庖丁解牛导案

1、神木中学“ 352”高效课堂高二语文导学案课题：庖丁解牛（一）主备老师：高小梅姓名：班级：组别：达学问目标疏通课文大意，积存常见文言字词，把握文言句式；标才能目标懂得“庄子养生之道”的内涵，培育敢于实践、运用规律的精神；要求重点学问对本文“庄子之道”以及所具有启示意的懂得；【自主学习】一、知人论世大家心中的庄子及影响：庄子，名（），（）时期（ ）学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和进展者，先秦庄子学派的创始人；主要作品为 , 共 33 篇，分为“内篇”“外篇”“杂篇”；庖丁解牛文中涉及到（）（ ）（）（）四个成语；庄子主见“无为”，舍弃生活中的一切争斗；在学问分子的心目中，老庄， 特别是庄

2、子的哲学最贴合他们内心深处隐藏的部分的； 它在儒家的法规严整与佛家的禁欲之间， 给中国的学问分子预供应了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的， 是顺应自然的， 反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力；习二、关于养生主的说明案1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法； 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神；3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比如性的故事寄寓意味深长的道理；比如；寓言就是由奇妙的比如构成，每就寓言故事就是一个喻体 内中的寓意，就是寓言的本体 ，比如从头到尾贯串在整部寓言中；与一般文学作品里的比如相比，寓言里的

3、比如大多使用暗喻和借喻；拟人；与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了；夸张；与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余；检3、字词正音及说明；踦 ：騞：查卻：窾：展綮：軱：硎：怵：示謋：1划分本文层次，归纳大意；深化选讲不责碎玉吏韩魏公在大名，有人献玉盏两只，表里无瑕，世之绝宝也；每开宴召客， 特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上，酌酒对客；俄为一吏触倒，玉盏俱碎，坐客愕然，吏伏地待罪；公神色不动，笑谓坐客曰：凡物之成毁，亦自有数，吏误之，非故也，何罪之有 .坐客叹服；”【注释】大名，地名，北宋时大名府又称北京；目翻译：1、说明以

4、下加点的字；标表里无瑕坐客愕然2、用“ / ”划出下句的朗读节奏；俄为一吏触倒测3、翻译下面的句子；凡物之成毁，亦自有数试译文： 何罪之有译文：4、从哪些句子可以看出韩魏公对两只玉盏的珍爱？5、谈谈你对韩魏公的看法？2神木中学“ 352”高效课堂高二语文导学案课题：庖丁解牛（二）主备老师：高小梅姓名：班级：组别：达学问目标疏通课文大意，积存常见文言字词，把握文言句式；标才能目标懂得“庄子养生之道”的内涵，培育敢于实践、运用规律的精神；要求重点学问对本文“庄子之道”以及所具有启示意的懂得；1、参照译文，说明文中括号前词语；庖丁为（）文惠君解（）牛；手之（）所触（），肩之所倚（），足之所履（），膝

5、之所踦（），砉然向（）然，奏（）刀騞然，莫（）不中（）音；合（）于（）桑林之（）舞，乃中（）经首之会；文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（）至此乎？”庖丁释（）刀对曰： “臣之（）所好者， 道（）也；进（）乎（）技矣；始（）臣之（）解牛之（）时，所见无非（）牛者；三年之后，预未尝（）见全牛也；方（）今之时， 臣以（）神（）遇（）而（）不以目视， 官知（）而神欲行；依乎天理（），批（）大郤（），导（）习大窾，因（）其当然（），技（）经肯綮之（）未尝（），而（）案况大軱乎！良（）庖岁（）更（）刀，割也；族（）庖月更刀，折也；今臣之（）刀十九年矣，所解数千牛矣，而（）刀刃如（）新（）发（）于（）硎；彼（）节

6、者有间（），而刀刃者无厚（）；以（）无厚入有间， 恢恢（）乎（）其（）于（）游刃必有余地矣！ 是以（）十九年而（）刀刃如新发于硎；虽然（），每至于族（），吾见其难为， 怵然（）为戒（），视为（）止，行为迟；动刀甚微，謋然已解，如土委（）地；提刀而（）立，为之四顾，为之犹豫满志；善（）刀而（）藏之；”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉；”检2、写出以下句中的通假字；砉然向然（）技经肯綮之未尝（）查技盖至此乎（）善刀而藏之（）展3、指出文中活用字的类型；良庖岁更刀 （）族庖月更刀（）示以无厚入有间（）31. 誊写文中描写解牛场面的句子句子：关键动词：给人的感受（文中句子） ：这说明什么（用两

7、个词语概括） ：深化2. 技艺精湛的缘由誊写过渡句：选讲庖丁的观点是（文中句子） ： 解牛的三个阶段（文中句子） ：这说明什么道理：1. 以下注音有错误的哪一项（）a所踦 y 硎x íng怵然ch ù目b.騞然 hu 砉然hu ò向（ xiàng ）然c.大郤（ x ì） 大窾ku n謋然hu ùd. 中音zh òng肯綮q ìng庖丁p áo标2. 从词类活用角度，解析不当的哪一项（）a. 良庖岁更刀岁：名词用作状语测b. 假舟楫者，非能水也水：名词动用c. 以无厚入有间厚：形容词作名词d. 栗深林兮惊

8、层巅栗：形容词用作名词试3. 以下句式判定错误选项（）a.臣之所好者，道也（判定句）b.技经肯綮之未尝（定语后置）c. 而刀刃如新发于硎（状语后置）d.提刀而立，为之四顾（省略句）4神木中学“ 352”高效课堂高二语文导学案课题：庖丁解牛（三）主备老师：高小梅姓名：班级：组别：达学问目标疏通课文大意，积存常见文言字词，把握文言句式；标才能目标懂得“庄子养生之道”的内涵，培育敢于实践、运用规律的精神；要求重点学问对本文“庄子之道”以及所具有启示意的懂得；1、说明一词多义； 道：臣之所好者，道也师者所以传道受业解惑也其为惑也，终不解矣废先王之道人道是，三国周郎赤壁怀其壁，从径道亡从骊山下，道芷阳间

9、行预为：庖丁为文惠君解牛习吾见其难为案视为止，行为迟如今人为刀俎，我为鱼肉吾今为之虏已我为鱼肉，何辞为于：合于桑林之舞而刀刃如新发于硎；其于游刃必有余地矣每至于族 怵然为戒检2、辨明以下句子的句式特点；臣之所好者，道也查技经肯綮之未尝展视为止，行为迟是以十九年而刀刃如新发于硎示51、庖丁的人生追求是（文中句子）2、解牛和养生的联系；“养生”的意思是：深“ 主”的意思是：化文惠君的道：选庖丁的道：他们的相像点：讲3、小结：牛体比如：刀比如：翻译以下句子（）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦译：目（）技经肯綮之未尝，而况大軱乎！译：标（）恢恢乎其于游刃必有余地矣！译：测（）臣之所好者，道也译：

10、试（）是以十九年而刀刃如新发于硎；译：6神木中学“ 352”高效课堂高二语文导学案课题：庖丁解牛（四）主备老师：高小梅姓名：班级：组别：达学问目标疏通课文大意，积存常见文言字词，把握文言句式；标才能目标懂得“庄子养生之道”的内涵，培育敢于实践、运用规律的精神；要求重点学问对本文“庄子之道”以及所具有启示意的懂得；阅读下面的文言文，完成1317 题；平原君赵胜者，赵之诸公子也；诸子中胜最贤，喜来宾，来宾盖至者数千人；平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城；平原君家楼临民家；民家有躄者，盘散行汲；平原君美人居楼上，临见，大笑之；明日，躄者至平原君门，请曰： “臣闻君之喜士，士不远千里

11、而至者，以君能贵士而贱妾也；臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头；”平原君笑应曰：“诺；”躄者去，平原君笑曰：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人， 不亦甚乎！”终不杀；居岁余，来宾门下舍人稍稍引去者过半，平原君怪之；曰： “胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？”门下一人前对曰：“以君之不杀预笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳；”于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉；其后门下乃复稍稍来；是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故习争相倾以待士；案平原君既返赵，楚使春申君将兵赴救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，皆未至；秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之；邯郸传舍吏子李

12、同说平原君曰： “君不忧赵亡邪？”平原君曰： “赵亡就胜为虏，何为不忧乎？”李同曰： “邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被绮縠，余粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厌；民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器物钟磬自如；使秦破赵，君安得有此？使赵得全， 君何患无有？今君诚能令夫人以下编于士卒之间，分功而作，家之全部尽散以飨士，士方其危苦之时，易德耳；”于是平原君从之，得敢死之士 三千人；李同遂与三千人赴秦军， 秦军为之却三十里； 亦会楚 魏救至， 秦兵遂罢，邯郸复存；李同战死，封其父为李侯；平原君以赵孝成王十五年卒；子孙代，后竟与赵俱亡71对以下句子中加点词语的说明，不正确的哪一项（）a

13、平原君相赵惠文王及孝成王相：帮助b自造门进躄者，因谢焉谢：赔礼c魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵矫：假托d子孙代，后竟与赵俱亡竟：竟然 2以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） a以君之不杀笑躄者举匏樽以相属b民困兵尽，或剡木为矛矢或师焉，或不焉c赵亡就胜为虏，何为不忧乎于其身也，就耻师焉d使秦破赵，君安得有此固一世之雄也，而今安在哉3以下六句话分别编为四组，全都直接表现平原君喜来宾的一组（）来宾盖至者数千人争相倾以待士平原君乃斩笑躄者美人头李同战死，封其父为李侯；家之全部尽散以飨士于是平原君从之a b c d 4以下对原文有关内容的懂得和分析，不正确的哪一项（） a平原君从政期间，三次

14、离开相职又三次复就此位，封地在东武城； b平原君没有按恳求杀死讥笑跛足人的妾，是由于他觉得跛足人因一笑就要其妾的命太过分；c平原君杀死讥笑跛足人的妾，并亲自到门上致歉，是为了挽回爱色轻士的影响；d在邯郸危险的时刻，李同的建议起了重要作用，并且为国献身，因此，平原君封李同的父亲为李侯；5把下面句子翻译成现代汉语（10 分）（1）居岁余，来宾门下舍人稍稍引去者过半，平原君怪之（4 分）译：（2）秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之；译：（）李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里（3 分）译：8答案：大家心中的庄子及影响：庄子，名（周），（战国）时期（道家）学派的代表人物， 是老子哲学思想的继承者

15、和进展者，先秦庄子学派的创始人；主要作品为庄子 , 共33 篇，分为“内篇”“外篇”“杂篇”；庖丁解牛文中涉及到 （目无全牛 ）（游刃有余 ）（犹豫满志 ）（切中肯綮 ）四个成语；二、字词正音并说明；踦 y 支撑，接触騞 hu 象声词卻 xì 同隙，间隙窾 kun 空綮 qìng 结合处軱 g 大骨硎 xíng 磨刀石怵 chù 可怕，惧怕謋 huò 象声词三、争论本文的段落及大意；本文共 4 段，可分三部分；第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术精湛；其次部分（第 2、3 段）：写庖丁技术之所以精湛的缘由；第三部分（末段）：

16、从故事引出养生之道；四、【小题 1】污点，毛病；惊奇的样子；有意；【小题 2】俄/ 为一吏 / 触倒【小题 3】凡是东西形成、毁坏，也都自有它的定数；【小题 4】特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上【小题 5】要点：韩魏公有度量，能宽容下人；预习案：参照译文，说明文中括号前词语庖丁为（ 替，介词 ）文惠君解（ 剖开，分割 ）牛；手之（ 主谓之间，取消句子独立性，不译 ）所触（ 接触的地方，所 +动词构成名词性短语，后同），肩之所倚（ 靠着的地方），足之所履（ 踩着的地方 ），膝之所踦（ 抵着的地方 ），砉然向（ 通“响”，响声 ）然，奏（ 进）刀騞然，莫（ 没有）不中（合乎）音；合（ 合乎）于（“跟

17、”，介词，引进 动作对象 ）桑林之（ 结构助词，定语的标志，不译）舞，乃中（ 合乎）经首之会；文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（通“盍” ，何，怎么）至此乎？”庖丁释（ 放下）刀对曰：“臣之（ 主谓之间，取消句子独立性，不译）所好者道（ 天道，自然的规律 ）也；进（ 超过 ）乎（ 助词，相当于“于” ，不译）技矣；始（ 开头时、起初）臣之（ 主谓之间，取消句子独立性，不译）解牛之（ 结构助词“的”）时，所见无非（ 没有不是 ）牛者；三年之后，未尝（未曾，不曾 ）见全牛也；方（ 正，正在 ）今之时，臣以（ 用，介词 ）神（ 精神）遇（ 会合，接触 ）而（ 转折连词，“但”“ 却”）不以目视，官知（ 耳

18、眼等器官的感觉，这里指视觉）止（ 停止）而神欲行；依乎天理（指牛的生理上的自然结构 ），批（ 击）大郤（ 大的缝隙 ），导（ 顺着，循着，这里有导入的意 思）大窾，因（ 依照，动词 ）其当然（ 副词词尾， .的样子 ），技（ 应是“枝”，支脉 ）经肯綮之（ 宾语前置的标志，无意 ）未尝（ 没有（拿刀去）尝试 ），而（递进连词，“更”）9况大軱乎！良（ 技术高明 ）庖岁（ 每年，名词作状语 ）更（换）刀，割也；族（众，一般的）庖月更刀，折也；今臣之（ 结构助词，“的”）刀十九年矣，所解数千牛矣，而（转折连词，“但”）刀刃如（ 像，犹如 ）新（ 刚，副词 ）发（ 出，磨出 ）于（ 介词，引进动作对

19、象，“从”）硎；彼（ 那，指示代词 ）节者有间（ 间隙，间隙 ），而刀刃 者无厚（ 没有厚度）；以（ 介词，用 ）无厚入有间，恢恢（ 很宽绰的样子 ）乎（ 用在形容词后面，表停顿）其（ 代词，指前面的“节者有间” ）于（ 介词，对于 ）游刃必有余地矣！是以（宾语前置，“以是”：因此 ）十九年而（ 转折连词，“但”）刀刃如新发于硎；虽然（ 虽然这样，即使如此 ），每至于族（筋骨）交叉集合的地方），吾见其难为，怵然（ 形容词词尾，.的样子）为戒（ 做好预备，预备齐全 ），视为（ 介词，由于 ）止，行为迟；动刀甚微，謋然 已解，如土委（ 卸落）地；提刀而（ 修饰连词，不译 ）立，为之四顾，为之犹豫满

20、志； 善（ 通“缮”，修治；这里是拭擦的意思）刀而（ 承接连词，“接着”“就”）藏之；”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉；”指出文中活用字的类型良庖岁更刀（名作状，每年 ）族庖月更刀（ 名作状，每月 ）以无厚入有间（ 形容词作名词，有厚度的刀刃）【合作探究】1. 誊写文中描写解牛场面的句子：手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音；句子关键动词： 触，倚，履，踦给人的感受（文中句子）：合于桑林之舞，乃中经首之会；这说明什么（用两个词语概括） ：技艺精湛，有美的享受2. 技艺精湛的缘由誊写过渡句：借文惠君的称赞和提问，过渡下文；庖丁的观点是（文中句子） ：“臣

21、之所好者道也，进乎技矣” 总结下文 解牛的三个阶段（文中句子） ：“始臣之解牛之时” “所见无非全牛也”“三年之后”“未尝见全牛也”“方今之时”“以神遇而不以目视” “依乎天理”“因其当然”这说明什么道理： “视为止，行为迟” “怵然为戒”善于总结体会，发觉规律；目标检测： . . . 说明一词多义道：臣之所好者，道也（ 天道，自然规律 ）师者所以传道受业解惑也（道理）10废先王之道（ 思想，学说 ）人道是，三国周郎赤壁（说）怀其壁，从径道亡（ 路）从骊山下，道芷阳间行（取道，名词作动词 ）为：庖丁为文惠君解牛（ 替，给，介词 ）吾见其难为（ 做，这里为“解”“入刀”）视为止，行为迟（ 由于，

22、介词 ）如今人为刀俎，我为鱼肉（是，作为；动词 ）吾今为之虏已（ 介词，表被动，“被”）我为鱼肉，何辞为（ 语气助词，无意，可译为“呢” ）于：合于桑林之舞（和 ）而刀刃如新发于硎（从）其于游刃必有余地矣（ 介词，对于 ）每至于族（动词词尾后缀，无意）1. 庖丁的人生追求是（文中句子）“依乎天理”，“因其当然”2. 解牛和养生的联系“养生”的意思是： 保养生命“ 主”的意思是： 指道理和方法文惠君的道： 在复杂的斗争猛烈社会冲突中，自由悠闲，游刃有余；庖丁的道：“依乎天理”“因其当然”的解牛之道他们的相像点：虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”所指不同，但在后者看来，社会如牛体，尽管冲突复

23、杂，斗争猛烈，但总有隙可寻，只要像庖丁那样，遇到难处理的问题，反复实践，不断积存体会，就能熟悉把握事物的规律，做到游刃有余；3. 小结：牛体比如： 社会刀比如： 人翻译以下句子（）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦译： 手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝抵着的地方（）技经肯綮之未尝，而况大軱乎！译：（宰牛的刀）从没尝试过（或碰过）脉络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！（）恢恢乎其于游刃必有余地矣！译： 骨节间隙对于刀刃的运转和回旋来说肯定是宽绰而有余地呀！（）臣之所好者，道也译： 臣下喜好的是自然的规律（）是以十九年而刀刃如新发于硎；译： 因此用了十九年的刀，但刀刃像刚从磨刀

24、石上磨出一样；111d2b3 c4d5（）居岁余，来宾门下舍人稍稍引去者过半，平原君怪之（居稍怪定语后置）译：过了一年多，身边逐步离去的门客超过一半，平原君觉得这事古怪；（）秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之；（且，将要；患，意动用法）译：秦军快速围攻邯郸，邯郸特别危险，将要投降，平原君特别担忧；（）李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里（遂之却被动句）译：李同于是和三千人的军队奔赴秦军，秦军被他们击退了三十里；译文：平原君赵胜，是赵国的一位公子；在诸多公子中赵胜最为贤德有才，好客养士，来宾投奔到他的门下大约有几千人；平原君担任过赵惠文王和孝成王的宰相，曾经 三次离开宰相职位，又三次官复原职，封地在东武城；平原君家有座高楼面对着下边的民宅；民宅中有个跛子，总是一瘸一拐地出外打水；平原君的一位漂亮的妾住在楼上，有一天她往下看到跛子打水的样子，就哈哈大笑起来；其次天，这位跛子找上平原君的家门来，恳求道：“我听说您宠爱士人，士人所以不怕路途遥远千里迢迢归附您的门下，就是由于您看重士人而卑视姬妾啊；我遭到不幸得病致残，可是您的姬妾却在高楼上讥笑我，我期望得到讥笑我的那个人的头； ”平原君笑着应答说：“好吧； ”等那个跛子离开后，平原君又笑着说：“看这小子，竟因一笑的缘故要杀我的爱妾，不也太过分了吗？”终归没杀那个人；过