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1、拟行路难拟行路难(其四)(其四) 【南朝南朝宋宋】鲍照鲍照作者简介:作者简介: 鲍照(约鲍照(约414414466466)南朝宋文学家南朝宋文学家。字。字明远明远,祖籍上党,后迁于东海(今江苏涟水,祖籍上党,后迁于东海(今江苏涟水附近)。他与谢灵运、颜延之并称为附近)。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉元嘉三大家三大家”,但生平遭遇、创作风格与二人有,但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。很大不同。 鲍照出身寒微,擅长写乐府诗,闻名于鲍照出身寒微,擅长写乐府诗,闻名于世,但空有一腔才华,不被朝廷重用,一辈世,但空有一腔才华,不被朝廷重用,一辈子愤愤不得志,至多只做过一些小官,最后子愤愤不得志,至多
2、只做过一些小官,最后死在战乱中。死在战乱中。作者简介:作者简介: 鲍照一生沉沦下僚,很不得志,他的作鲍照一生沉沦下僚,很不得志,他的作品品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,诗风诗风雄健奔放,俊逸潇洒雄健奔放,俊逸潇洒,其诗文与谢灵运,其诗文与谢灵运一样有影响,在生年就颇负盛名,对唐代诗一样有影响,在生年就颇负盛名,对唐代诗人李白等产生重大影响,居然史书无传。可人李白等产生重大影响,居然史书无传。可见,鲍照身前身后的寂寞冷清情况。钟嵘为见,鲍照身前身后的寂寞冷清情况。钟嵘为之叹道之叹道“才秀人微,故取湮当代!才秀人微,故取湮当代!” 鲍照诗、赋、骈文都不乏
3、名篇,而成就鲍照诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中最高的则是诗歌,其中乐府诗乐府诗在他现存的作在他现存的作品中所占的比重很大,而且多传诵名篇。最品中所占的比重很大,而且多传诵名篇。最有名的是有名的是拟行路难拟行路难1818首。首。 我国魏晋南北朝时期,实行门阀制我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,士族特别是高级士族凭借门第出身度,士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官,世世代代控制高级官职。他就可做官,世世代代控制高级官职。他们造成们造成“上品无寒门,下品无世族上品无寒门,下品无世族”的的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,他们即使才华横溢,也
4、很难任高官。一他们即使才华横溢,也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。文学的一个特色。背景简介:背景简介:门阀制度门阀制度 封建等级制中的一种特殊形式。形成于封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。东汉,魏晋南北朝时盛行。 中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称左边的称“阀阀”,右边的叫,右边的叫“阅阅”,用来张贴,用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世
5、族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官阀世族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。官的大姓豪族。 拟,摹仿。拟,摹仿。行路难行路难,是,是乐乐府杂曲府杂曲,本为,本为汉代歌谣汉代歌谣,晋人袁山,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一松改变其音调,创制新词,流行一时。古辞和袁辞都不存。鲍照时。古辞和袁辞都不存。鲍照拟拟行路难行路难1818首,歌颂人生的
6、种种忧首,歌颂人生的种种忧患,寄寓悲愤。本篇是患,寄寓悲愤。本篇是拟行路难拟行路难十八首中的第四首。十八首中的第四首。 拟行路难(其四)拟行路难(其四)泻水置平地,泻水置平地,各自东西南北流。各自东西南北流。人生亦有命,人生亦有命,安能行叹复坐愁?安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。吞声踯躅不敢言。鲍照鲍照倾倒水于平地,水向四处分流。倾倒水于平地,水向四处分流。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀?人生是既定的,怎么能成天自怨自哀? 喝点酒来宽慰自己,歌唱喝点酒来宽慰自己,歌唱行路难行路难。 歌唱声因举杯饮酒愈益悲
7、愁而中断。歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。 人心又不是草木,怎么会没有感情?人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。欲说还休,欲行又止,不再多说什么。诗意理解诗意理解“愁愁”本诗的关键词:“命命”你认为本诗最重要的两个字是什么?你认为本诗最重要的两个字是什么?3 3、诗的第一二句用了什么、诗的第一二句用了什么表现手表现手法法?说明了什么道理?说明了什么道理? 运用了运用了借物起兴借物起兴的表现手法。的表现手法。说明了水是依照高下不同的地势流说明了水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭向各方一样,人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。门第的高低贵贱决定
8、的。 起兴,又叫起兴,又叫“兴兴”。“兴者,先言他物兴者,先言他物以引起咏之词也以引起咏之词也”。就是说,先说其他事就是说,先说其他事物,再说要说的事物。物,再说要说的事物。它一般用在诗章或它一般用在诗章或各节的开头,各节的开头,是一种利用语言因素建立在是一种利用语言因素建立在语句基础上的语句基础上的“借物言情,以此引彼借物言情,以此引彼”的的艺术表现手法,它有起情,艺术表现手法,它有起情,创造作品气氛创造作品气氛,协调韵律,确定韵脚和音步,拈连上下文协调韵律,确定韵脚和音步,拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由,行文显得轻快、活泼。咏唱自
9、由,行文显得轻快、活泼。 4 4、结合写作背景,说说第三四句中结合写作背景,说说第三四句中的的“命命” 指什么?从诗的第三司四句中,指什么?从诗的第三司四句中,你读出了作者怎样的心情?你读出了作者怎样的心情? “命命”指门第决定人生。有什么样的门指门第决定人生。有什么样的门第就有什么样的遭遇。第就有什么样的遭遇。 含有含有反讽反讽的语气,作者越是说人生有命的语气,作者越是说人生有命是正常的,越能显示这一是正常的,越能显示这一现实的荒唐现实的荒唐。越是。越是平静地说平静地说“安能行叹复坐愁安能行叹复坐愁”,就越是透露,就越是透露出出精神上无可解脱的痛苦精神上无可解脱的痛苦,让我们感受到一,让我们
10、感受到一颗颗被压抑的心灵发出的愤怒的控诉被压抑的心灵发出的愤怒的控诉。 5 5、愁的具体表现是什么?第五六句塑、愁的具体表现是什么?第五六句塑造了一个怎样的造了一个怎样的形象形象? 自斟自酌,借酒浇愁,趁着酒意歌唱自斟自酌,借酒浇愁,趁着酒意歌唱行路行路难难。 五六两句,作者以非常精练的笔法,生动形五六两句,作者以非常精练的笔法,生动形象地刻画出诗人象地刻画出诗人悲怆难抑悲怆难抑的情态。酌酒原为排遣的情态。酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?的?“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,平,平添的几分酒意反
11、而更激起了愁海的狂澜,诗人趁添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的着酒意击节高歌,唱起了悲怆的行路难行路难,将,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈景一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈景况。况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁了。可想见其悲其愁的沉郁了。 6 6、第七八句用了什么修辞手法?写出了什么、第七八句用了什么修辞手法?写出了什么感情?感情? 第七句是对前面几句的总结,诗人那驱不散第七句是对前面几句的总结,诗人那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的愁苦,实系于对世事的
12、感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,木,用反问的句式用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。全诗的情感达到了高潮。有一种抗争的意味有一种抗争的意味。 第八句表达的是作者心中的无奈,第八句表达的是作者心中的无奈,“岂无感岂无感”越是激昂,越是激昂,“不敢言不敢言”的痛苦就越是深沉。的痛苦就越是深沉。两句两句构成了一种鲜明的对照构成了一种鲜明的对照,将诗人,将诗人忍辱负重、矛盾忍辱负重、矛盾痛苦痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。的精神状况表现得淋漓尽致。 1 1、地位低下,无言的资格,
13、自然不、地位低下,无言的资格,自然不敢言。敢言。 2 2、社会专制黑暗,人们无言的自由。、社会专制黑暗,人们无言的自由。 所以,诗中有所以,诗中有对不平等现象的愤慨对不平等现象的愤慨,对门阀制度的不满对门阀制度的不满,传达了,传达了寒门志士有寒门志士有志难申的慷慨不平的呼声志难申的慷慨不平的呼声。诗歌。诗歌不仅是不仅是言愁言愁,而且,而且抒写心中愁愤不平之气抒写心中愁愤不平之气。本诗的主旨仅是言愁吗?本诗的主旨仅是言愁吗?全诗突出一个全诗突出一个“愁愁”字,字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗如沈德潜所说
14、,此诗“妙在不妙在不曾说破,读之自然生愁曾说破,读之自然生愁”。全诗小结全诗小结: 古往今来,有很多诗都言愁,古往今来,有很多诗都言愁,言愁已成为一种独特的文化现言愁已成为一种独特的文化现象,但所言之愁又有何不同?象,但所言之愁又有何不同?请举例说一说。请举例说一说。1. 1.思家思乡之愁:思家思乡之愁:l日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。l夕阳西下,断肠人在天涯。夕阳西下,断肠人在天涯。2. 2.相思之愁:相思之愁:l莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。l今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。l衣带渐宽终
15、不悔,为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。3. 3.忧国亡国之愁:忧国亡国之愁:l僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。l艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯 。l问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。比比较学习较学习: 行路难 李白李白金金樽樽清酒斗十千,玉盘珍清酒斗十千,玉盘珍馐馐直万钱。直万钱。停杯投停杯投箸箸不能食,拔剑四顾心茫然。不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行
16、路难,多歧路,今行路难,行路难,多歧路,今安安在?在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 天宝元年(),李白奉诏入京,担任天宝元年(),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还赐金放还”,变相撵出了长安。变相撵出了长安。行路难行路难即作于被迫离开长即作于被迫离开长安
17、时,感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大安时,感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志,胸怀着志,胸怀着“济苍生,安社稷济苍生,安社稷”的理想,想辅佐的理想,想辅佐帝王,成就伟业。他二十四岁帝王,成就伟业。他二十四岁“辞亲远游辞亲远游”直到直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放,蔑四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放,蔑视权贵,不容于朝。天宝三年,被逼出京,朋友视权贵,不容于朝。天宝三年,被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇满怀愤慨写下了此篇行路难行路难。 诗以诗以 “行路难行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人
18、在政比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。的气概,充满了积极浪漫主义的情调。 诗开头写诗开头写“金金樽美酒樽美酒”、“玉盘珍馐玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会场面。,给人一个欢乐的宴会场面。接着写接着写“停杯投箸停杯投箸”、 “拔剑四顾拔剑四顾”,又向读者展现,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹 “冰塞冰塞川川”、“雪满山雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。尚、伊尹忽然得到重用。“行路难行路难”四个短句,又表四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,写自己现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,写自己理想总有一天能够实现。理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹全诗在高度傍徨与大量感叹之后,以之后,以“长
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