中国古代政治制度

1、.先秦先秦夏商西周：中华文明勃兴（奠基）夏商西周：中华文明勃兴（奠基）政治上：政治上：王位世袭制、宗法分封制：王位世袭制、宗法分封制： 整个中国古代政治制度的序幕整个中国古代政治制度的序幕经济上：经济上：农业：井田制、农业：井田制、石器锄耕石器锄耕、沟洫农业、后世主要农作、沟洫农业、后世主要农作物，农业独立发展自成体系物，农业独立发展自成体系，奠定了中国古代农业社会的基础奠定了中国古代农业社会的基础 手工业：手工业：以官营青铜铸造业为代表，以官营青铜铸造业为代表， 西周晚期出现铁器，西周晚期出现铁器， 商出现原始瓷器、织机（丝织）商出现原始瓷器、织机（丝织） 商业商业 ：商人善于经商：商人善于

2、经商文化上：文化上：古代天文学的萌芽和发展；商代数学认识；历法制订古代天文学的萌芽和发展；商代数学认识；历法制订: :夏小夏小正正、商、商“殷历殷历”六千多年前原始文字至商朝形成完整体系。六千多年前原始文字至商朝形成完整体系。甲骨文：增进中华民甲骨文：增进中华民族认同感、凝聚中华民族中的重大作用族认同感、凝聚中华民族中的重大作用.2012年高考第一轮复习年高考第一轮复习第第1讲讲古代中国的政治制度古代中国的政治制度.中央政治制度演变中央政治制度演变 禅让到王位世袭（夏商）禅让到王位世袭（夏商）宗法分封制（周）宗法分封制（周）君主专制（秦到清帝退位）君主专制（秦到清帝退位）历史概念：王位世袭制历

3、史概念：王位世袭制 宗法制宗法制 皇帝制度皇帝制度君主专制的演变：君主专制的演变： 秦三公九卿制度秦三公九卿制度 汉代中外朝制度汉代中外朝制度 唐朝三省六部制唐朝三省六部制 宋代一参二府三司宋代一参二府三司 元代一府二院元代一府二院 明废宰相、设内阁明废宰相、设内阁 清军机处清军机处中央对地方的控制制度演变中央对地方的控制制度演变 有限控制（夏商）有限控制（夏商）天下共主（周）天下共主（周） 宗法分封制（周）宗法分封制（周）郡县制（秦）郡县制（秦）君主与贵族联合执政君主与贵族联合执政 中央集权制中央集权制历史概念：方国联盟历史概念：方国联盟 分封制分封制 郡县制郡县制 郡国并行制郡国并行制 行

4、省制度行省制度中央集权制的演变：中央集权制的演变： 秦郡县制秦郡县制 汉代郡国并行制、推恩令汉代郡国并行制、推恩令 宋代中央集权宋代中央集权 元行省制度元行省制度选官用官制度选官用官制度察举制、九品中正制、科举制察举制、九品中正制、科举制. 明清时期，随着商品经济的发展，出现了反封建明清时期，随着商品经济的发展，出现了反封建的民主思想，一些先进的中国人开始反对封建君主专的民主思想，一些先进的中国人开始反对封建君主专制制度。制制度。 鸦片战争后，受西方代议制和人文主义思想的影鸦片战争后，受西方代议制和人文主义思想的影响，中国艰难地向近代民主政治迈进。响，中国艰难地向近代民主政治迈进。发展趋势：发

5、展趋势：封建专制主义中央集权制度向近代民主政治的转变封建专制主义中央集权制度向近代民主政治的转变.基础知识复习一：夏商中央与地方的行政管理制度基础知识复习一：夏商中央与地方的行政管理制度 要求：掌握夏商政治制度和政治现象，归纳由制度建设形成的政治特要求：掌握夏商政治制度和政治现象，归纳由制度建设形成的政治特点，以及夏商制度建设于西周制度建设之间的继承发展关系点，以及夏商制度建设于西周制度建设之间的继承发展关系基础知识复习二：西周的分封制与宗法制基础知识复习二：西周的分封制与宗法制 商周之际，江河大地、山川地理形势复杂，分隔辽远；风俗民情差异商周之际，江河大地、山川地理形势复杂，分隔辽远；风俗民

6、情差异巨大，不易沟通；经济文化发展很不平衡，难以组合；水陆交通艰难，人员、巨大，不易沟通；经济文化发展很不平衡，难以组合；水陆交通艰难，人员、物资、信息流通有限。何况，在这片辽阔的土地上，人口总共不超过一千万，物资、信息流通有限。何况，在这片辽阔的土地上，人口总共不超过一千万，却是却是“诸侯三千诸侯三千”，邦国林立，自然是，邦国林立，自然是“小国寡民小国寡民”，“民至老死不相往来民至老死不相往来”了。满目草莽，遍地虎狼，了。满目草莽，遍地虎狼，“鸡犬之声鸡犬之声”未必能未必能“相闻相闻”，人们出行维艰，人们出行维艰，国家有效管理何以推行？国家有效管理何以推行？ 说说“分封制分封制”中华中华“领

7、土国家领土国家”的初基的初基陈鸿彝陈鸿彝阅读材料与课文相关内容，分析分封制的背景阅读材料与课文相关内容，分析分封制的背景分析分析西周分封示意图西周分封示意图看西周如何分封的？看西周如何分封的？分封制形成分封制形成原因原因分封类型、地分封类型、地理地位及军事理地位及军事政治意义政治意义. 西周封建给古代国家与社会结构注入了新的内容，西周封建给古代国家与社会结构注入了新的内容，从而对我国早期国家向成熟国家转变具有重要的意义。从而对我国早期国家向成熟国家转变具有重要的意义。它使中央王朝对地方统治发展到一个新的水平。周王室它使中央王朝对地方统治发展到一个新的水平。周王室自己家族子弟和亲戚派到外服地区作

8、诸侯，改变了过去自己家族子弟和亲戚派到外服地区作诸侯，改变了过去外服地区诸侯全为地方土著的格局。外服地区诸侯全为地方土著的格局。 “周公兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三周公兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三”。在。在当时天下兴邦的政治格局中，周王室子弟占据了中原当时天下兴邦的政治格局中，周王室子弟占据了中原到到黄淮江汉地区的要冲地区，不仅有战略上的重要地位，黄淮江汉地区的要冲地区，不仅有战略上的重要地位，而且处在经济发达地区，他们与周王室上下联成一气，而且处在经济发达地区，他们与周王室上下联成一气，自然地在西周的政治生活中处于举足轻重的地位。自然地在西周的政治生活中处于举足轻重的地位。

9、在在“家天下家天下”的理念之下，周天不仅以君主的身份，的理念之下，周天不仅以君主的身份，而且以宗族家长双重身份，将世代世袭分封的诸侯控制而且以宗族家长双重身份，将世代世袭分封的诸侯控制在朝廷之下。天下之尊，诸侯之君，君臣之分随着封建在朝廷之下。天下之尊，诸侯之君，君臣之分随着封建制的确立形成。制的确立形成。分封制的地位分封制的地位.1. （2011年年5月咸阳市三模月咸阳市三模24题）题）“任天者定，任人任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的周宗法制度的精神。其中的“天天”是指：是指：A确定继承人选的天子

10、确定继承人选的天子 B决定嫡庶身份的天命决定嫡庶身份的天命C辨别是非善恶的天理辨别是非善恶的天理 D表现自然主义的天道表现自然主义的天道B. 小结：通过我们上述讲解和复习，你可从小结：通过我们上述讲解和复习，你可从那些角度理解古代中国早期社会政治制度（夏那些角度理解古代中国早期社会政治制度（夏商西周）的特点，请分析其存在的社会条件。商西周）的特点，请分析其存在的社会条件。1 1建立在生产力低下基础上的井田制为经济建立在生产力低下基础上的井田制为经济基础如实行土地国有，奴隶集体劳动。基础如实行土地国有，奴隶集体劳动。2 2以天子独尊的地位和占绝对优势的经济和以天子独尊的地位和占绝对优势的经济和军

11、事实力为前提。如当时大部分地区尚待开发，军事实力为前提。如当时大部分地区尚待开发，而关中平原地区经济发达。而关中平原地区经济发达。3 3最初的血缘关系比较亲近，分封制得以推最初的血缘关系比较亲近，分封制得以推行。行。. 西周推行分封制，把王室宗亲分封到各地去西周推行分封制，把王室宗亲分封到各地去“建国建国”，他们是他们是“同姓同族之人同姓同族之人”，相互之间的关系是天然的，相互之间的关系是天然的“血亲血亲兄弟关系兄弟关系”。同时，还有大量的。同时，还有大量的“贵贵”、“宾宾”、“贤贤”、“能能”被分封于各地，是被分封于各地，是“异姓诸侯异姓诸侯”。周代又规定。周代又规定“同姓同姓不婚不婚”，禁

12、止宗族内部的通婚，于是一辈辈，禁止宗族内部的通婚，于是一辈辈“异姓异姓”通过与通过与王室的儿女婚嫁及相互间的儿女婚嫁，使异姓之间又建立起王室的儿女婚嫁及相互间的儿女婚嫁，使异姓之间又建立起一种一种“姻亲血缘关系姻亲血缘关系”。如此推而广之，靠。如此推而广之，靠“血亲血亲”与与“姻姻亲亲”关系就能把全国的人都这样那样地组合起来，这就形成关系就能把全国的人都这样那样地组合起来，这就形成了了“四海之内皆兄弟也四海之内皆兄弟也”的意识，树立起的意识，树立起“四海一家四海一家”的政的政治观和治观和“血脉相连血脉相连”的伦理观。这是中华政治伦理的根基，的伦理观。这是中华政治伦理的根基，是中华民族精神大融合

13、、政治大一统的内在动力。它反映了是中华民族精神大融合、政治大一统的内在动力。它反映了中国文化的巨大的包容性、涵盖性和人情味。它为中华文明中国文化的巨大的包容性、涵盖性和人情味。它为中华文明提供了最初的范式，夯实了中华民族发展壮大的根基，勾画提供了最初的范式，夯实了中华民族发展壮大的根基，勾画了东方文化传统特色的最初蓝图。了东方文化传统特色的最初蓝图。西周宗法分封制对西周宗法分封制对秦汉大一统形成产秦汉大一统形成产生的历史性影响生的历史性影响.8. （2011年高考全国文综年高考全国文综卷卷24题）董仲舒题）董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制

14、而崇周制而“大一统大一统”，以此为汉武帝加强中央，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于于 A构建了中央有效控制地方的制度构建了中央有效控制地方的制度 B确立了君主大权独揽的集权意识确立了君主大权独揽的集权意识 C形成了天下一家的文化心理认同形成了天下一家的文化心理认同 D实现了国家对土地与人口的控制实现了国家对土地与人口的控制答案：答案：C.9.据据左传左传僖公二十三年僖公二十三年载：载：“男女同姓，其生不蕃。男女同姓，其生不蕃。”国语国语晋语晋语曰

15、：曰：“同姓不婚，惧不殖生同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类，异姓则世德，异德则世类，同姓同姓则同德，同德则同心，同心则同志。则同德，同德则同心，同心则同志。”对上面对上面“姓姓”的几则材料的理解的几则材料的理解不正确的有（不正确的有（ ）具有辨别婚姻的作用具有辨别婚姻的作用 具有明血缘的作用具有明血缘的作用 没有认识到近亲繁殖的弊没有认识到近亲繁殖的弊病，以保证氏族的人种的健康与兴旺病，以保证氏族的人种的健康与兴旺 起到了瓦解宗法制的作用起到了瓦解宗法制的作用 A B C D 10.“姓姓”、“氏氏”在先秦是两个不同的概念，在先秦是两个不同的概念，“氏氏”是姓的分支，它的是姓的分

16、支，它的出现晚于出现晚于“姓姓”。据。据礼记礼记载：载：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；有宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；有五世而迁之宗，其继高祖者也；是故祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，五世而迁之宗，其继高祖者也；是故祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢者。庶子不祭祖者，明其宗也。敬宗所以尊祖祢者。庶子不祭祖者，明其宗也。”对这段材料理解正确对这段材料理解正确的有（的有（ ）体现了西周宗法制的主要内容体现了西周宗法制的主要内容 反映了大宗与小宗具有相对性反映了大宗与

17、小宗具有相对性 解开解开了了“氏氏”之本义其反映的制度与分封制相辅相成、互为表里之本义其反映的制度与分封制相辅相成、互为表里A B C DDB有有“别别”于继承君位的长子，故称为于继承君位的长子，故称为“别子别子”。到别子的第二代，其位亦由长子继。到别子的第二代，其位亦由长子继承，遂成承，遂成“继别继别”者，者，“继别继别”者为其后裔尊奉为者为其后裔尊奉为“宗宗”。此即祖、宗两字的由来。此即祖、宗两字的由来和本意。因和本意。因“继别继别”而形成之而形成之“宗宗”代代相传，永不中断，即代代相传，永不中断，即大传大传“百世不迁之百世不迁之宗宗”之谓之谓.“姓氏姓氏”在在现代汉语现代汉语中是一个词，

18、但是在中是一个词，但是在秦汉秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。以前，姓和氏有着明显的区别。姓表血统，最早起源于母系社会。早期的姓出自氏族的图腾，氏族往往以天象星座、姓表血统，最早起源于母系社会。早期的姓出自氏族的图腾，氏族往往以天象星座、动植物作为其图腾的内容，在与周边的其他氏族的交往中以展示氏族图腾的徽记来动植物作为其图腾的内容，在与周边的其他氏族的交往中以展示氏族图腾的徽记来表明其身份，区别不同的氏族和方位，这氏族徽记就是姓的最早雏形。从时间上，表明其身份，区别不同的氏族和方位，这氏族徽记就是姓的最早雏形。从时间上，姓的产生远远早于文字，有了文字以后，根据图腾徽记的图形产生了有文字意义上姓的

19、产生远远早于文字，有了文字以后，根据图腾徽记的图形产生了有文字意义上的姓。的姓。氏，是古代贵族标志宗族系统的称号，从夏朝中期开始，氏成为姓的支系，是私有氏，是古代贵族标志宗族系统的称号，从夏朝中期开始，氏成为姓的支系，是私有制社会的特种产物，表示功勋和地位。先秦时女子称姓，男子称氏制社会的特种产物，表示功勋和地位。先秦时女子称姓，男子称氏(郑樵通志郑樵通志氏族氏族略略)。氏表职官、表居地、表职业等。同一姓可以衍分许多氏。氏表职官、表居地、表职业等。同一姓可以衍分许多氏。今日的姓大部分来自古代的氏。我国姓氏丰富，表明了我国历史悠久。同一个姓表今日的姓大部分来自古代的氏。我国姓氏丰富，表明了我国历

20、史悠久。同一个姓表示同一个示同一个母系母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姬姬，姜姜，姚姚，姒姒，妫妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。姓氏反映了历史。如：夏、殷、周、齐、鲁、晋、楚、韩、赵、魏、时才有可能。姓氏反映了历史。如：夏、殷、周、齐、鲁、晋、楚、韩、赵、魏、秦、宋等姓氏，令人想起了中国古代诸侯林立的情景；从骆、鹿、羊、

21、马、牛、熊、秦、宋等姓氏，令人想起了中国古代诸侯林立的情景；从骆、鹿、羊、马、牛、熊、龙、鱼、鲍和动物名称相同的姓氏，使我们想起太古时代的图腾信仰；从金、翦、龙、鱼、鲍和动物名称相同的姓氏，使我们想起太古时代的图腾信仰；从金、翦、萨、慕容等姓氏，我们想到了中华民族血统交流和文化融合的痕迹。萨、慕容等姓氏，我们想到了中华民族血统交流和文化融合的痕迹。文史常识文史常识.基础知识复习三：秦汉中央集权制度的形成、巩固基础知识复习三：秦汉中央集权制度的形成、巩固走向大一统的秦汉之制度建设走向大一统的秦汉之制度建设重点复习内容：皇帝制度建立与继承重点复习内容：皇帝制度建立与继承 三公九卿到中外朝制度（君权

22、强化）三公九卿到中外朝制度（君权强化） 郡县制到郡国并行制、推恩令（中央集权加强）郡县制到郡国并行制、推恩令（中央集权加强）（贵族政治走向官僚政治）（贵族政治走向官僚政治）.基础复习四：君主专制中央集权的演变基础复习四：君主专制中央集权的演变君主专制政治的强化君主专制政治的强化重点复习内容：北宋加强中央集权；元朝行省制度。重点复习内容：北宋加强中央集权；元朝行省制度。 唐朝三省六部制度；明内阁、清军机处。唐朝三省六部制度；明内阁、清军机处。 .3. （2010高考安徽文综高考安徽文综14题）柳宗元认为，秦末农民起义题）柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑咎在人怨，非郡邑之制失也之制失也”

23、；西汉七国之乱；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣秦制之得亦明矣”。下列哪种。下列哪种说法最符合材料原意说法最符合材料原意 A郡县制与秦末农民战争没有关系郡县制与秦末农民战争没有关系 B七国之乱因汉初分封而爆发七国之乱因汉初分封而爆发 C郡县制有利于中央集权统治郡县制有利于中央集权统治 D郡县制取代分封制是历史的必然郡县制取代分封制是历史的必然答案：答案：C4. （2010年高考全国新课标卷文综年高考全国新课标卷文综25题）柳宗元在封建论中评价秦始皇废封题）柳宗元在封建论中评价秦始皇废封建、行郡县说：建、行郡县说：“其为制，公之大者也其为制，公之大者也公天下之端自始

24、皇。公天下之端自始皇。”郡县制为郡县制为“公天下公天下”之开端，主要体现在之开端，主要体现在 A百姓不再是封君的属民百姓不再是封君的属民 B更有利于皇帝集权更有利于皇帝集权 C制度法令的统一制度法令的统一 D依据才干政绩任免官吏依据才干政绩任免官吏答案：答案：D.（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。）根据材料一并结合所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。（分析说明周秦政治制度的主要差别。（8分）分）9. （2011年高考浙江文综年高考浙江文综38题）（题）（26分）政治文明的演进经历了漫长而分）政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅

25、读材料，回答问题。艰难的过程。阅读材料，回答问题。 材料一材料一 （中国政制）达臻（中国政制）达臻“文明文明”一途，实应归功于西周的创一途，实应归功于西周的创制。制。西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主共主”名义下的地方分名义下的地方分权体制权体制与秦以后一统的君主与秦以后一统的君主“独制独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为秦之间为“天下一大变局天下一大变局”。 王家范中国历史通论王家范中国历史通论(1)西周西周:分封制、宗法制分封制、宗法制; 秦朝秦朝:专制主义中央集权制。专制主义中央集权制。 西周以血缘关系为纽带形成国

26、家政治机构西周以血缘关系为纽带形成国家政治机构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中最高执政集团尚未实现权力的高度集中; 秦形成了中央垂直管理地方的制度秦形成了中央垂直管理地方的制度,君主集权的官僚取代贵族政治。君主集权的官僚取代贵族政治。(8分分)小结小结.基础复习五：中国古代选官、用官制度的演变基础复习五：中国古代选官、用官制度的演变.24. （2009年江苏高考年江苏高考2题）唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的题）唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了精细分工体现了( )A施政观念上的民主追求施政观念上的民主追求 B剥夺相权的创新设计剥夺相权的创新设计C行政运作程序的有效制衡行政运作程序的有效