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文档简介
1、隋唐五代服装 隋唐五代时期的女子服饰,是中国服装史中最为精彩的篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。其总体态势,不仅超越前代,而且后世亦无可企及,可谓封建社会中一朵昂首怒放、光彩无比的瑰丽之花。 大唐三百余年中的女子服饰形象,可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。穿齐胸襦裙的唐代妇女像 一、襦裙服 【襦裙服主要为上着短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂,足登凤头丝履或精编草履。头上花髻,出门可戴幂 li】 襦:唐朝女子依隋之旧,喜欢上穿短襦,下着长裙,裙腰提得极高至腋下,以绸带系扎。上襦很短,成为唐代女服特点。 襦的领口常有变化,如圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。盛唐时有
2、袒领,初时多为宫廷嫔妃、歌舞伎者所服,但是,一经出现,连仕宦贵妇也予以垂青。袒领短襦的穿着效果,一般可见到女性胸前乳沟,这是中国服饰演变中比较少见的服式和穿着方法。襦的袖口又分为“窄袖”与“宽袖”。民间下层妇女多为窄袖,与现代无异;上层贵仕则是方便的窄袖与华丽飘逸的宽袖并存。 襦的袖子:初期有宽窄二式,盛唐以后,因胡服影响逐渐减弱而衣裙加宽,袖子放大。文宗即位时,曾下令;衣袖一律不得超过一尺三寸,但“诏下,人多怨也”。反而日趋宽大。 衫:衫较襦长,多指丝帛单衣,质地轻软。唐代女子着衫,非常普遍,而且喜欢红、浅红或淡赭、浅绿等色,并加“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰。 裙:这是当
3、时女子非常重视的下裳。制裙面料一般多为丝织品。用料却有多少之别,通常以多幅为佳。说到唐代女服的代表,“女式大袖衫”可谓之一。大袖衫一词本泛指宽衣大袖的款式 裙身之长,可见孟浩然之诗句:“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。“卢照邻亦云:“长裙随风管。”其裙身之丰,可见李群玉诗“裙拖六幅湘江水”,孙光宪诗“六幅罗裙窣地,微行曳碧波”句和大量佛教壁画供养人像以及众多陶俑。其裙腰之宽,可读孙荣诗:“东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。“除此之外,武则天时还有将裙四角缀十二铃的,行之随步叮当作响。 簪花仕女图,以及周濆诗:“惯束罗裙半露胸”等诗、画即似描绘这种装束,这是中国古代女装中最为大胆的一种,足以想见唐
4、时思想开放的时代背景。簪花仕女图,里面的大袖衫则是相当开放夸张的一种:美人着裸肩长裙,上身直披一件大袖纱罗衫,轻掩双乳,致使上身肌肤隐隐显露。 裙色:可以尽人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、草绿等,其中似以石榴红裙流行时间最长。另有众多间色裙等,表明裙色鲜艳,多中求异。唐中宗时安乐公主的百鸟裙,更是中国织绣史上的名作,其裙以百鸟毛为之,白昼看一色,灯光下看一色,正看一色,倒看一色,且能呈现出百鸟形态,可谓巧匠绝艺。一时富贵人家女子竞相仿效,致使“山林奇禽异兽,搜山荡谷,扫地无遗”。充分显示出古代时装的感召力也是相当惊人的。 也许是受阴阳五行说的影响,杨贵妃最喜欢着黄裙,那是地位的象征。 这种
5、上衣下裙的款式是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。半臂与披帛:这是襦裙装中的重要组成部分。半臂似今短袖衫,因其袖子长度在裲裆与衣衫之间,故称其为半臂。披帛,当从狭而长的帔子演变而来。后来逐渐成为披之于双臂、舞之于前后的一种飘带了。发式与面靥:唐代女子发式多变,常见的有半翻、盘桓、惊鹄、抛家、椎、螺等近三十种,上面遍插金钗玉饰、鲜花和酷似真花的绢花,这些除在唐仕女画中得以见到以外,实物则有金银首饰和绢花。隋唐五代妇女发式变化多端:日常发型有丫髻、双鬟望仙髻、双垂髻、乌蛮髻、回鹘髻、半翻髻、螺髻、高髻、翻刀髻等多种样式。隋代至中唐时,女性所插戴的
6、头饰较少,多是简单插少量簪、钗、步摇、梳篦等,又有花冠、玉叶冠、凤冠等冠饰。至晚唐五代时,女性发髻上发饰数量增加,且发饰体积亦较大。此外,唐代妇女出行时会戴上羃离、帷帽眉形:要在额头涂黄色月牙状饰面,卢照邻诗中有“纤纤初月上鸦黄”,虞世南诗中有“学画鸦黄半未成”等句。各种眉式流行周期很短,据说唐玄宗曾命画工画十眉图,有鸳鸯、小山、三峰、垂珠、月棱、分梢、 烟、拂云、倒晕、五岳。半袖、披帛、袖口发饰 、眉形 )半臂: 又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰,通常套在衫襦之外。 阔眉是主要眉式,初唐一般都画得较长,盛唐以后开始流行短式。花钿是一种
7、额饰,以金箔片、黑光纸、云母片、鱼腮骨等材料剪制成各种花朵之形,尤以梅花最为多见,贴于眉间。面靥是于面颊酒涡处以胭脂点染,或像花钿一样,用金箔等物粘贴。斜红是于面颊太阳穴处以胭脂染绘两道红色的月牙形纹饰,工整者形如弦月,繁杂者状似伤痕,是中晚唐妇女一种时髦的打扮。 项饰:有项链、项圈、璎珞等,臂饰有臂钏、手镯,腰饰有玉佩、香囊等。璎珞原为佛像颈间的一种装饰,随佛教从印度传入中国,唐时为宫女侍女、舞伎所喜着。 眉宇之间:以金、银、羽翠制成的彩花子“花钿”是面妆中必不可少的。另有流行一时的梅花妆,传南朝宋武帝女寿阳公主行于含章殿下,额上误落梅花而拂之不能去,引起宫女喜爱与效仿,因而,亦被称为寿阳妆
8、。 【还有些出自于追求异样、贪图新奇的心理基础,也从一个侧面反映出唐代妇女的妆饰已达到登峰造极的地步,物极必反,又产生出这种反乎自然的面妆。据说妆成此式,连同堕马髻、弓身步,越发显出女子纤弱之态,令人顿生怜爱之情。】 履:麻线编织圆头履,是与襦裙相配合的鞋子式样,因唐时虽开始崇尚小脚,但女子仍为天足,故鞋式与男子无大差别,只是女子足服中多凤头高翘式履,履上织花或绣花,唐代贵族妇女多穿丝鞋、锦鞋,有云头履、翘头履、笏头履等样式。庶民、丫鬟便服鞋有麻鞋。 唐代女子足下着履、靴、屐等。履以锦、麻、丝、绫等布帛织成。亦有用蒲草类编成的草履。履身常加绣饰,履头状式多样,有圆头、高头、云形、花形等,如唐诗
9、所云:“云头踏殿鞋”、“金蹙重台履”、“丛头鞋子红偏细”等。靴多以锦为之,织造功致,纹饰美丽。屐于夏季赤足着用,为民间女子所喜,如李白诗云:“屐上足如霜,不着鸦头袜”。二、男装 女着男装,即全身仿效男子装束,成为唐代女子服饰的一大特点。女子着男装,于秀美俏丽之中,别具一种潇洒英俊的风度。同时也说明,唐代对妇女的束缚明显小于其它封建王朝。唐初已经出现女着男装的案例。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。中华古今注记,“至天宝年中,士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,内外一体也。”新唐书李石传记,“吾闻禁中有金鸟锦袍二,昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出,当时女子仿制男装,穿着男装相当普遍。 三、胡服初唐到盛唐间,北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘等与中原交往甚多,加之丝绸之路上自汉至唐的骆驼商队络绎不绝,对唐代臣民影响极大。随胡人而来的文化,特别是胡服,这种包含印度、波斯很多民族成分在内的一种装束,使唐代妇女耳目一新,于是,一阵狂风般胡服热席卷中原诸城,其中尤以首都长安及洛阳等地为盛,其饰品也最具异邦色彩。浑脱帽、幂 、帷帽、胡帽、男装 电视
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