初中语文文言试题一

1、 文言文测试题一 （一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人； ， 。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 用原文语句回答：（6分）1描写桃花林美丽景色的语句是： 2描写桃花源社会环境安定平和的语句是：

2、3描写桃花源人热情好客的语句是： 4 表现桃花源中自然环境美好的句子： 5表现人民生活恬适的句子： 6表明桃花源中人来桃花源原因的句子： 2、解释加点字（6分）具答之（ ） 有良田美池桑竹之属（ ） 屋舍俨然（ ）各复延至其家（ ） 乃不知有汉（ ） 便要还家（ ）3、请写出出自本文的成语 任选一个解释 (4分）4、下列加点词语用法与其他三项不同的是（2分） （ ） A、阡陌交通 B、率妻子邑人来此绝境 C、无论魏晋 D、设酒杀鸡作食5、翻译句子（4分）（1）此人一 一为具言所闻，皆叹惋。 （2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 6、留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，

3、它给读者留下了许多想像的空间， 你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。（2分） 7、作者描绘了一个怎样的“世外桃源”，请结合选文作答。(2分) 8、补全课文（2分） （二）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1、 理解性默写： 统领全文的一句是 文中的点睛之笔是 表现陋室主人交往之雅的语句的是 表现主人生活环境清幽的句子是 2、陋室铭是古代散文中的名篇，采用了 的写法。3、解释下列句中加点的字。 (1)有仙则名( ) (2)斯是陋

4、室( ) (3)惟吾德馨( ) (4)无案牍之劳形( )4、翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 5、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（ ） A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。 B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。 C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。6、本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？ （三）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花

5、之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1、解释下列加点的词语。 可爱者甚蕃（ ） 濯清涟而不妖（ ） 香远益清（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ）2、翻译文言语句 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 3、选文第1节从 、 、 三个方面对莲花进行了描写。4、“予独爱莲”中的“独”表现了作者 的态度。5、短文赞扬莲“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人 却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样对待的？请简述理由。 6、模仿例句，用同样的方法造句。 例句：我爱莲花，因为它出淤泥

6、而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱 ，因为它 。 （四）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1.解释下面加点的字。 虽乘奔御风不以疾也（）晴初霜旦（）2. 选出加点词词义相同的一项 （ ） A或：或王命急宣 或以钱币乞之 B故：故渔者歌曰

7、故余虽愚，卒获有所闻 C绝：哀转久绝 沿溯阻绝 D素：素湍绿潭 可以调素琴3. 翻译下面的句子。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 素湍绿潭，回清倒影 4文章花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而第四段中却写到“渔者歌曰”， 这里采用的是 描写手法，其作用是 。5.文中对三峡景物的描写很有特色。请从文中再选出两处景物，仿照例句进行描写。 例：碧绿的潭水，怪异的松柏。 （五）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。解释下面的加点词&

8、#160;   念无与为乐者()    遂至承天寺()    怀民亦未寝()      相与步于中庭()用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。 本文集中写景的句子是第 句，其主要内容可用4个字概括为： 这篇文章主要表现了作者  的心境。 （六）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽

9、有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1、给下列加点的注音祗辱（ ） 骈死（ ） 槽枥（ ）一食或尽粟一石（ ） 食马者不知其能千里而食（ ）2、解释下列加点的字或尽粟一石 ： 虽有千里之能 ： 才美不外见 ： 且欲与常马 ： 2、 翻译句子：（1）其真无马邪？其真不知马也。 （2）食马者不知其能千里而食也。 3、本文中韩愈说明庸者"不知马"的具体表现的是：           ，     ，            。 4、本文采用“ ”的写法。借有关伯乐和千里马的传说，将封建统治者比作“ ”，将人才比做“ ”，而伯乐喻指 ，集中抨击的社会现象是 。5、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇