路是长的。”经过窄门的路才是天堂,否则就是地狱,你不怕吗?既不相信天堂,也不相信地狱,你相信什么?假如老师讲的话,你相信吗?我现在告诉你,如
12、果你好好学习,你就能考上清华北大,你相信吗?如果我又告诉你,你只有好好学习,才能考上大学,你相信吗?为什么一会相信一会又不信呢? 独立思考,自主判断独立思考,自主判断设置情景: 主人公卡西莫多奇丑无比,几何形的脸,四方形的鼻主人公卡西莫多奇丑无比,几何形的脸,四方形的鼻子,向外凸的嘴,而且又聋又驼,从小被巴黎圣母院副主子,向外凸的嘴,而且又聋又驼,从小被巴黎圣母院副主教克洛德收养,做教堂的敲钟人。克洛德表面道貌岸然,教克洛德收养,做教堂的敲钟人。克洛德表面道貌岸然,内心诡计多端。一天,愚人节之际,克洛德对教堂前表演内心诡计多端。一天,愚人节之际,克洛德对教堂前表演舞蹈的吉普赛女孩艾丝美拉达有了
13、觊觎之心。而这位少女舞蹈的吉普赛女孩艾丝美拉达有了觊觎之心。而这位少女美丽善良,却深深爱上了国王护卫队长法比斯,法比斯风美丽善良,却深深爱上了国王护卫队长法比斯,法比斯风流成性。克洛德嫉恨不已,在一个艾丝美拉达和法比斯约流成性。克洛德嫉恨不已,在一个艾丝美拉达和法比斯约会的夜晚用刀刺杀法比斯,反而诬告艾丝美拉达谋杀未遂会的夜晚用刀刺杀法比斯,反而诬告艾丝美拉达谋杀未遂罪成立。此时,卡西莫多也爱上了这位美丽的少女。艾丝罪成立。此时,卡西莫多也爱上了这位美丽的少女。艾丝美拉达即将被处以绞刑。美拉达即将被处以绞刑。提问提问:假如你是卡西莫多,在少女行刑之日,你会假如你是卡西莫多,在少女行刑之日,你会
14、 怎么做?怎么做? 感悟感悟:播放影片播放影片巴黎圣母院巴黎圣母院最后片段,用生动直观的方最后片段,用生动直观的方 式让学生感受到浪漫主义的人文情怀式让学生感受到浪漫主义的人文情怀 情景感悟二:情景感悟二:巴黎圣母院巴黎圣母院 丑在美的旁边,丑在美的旁边, 畸形靠近优美,畸形靠近优美, 丑怪藏在崇高背后,丑怪藏在崇高背后, 美与丑并存,美与丑并存, 光明与黑暗相共光明与黑暗相共 巴黎圣母院巴黎圣母院康德康德 (1724180417241804年)年) 个 人 档 案个 人 档 案自主学习一:康德其何人,启蒙道真谛自主学习一:康德其何人,启蒙道真谛4 4:4545仆人无论如何一定要在这个时间叫醒
15、康仆人无论如何一定要在这个时间叫醒康德。德。5 5:0000喝茶,抽一斗烟,备课。喝茶,抽一斗烟,备课。7 7:009009:0000在一楼教室上课在一楼教室上课9 9:00120012:4545写作。写作。纯粹理性批判纯粹理性批判完成于这个时间段完成于这个时间段1212:4545下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸1313:00160016:0000与自己点名邀请的友人共进午餐与自己点名邀请的友人共进午餐1616:00170017:0000散步散步1717:00220022:0000看书。书房温度要求恒定看书。书房温度要求恒定1515度度2222:0000后后
16、2222点一到他立刻上床睡觉点一到他立刻上床睡觉康德的一天康德的一天 1、启蒙的宗旨:、启蒙的宗旨: 追求人本身的彻底解放;获得人身自由和思想自由追求人本身的彻底解放;获得人身自由和思想自由 2 、思想自由:思想自由: 人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断 3、标准:、标准: 是否能够自由地表达自己的思想和言论是否能够自由地表达自己的思想和言论请学生阅读课文请学生阅读课文116页的材料阅读与思考,从三个页的材料阅读与思考,从三个角度思考康德的启蒙思想:角度思考康德的启蒙思想:一是从一是从启蒙的宗旨启蒙的宗旨思考;思考;二是从二是从个人如何启蒙个人如何
17、启蒙思考;思考;三是从三是从社会如何启蒙社会如何启蒙思考。思考。 提问提问:引导学生阅读课文115页的相关内容,归纳浪漫主义的主要观点,培养学生阅读归纳能力。在此基础上,采集正反两方面的实例对浪漫主义作一分为二的评价。 二、卢梭的浪漫主义 1、质疑“理性”,宣扬感情至上。 2、人类天性本善。 3、知识的进步危害人类幸福自主学习二:理性待商榷,浪漫主义兴自主学习二:理性待商榷,浪漫主义兴文艺复兴时期文艺复兴时期启蒙运动时期启蒙运动时期批判批判对象对象批判批判方式方式思想思想内涵内涵未来未来设想设想宗教神学,等级特权宗教神学,等级特权蒙昧主义、禁欲主义蒙昧主义、禁欲主义封建专制制度封建专制制度宗教
18、神学体系宗教神学体系复兴古罗马希腊文化为名,复兴古罗马希腊文化为名,批着宗教批着宗教“外衣外衣”抛开宗教的抛开宗教的“外衣外衣” 理性思考判断理性思考判断提倡人性,反对神性,提倡人性,反对神性,倡导个性解放倡导个性解放 理性与自由,理性与自由, 民主与科学民主与科学追求现世生活追求现世生活追求今生享受追求今生享受构建资产阶级构建资产阶级政治制度政治制度问题探究一:人文之历史,虽古犹常新问题探究一:人文之历史,虽古犹常新探究:探究:启蒙运动对人文主义思想的发展启蒙运动对人文主义思想的发展 在今天的中国社会,伏尔泰式的启蒙已经完在今天的中国社会,伏尔泰式的启蒙已经完成,康德式的启蒙刚刚开始。成,康德式的启蒙刚刚开始。 中国人民大学教授李秋零中国人民大学教授李秋零 同学们,你觉得今天的中国还需要启蒙吗?问题探究二:纵观今世事,遥忆过往时问题探究二:纵观今世事,遥忆过往时材料一:2011年3月11日,日本当地时间14时46分,日本 东北部海域发生里氏9.0级地震并引发海啸。截至当地 时间4月12日19时,此次地震及其引发的海啸已确认 造成14063人死亡、13691人失踪。 此次地震引起了全世界的关注,很多中国人施以 援手,积极捐助。但也有不少中国人幸灾乐祸,翻起 了抗日战争时期和日本的老账,觉得震级还不够高, 伤害还不够
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