《鼎湖山听泉》教案

1、翔宇教育集团课时设计活页纸总 课 题吟哦讽诵而后得之总课 时2第1课时课 题 鼎湖山听泉 课型新授教学目标1、识记文中的生字词2、在诵读中理清作者的写作思路及发展的脉络3、能分析课文取材和组材的特点教学重点目标1、2教学难点目标2、3教学过程教 学 内 容备课札记教师活动内容、方式学生活动方式注意“世家”的体例特点1 / 11一、布置预习作业1、 查找和收集有关鼎湖山的资料2、自学生字词，积累有关词语二、导入新课由 材料“北回归线上的明珠”导入（见教参P11）三、检查预习1、交流收集到的有关鼎湖山的资料2、正字正音一脉 一泓 楹联 拾级而上小心翼翼 泠泠淙淙 怅惘 古刹生意盎然 万籁惧寂 新陈

2、代谢 汩汩四、朗读课文，整体感知1、学习“吟哦讽诵而后得之”的读书方法2、指导学生带着问题读课文。思考：勾画出作者游山的踪迹，寻找作者感情发展的脉络。3、组织学生讨论交流作者的踪迹：岸边-寒翠桥-山中-补山亭-庆云寺（半山）4、思考：作者除了按照踪迹的顺序来组织材料外，还按照什么顺序？5、讨论交流为了整合材料和体现观赏景物的背景，作者还简略地交代了时间的变化：学生交流收集的资料，教师补充注意指导学生运用圈画的读书的方法引发学生多元化思考教师活动内容、方式学生活动方式备课札记黄昏-晚饭后-夜间五、反复诵读、深入理解1、提问：鼎湖山可写之景很多，而作为游记，也应较全面地介绍。作者为什么要集中笔力写

3、山泉呢？又是怎样做到以“泉”为主，兼及其他的？2、组织学生讨论、交流（1）因为前人已经写了相当多的关于鼎湖山的记游文字，作者力图另辟蹊径，表述出自己的感受，从众多景象中抓住了人们习见而又忽视了的“泉”来写，并且把它作为鼎湖山之魂着力地予以表现。（2）作者把山泉作为山的灵魂来表现，而把树木、寺院、亭子放在从属的地位，因为山泉滋养了树木，养育了人类和各种野生动物。有了它，才有千年古刹地存在。3、指导学生重点朗读二三段，思考：（1）体会比喻的妙处（两者之间有什么相似之处）（2）找出下文中与此相呼应的比喻（3）引用楹联有何作用？（4）应用怎样的语气语调来朗读？4、朗读、感悟、交流（1）山泉与人，本无共

4、同之处，但泉的踪影不可捉摸，显示出的“半含半露、欲近故远”的娇态，似乎与调皮的娇女有着相通之处。（2）在作者看来似乎补山亭没有多少可以观赏的地方，引用楹联来印证自己的感受。六、语文活动1、播送一段音乐，指导学生用心聆听、感受。用一个比喻把自己所听所感写出来。2、组织交流、评点七、布置作业学生分小组交流讨论文章三分分析，七分朗读。要指导学生读中悟情引导学生联想、感悟翔宇教育集团课时设计活页纸总 课 题吟哦讽诵而后得之总课 时2第2课时课 题 鼎湖山听泉 课型新授教学目标1、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式2、学习课文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次

5、地表达3、在反复诵读中，体会本文的语言特点教学重点目标1、2教学难点目标2、3教学过程教 学 内 容备课札记教师活动内容、方式学生活动方式一、复习与检查1、听写词语2、提问：本文作者为什么写鼎湖山的景物时，着力刻画山泉呢？二、继续赏读课文1、提问：4-7节写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，有没有偏离了表现中心？2、组织讨论、交流这样写有着自己的作用：（1）是蓄势，就像登山运动员在向顶峰冲刺前积蓄体力，准备一鼓作气冲上去一样；（2）是给作品赋予时代的意义。3、重点赏读第8节（1）按照“吟哦讽诵”的要求，反复诵读第8节（2）思考下列问题：a、作者采用什么方式来表现泉声的？从哪些角度来表现

6、的？b、为什么先举乐音，再举本体？c、作者如何把泉景与人生感悟联系在一起的？d、“一支看不见的指挥棒”指的是什么？（3）组织讨论、交流a、这一段文字虚实结合，主要是借助设喻来完成的。作者从声音的不同层次来表现可以放手让学生采用不同的方式进行阅读、赏析、感悟。引导学生学会感悟主题，拓展延伸教师活动内容、方式学生活动方式备课札记的：柔曼、清脆、厚重、雄浑b、先举乐音，再举本体，主要是为突出泉声给人听觉上的感受，激发读者的联想和想像。c、作者把这些泉声汇聚起来，组合起来，比之为交响乐-各种乐声交融到一起，并且描写了乐曲的起伏变化，用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展规律的领悟。d、“一

7、支看不见的指挥棒”指的是作者的心以及大自然中的一切和谐组合的自然规律。（4）在“吟哦讽诵”第8段的基础上，背诵有关“设喻”的文字，看谁背得最快。三、归结全文1、贯串全文的是“泉”字还是“听”字？2、作者在本文要着力表现的是鼎湖山的泉声美还是其他的什么？3、请选择文中一两个你认为写得比较好的句子，读给大家听听，并谈谈自己的理解。四、讨论课后“探究练习”题五、组织小小“辩论会”辩题：是拉动经济发展重要，还是自然环境、文物古迹的保护重要？六、布置作业1、写一个议论片段，把自己的观点有理有据地表达出来。2、预习林中小溪熟读课文，并收集有关作者资料。很多的语句分析可以让学生自主解决，教师起点拨作用进行检

8、查性总结注意学生语言表达的完整性第一课时师：刚刚拿到课文，一起来读读课题。（齐读）第一个字就比较难写，跟着我一起写，一边数一数如果你刚好数了12画，那么这个字，你不仅会写了，而且连笔顺也记住了。师板书，生数。师：知道什么叫“鼎”吗？生：就是古代人用的鼎。师：有点儿意思，起码你知道是古代人用的。生：是古代人用的烧饭用的锅。生：一些庙里烧香用的，拿来祭祀用的。生：冬天人家里用来取暖的。师：同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有？（师板画“鼎”）上面半圆形，还有些花纹，下面有三个脚。这就是古代用来烹调，用来祭祀用的鼎。今天我们要讲的并不是这个鼎，而是一个风景区：鼎湖山。（板书：湖山）知道在哪儿吗

9、？看看课文。生：在肇庆。师：知道肇庆在哪儿吗？（板书：肇庆，教学“肇”）不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗？（师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”）不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。（板书：听泉）听泉，可能会是在什么情况下听的呢？生：师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。在哪儿听泉？在鼎湖山干什么？在鼎湖山听什么？生分别朗读回答，但没有突出。师：这样读还不行，没有语感，看老师的手势再回答，读。师做手势，高低起伏，生读得明显进步了。师：这样读虽然夸张了一点儿，但这却是训练语感的好方法。同学们刚拿到课文

10、，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。生自由读课文。师：现在，我要请你起来说话了，在说话前，请你再读一遍课文。读了以后，我不提问，你想说什么，就说什么，当然，你不能说：中午请你到我们家吃饺子吧！（生笑）而是要说说你读了课文后，有什么感觉，有什么心得，或有什么体会。如果你有什么问题，有什么疑难，也可以站起来问。你想不想站起来说得好？那就再读一遍课文。不过这次你可不要再从头到尾读了，刚才你已经读过一遍课文了，应该有个印象了，对哪一段最感兴趣，就读哪一段。抓重点读，然后说说你的感觉。不过提问可以就全文提。生读。师（巡视）：静静地，慢慢地，一边读，一过思考，

11、给你五分钟时间。其实像这种读法，你应该拿一支笔，想说什么，作个标记，想问什么，作个标记，一边读，一边思考，这叫不动笔墨不读书。你要觉得需要跟周围的同学商量商量，交流一下，也可以。五分钟后。师：我了解一下情况。哪些同学觉得你有话说的，举手。说什么都行。生：作者在清晨听到了各种各样的泉声，有轻柔的，有清脆的，有厚重回响的，有雄浑磅礴的。（师正音：磅礴），这样泉声真动听啊。生：我在细读时，有一种身临其境的感觉。生：我认为XX在回答问题时师：不是回答问题，是在发表看法，见解。生：我认为XX在发表看法时说的那一段是个总分段。师：怎么总的？又是怎么分的？生：先总说听到了各钟不同的泉声，再分说有哪些不同的泉

12、声。师：那又是怎么总的呢？生：不是总分总，是总分！师（面向全体学生）有没有再总的？仔细看看书。生（笑笑）：有！师：不错，有些同学看出内容了，有些同学连结构也看出来了，真不简单！生：我有问题，为什么泉声忽清忽浊的？（1）师：你提的问题很有价值，把你的问题写到黑板上去。你听上课铃声，清脆的笛声，那些都是清脆的。哪些是浊的呢？生：生：我觉得最后一个自然写得真是太好了！太美了！师：哦，你觉得太美了？那你就来美美地读一读。生读。读得还不错。师：他读得美不美？咱们一起来读一读，超过他。（齐读）（对这个学生）：你再来读一读，超过大家！挺起胸，直起腰！这样读起来就有气势，不然人家还以为你要向人屈服呢（生笑，读

13、）你觉得太美了，那你来说说你的体会。生：我觉得作者最后说这清泉都仿佛汩汩地流进了他的心田，那感觉特别好！师：哦，这说明作者仔细聆听了，所以才有这样的感觉。（板书：聆听。词语教学）生：我觉得这儿说（第四节中的分述部分）特别美，都用西洋乐器作比呢。师：不过我得提醒一下了，这儿还有一样是中国民乐呢！生：哦，琵琶。师：对了，琵琶！你有没有办法把它们全改成中国民乐？生：有！师：好！这个任务就交给你了，得一下请你读读你改了的句子。生：为什么作者说“仿佛汩汩地流进我的心田”？师：是啊，为什么会这样呢？把你的问题也写到黑板上。（2）生：我想问作者为什么不发出感叹？师：那你能不能来感叹一下？写一段感叹，等一下读

14、出来给大家听听。生：中国民乐都是清脆的，我觉得刚才那个同学说用中国民乐作比，而不用西洋乐器，就不会有那么大的气势了。师：哦，你是觉得咱们中国民乐没那么大气势呀，我告诉你，其实我们中国民乐也有气势磅礴的。不信，你等着。（对要改写句子的学生）你可得想出气势磅礴的中国民乐哦。师：抬头，问题聊到这儿。课文你们已经研究了两次，对于这样的课文，你觉得有什么方法来学最好？生各抒己见：抓重点读；按顺序读；先分段，再抓重点读；先概括段意（师问：我们不去概括，心里明白了，行不行？）缓慢地读（师问：为什么要这样？点拨不能太慢。）师：刚才有个同学提到了读，我非常高兴，像这样的课文，确实应该好好读，有感情地读。下面我还

15、得请你们读，你最喜欢哪一段，你就好好读，使劲读，有感情地读。生读，比较小声。师：人家都说小孩子读书是书声朗朗，我怎么没听到啊？你们这不是清音，有点浊。生大声读了起来。师：你认为你可以练习得读给大家听了吗？指名分段读。第一段（没人举手）师：你们刚才没有选择这一段，是吗？没关系啊，现在可以读一读啊（还是没人举手）需不需要齐读？如果需要齐读，那我就认为咱们班只能齐读，而不能个人读了。指名六人读。鼓励超过前一位同学。然后齐读。师：我这儿问个问题，你觉得这儿哪个叙述值得注意？生：“下了几天的小雨刚停”“笼罩着轻纱似的薄雾”需要注意。师（板书“小雨”“薄雾”）为什么这两样应该引起注意？生：如果不是下了几天

16、的小雨，那么清泉就没有了。师：不是没有了，有些是地下泉呢，所以可以说泉水可能就不会这么大了。生：而且笼罩着轻纱似的薄雾，看上去就更美了。师：在雾中看景色，那是一种怎么样的美啊，“雨后青山”，再加上薄雾，美不美？（板书：鼎湖山）小雨薄雾的鼎湖册才是最美的，闭眼想象这种景象。最后一段师：刚才有人说这最后一段实在是太美了，让我们一起来读一读。（齐读）读得不错。这一读，让我想起了，这一课书不仅仅是在写听泉的，还写什么呢？再请同学读读。指名读。师：知道了吗？传递了什么信息？生：鼎湖山的树木昌盛，都是因为这泉水。师：也就是说它不光好听，还蕴育了生机（板书：蕴育生机，教学“蕴”）泉水不仅美，而且还是一切生机

17、的源泉，让我们怀着这种感激之情读一读这一段。齐读。师：除了蕴育生机，还告诉我们什么？生：作者真的感受到了泉水所带来的快乐，因为他说清泉仿佛汩汩地流进了他的心田了。师：那泉水真的流进他心里了吗？什么东西流进心里了？生：因为泉水给他享受，所以他陶醉了。师（指黑板上的问题二）：这个问题谁问的？你现在能不能回答了？生：师：泉声还流进了心田（在“蕴育生机”后空一格板书：心田）能不能给这个中间加一个字？结合课文内容。（生加不出）我给你们提个醒，可以到最后一段中找一个字出来。生恍然大悟，高声地叫了起来：润！师板书“润”下课。第二课时第三自然段齐读指名读师：里面有一个词：古刹，是什么？既然这一段哪听泉没什么关

18、系，为什么要写这一段？简单地说自己住在古刹不就行了？生：他觉得很美，所以就写一下风景。师：还不是，谁来读读最后一段，通过读最后一段，体会一下在这一段有什么用。生读。生：古刹中繁花似锦，古树参天是泉水蕴育的结果。师：对了，文中还特别点明了从斯里兰卡运来的菩提树，在这儿还能成活，更是说明泉水（生接：蕴育生机）师：学了这一段，我们要学习第二四两段了。都写听泉，干嘛要写两大段。生：一段写听泉，一段写在晚上的回忆师：那就是说他在晚上就回忆？生：不是的，正是因为他在昨上听到了泉声，才回忆起白天路上的情景。师：对啊，第二自然段就是写路上的情景啊第二自然段指名读。师：虽然你读得还不是很熟，但也挺不错的，你给推

19、荐一个你们班读得最好的一个同学。生推荐读，该生读得不错。师：读得挺好的，不过也要挨点小批评，就是不爱举手。师：听了几位同学的读，你应该对这一段有印象，给你两分钟时间，愿意默读的默读，愿意朗读的朗读。这一段给你有什么感觉，想法，站起来说说。生读后交流生：（读文中描写的句子）这几句可以汇成一个字：美！师：如果不读原文，可以说说你的想法吗？我给你们提个醒，从“听泉”“蕴育生机润心田”这两个方面去想，一定能说好的。生：这一段话写出了生物中的循环，泉水滋润着树木生命，树木又可以保持水土。师：是啊，就是这样。师：这位作者带着我们一路上山，除了看到泉，还看到了什么？生：大树，浓阴。师（板书：浓阴，解释）：这说明什么？和最后一句有没