文言文专题复习多义词

1、学习必备欢迎下载文言文专题复习多义词（136 个）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕陈涉世家14、乘：坐车，驾车（公与之乘陈涉世家）A sh èng 辆（车六七百乘陈涉世家）1、安：怎么 （安求其能千里也马说安能辨我是雄雌木15、驰：骑（愿驰千里足木兰诗）兰诗）驱车（追赶） （公将驰之曹刿论战）安生，养身 （衣食所安曹刿论战）奔走，引申为效劳（遂许先帝以驱驰出师表）安全，安稳（风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌）16、弛：放松，放心（则弛然而卧捕蛇者说）哪里 （安得广厦千万间茅屋为秋风所破歌）放下（屠乃奔倚其下，弛担持刀狼）B17、从 ：听从，服从（小惠未徧，民弗从也曹刿论战）2、卑：低

2、下（非天质之卑送东阳马生序）跟随（战则请从曹刿论战/ 隶而从者小石潭记身份低微（先帝不以臣卑鄙出师表） zòng 堂房亲属（其印为予群从所得活板）3、悲：悲伤（不以物喜，不以己悲岳阳楼记）18、次：编次。（吴广皆次当行陈涉世家）哀怜，同情（余悲之捕蛇者说）旅行或行军在途中停留。 （又间令吴广之次所旁丛祠中4、备：详尽，完备。（前人之述备矣岳阳楼记）陈涉世家 / 次北固山下）具备。 （一时齐发，众妙毕备口技）D准备。 （有奇字素无备者活板）19、当：应当。（当奖率三军出师表）5、比：及，等到（比至陈，车六七百乘陈涉世家）将要。（今当远离出师表）靠近，挨着（其两膝相比者核舟记天涯若比邻送

3、对着，向着。（木兰当户织木兰诗）杜少府之任蜀川）值，正在。（当此时，诸郡县苦秦吏者陈涉世家比较，比起（比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说）20、道：道路。（会天大雨，道不通陈涉世家）6、鄙：边境（蜀之鄙有二僧为学）道义。（伐无道，诛暴秦陈涉世家）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙曹刿论战）方法。（策之不以其道马说）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出师表）学说（益慕圣贤之道送东阳马生序）7、毕：用尽，竭尽（毕力平险愚公移山）说，谈论。（不足为外人道也桃花源记）完成，完毕（此印者才毕，则第二板已具活板）21、得：能够（且欲与常马等不可得马说）全部（群响毕绝口技）得到、获得（故不为苟得鱼我所欲也）8、病：疾病，重病。（王子

4、猷、子敬俱病笃人琴俱亡）施行（得道者多助得道多助失道寡助 ）困苦不堪（向吾不为斯役，则久已病也捕蛇者说）同 “德 ” ，感激恩德 （所识穷乏者得我与 鱼我所欲也辱（寡人反取病焉晏子使楚）22、等：等同，一样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）9、薄：迫近（薄暮冥冥岳阳楼记）诸位，表多数（公等遇雨陈涉世家）轻视（不宜妄自菲薄出师表）23、敌：攻击（恐前后受其敌狼）厚度小（薄如钱唇活板）敌人（盖以诱敌狼）C24、毒：毒气（呼嘘毒疠捕蛇者说）10、才：刚刚（此印者才毕活板）毒害（孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？捕蛇者说）只，仅仅（初极狭，才通人桃花源记）怨恨（又安敢毒耶？捕蛇者说）能力，才能（才美不外见

5、马说）25、度： dúo 估计、推测（度已失期陈涉世家）11、策：马鞭。（执策而临之马说）度过、越过（关山度若飞木兰诗）鞭打，驱使。（策之不以其道马说）26、端：画幅的右端（左手执卷端核舟记）记录。 （策勋十二传木兰诗）端正（其人视端容寂核舟记）12、称：称作，号称（袒右，称大楚陈涉世家）F称赞（先帝称之曰能出师表）27、发：征发（发闾左适戍渔阳九百人陈涉世家）13、诚：诚心（帝感其诚愚公移山）起，被任用（舜发于畎亩之中生于忧患死于安乐的确，实在（此诚危急存亡之秋也出师表）表达（征于色，发于声。同上）打开（家人发箧视之，则论语二十篇也赵普）开放（野芳发而幽香醉翁亭记）发出（一时齐发，

6、众妙毕备口技） f à头发（黄发垂髫，并怡然自乐桃花源记）启发（不愤不启，不悱不发论语·述而）出发（朝发白帝，暮到江陵。三峡）28、法：方法，办法（其法：用胶泥刻字活板）法律，法令（不宜偏私，使内外异法也出师表）有法度，掌握法度（入则无法家拂士生于忧患死于安）乐）29、方：区域，地方（有朋自远方来，不亦乐乎？论语）方圆（今齐地方千里邹忌讽齐王纳谏/方七百里愚公移山）正，正在（方出神幼时记趣 /方为秋田之害 以虫治虫）将要（今方来，吾欲辱之晏子使楚）30、分： f n分开，分裂（今天下三分出师表）分配，分给。（必以分人曹刿论战）长度单位。（长约八分有奇核舟记） f è

7、;n，职责，本分。（忠陛下之职分也出师表）31、奉：接受、奉行（奉命于危难之间出师表）供养（不知口体之奉不若人也送东阳马生序）32、夫： f ú，那（予观夫巴陵胜状岳阳楼记） f ú，句首发语词 （夫环而攻之 得道者多助， 失道者寡助 ）丈夫（夫齁声起口技）成年男子的通称，人（率子孙荷担者三夫愚公移山）33、扶：沿，顺着（便扶向路桃花源记）搀扶（出郭向扶将木兰词）34、拂：违背、阻碍（行拂乱其所为生于忧患死于安乐）轻轻擦过（以手拂之活板）同 “弼 ”，辅佐（入则无法家拂士生于忧患死于安乐）35、复：再，又（遂迷，不复得路桃花源记）恢复（更若役，复若赋捕蛇者说）36、赋：赋税

8、（更若役，复若赋捕蛇者说）征收，敛取（岁赋其二捕蛇者说）一种文体（刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记）G37、苟：如果（苟富贵，无相忘陈涉世家）苟且（故不为苟得鱼我所欲也 /苟全性命于乱世出师表 ）38、固：本来（而戍死者固十六七陈涉世家）顽固、固执（汝心之固，固不可彻愚公移山）巩固（固国不以山溪之险得道多助失道寡助）39、故：旧的，原来的（温故而知新论语/两狼之并驱如故 狼 ）学习必备欢迎下载故意（广故数言欲亡陈涉世家） ji 中n间（傅说举于版筑之间 生于忧患死于安乐 /骈死原因，缘故（公问其故曹刿论战）于槽枥之间马说）所以，因此（故余虽愚送东阳马生序/故虽有名马马 ji 期n间（奉命于危难之间

9、出师表）说） ） ji 量n词（宫阙万间都做了土潼关怀古）40、顾：回头看（顾野有麦场狼）58、见：拜见（乃入见曹刿论战）难道（顾不如蜀鄙之僧哉为学）接见（曹刿请见曹刿论战）拜访（三顾臣于草庐之中出师表）同 “现 ” ，显现（才美不外见马说/路转溪头忽见）41、观：看（予观夫巴陵胜状岳阳楼记/今以蒋氏观之，犹信59、就：完成，达到（瞬息可就活板）捕蛇者说 ）靠近（持就火炀之活板）景色 ,景象（此则岳阳楼之大观也岳阳楼记）60、居：坐（佛印居左，鲁直居右核舟记）考察（以俟夫观人风者得焉捕蛇者说）居住（面山而居愚公移山）42、归：归依（微斯人，吾谁与归岳阳楼记）停留（不可久居小石潭记）回家（太守归

10、而游人从醉翁亭记）处在（居庙堂之高则忧其民岳阳楼记）H61、举：推举（是以众议举宠为督出师表）43、号： háo 吼叫，呼啸。 （阴风怒号岳阳楼记）发动（举大计亦死陈涉世家） háo 哭，哭喊（号呼而转徙捕蛇者说）被举用（管夷吾举于市生于忧患死于安乐）hào，别号。（故自号曰醉翁也醉翁亭记）62、具：准备好（此印者才毕，则第二板已具活板）hào，国号。（号为张楚陈涉世家）具备，具有（各具情态核舟记）hào，号召。（号令召三老豪杰与皆来会计事 陈涉世家 ）同 “俱” ，全、都（百废具兴岳阳楼记/ 问所从来，具答44、患：担忧、忧虑（又患无硕师名人

11、与游送东阳马生序）之桃花源记 ）担心（无冻馁之患送东阳马生序）63、绝：隔绝，隔断（沿溯阻绝三峡）祸患（故患有所不避也鱼我所欲也）极，极点（奇山异水，天下独绝与朱元思书/以为妙绝45、会：聚会（迁客骚人，多会于此岳阳楼记）口技 /佛印绝类弥勒核舟记绝巘多生怪柏三峡）适逢，正赶上（会天大雨，道不通陈涉世家/会宾客大停止，消失（群响毕绝口技）哀转久绝三峡猿则宴口技 ）百叫无绝与朱元思书）46、或：有时（一食或尽粟一石马说/而或长烟一空岳阳楼 <形>隔绝的，封闭的（率妻子邑人来此绝境 桃花源记 ）记 ）K有的人（或以为死，或以为亡陈涉世家）64、开：打开（旁开小窗核舟记）或许（或异二者之

12、为岳阳楼记）散开，消散（日出而林霏开醉翁亭记）有（或王命急宣三峡）放晴（连月不开岳阳楼记）J65、可：大约（高可二黍许核舟记/潭中鱼可百许头小石潭47、极：穷尽（此乐何极岳阳楼记）记 ）尽、到（南极潇湘岳阳楼记）可以（珠可历历数也核舟记）非常（初极狭桃花源记）66、苦：愁（何苦而不平愚公移山）48、寂：平静（视端容寂核舟记）苦于（天下苦秦久矣陈涉世家）寂静（寂寥无人小石潭记）使 苦（苦其心志生于忧患死于安乐）49、加：增加（而山不加增愚公移山）L虚夸，以少报多（弗敢加也曹刿论战）67、乐：乐趣（而不知人之乐醉翁亭记）好处（万钟于我何加焉鱼我所欲也）欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也醉翁亭记）50、间

13、： ji nà夹杂（中间力拉崩倒之声口技）使 快乐（钟鼓乐之蒹葭）ji nà 参与（又何间焉曹刿论战）以 为乐（太守之乐其乐醉翁亭记/闻水声，如鸣佩ji nà 间隔（遂与外人间隔桃花源记）环，心乐之小石潭记） 68、利： 有利的 （天时不如地利 得ji nà 暗地里（又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家）道多助失道寡助）锐利（兵革非不坚利也得道多助失道寡助）好处（专其利三世也捕蛇者说）物资（利尽南海隆中对）69、良：实在（良多趣味三峡）善良（此悉贞良死节之臣出师表）70、临：对着（把酒临风岳阳楼记）在 旁（临溪而渔醉翁亭记）坐落在高处（有亭翼然临于泉上者醉翁

14、亭记）到（它）跟前（执策而临之马说）将要（故临崩寄臣以大事出师表）71、令： 命令。（乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东陈涉世家）使。（忿恚尉，令辱之/借第令毋斩陈涉世家）指县令。（陈守令皆不在陈涉世家）M72、妙：妙处（众妙必备口技）奇妙（以为妙绝口技）73、名：名字（军书十二卷，卷卷有爷名木兰诗）说出（不能名其一处口技）命名（名之者谁醉翁亭记/遂以名楼黄鹤楼）出名（山不在高有仙则名陋室铭）著名的，有名的（故虽有名马马说）74、谋：商量（陈胜吴广乃谋曰陈涉世家 /聚室而谋愚公移山 ）谋划、筹划（肉食者谋之曹刿论战）Q75、奇：q í奇特。（明有奇巧人核舟记） j 零数。（长约八分有奇核舟记

15、）生僻的，不常用的。（有奇字素无备者活板）76、前：前面（其一犬坐于前狼）上前（狼不敢前狼）77、且：将近（年且九十愚公移山）况且（且壮士不死即已陈涉世家 /且焉置土石愚公移山 ）表示让步，译为“尚且 ” （且欲与常马等不可得马说）连词，表并列，“又 ” （河汉清且浅迢迢牵牛星）78、清：清澈（水尤清冽小石潭记/回清倒影三峡）凄清、冷清（以其境过清小石潭记）79、请：请允许，敬辞（战则请从曹刿论战）请求（曹刿请见曹刿论战）请教（俟其欣悦，则又请焉送东阳马生序）80、穷：走到尽头（欲穷其林桃花源记）穷尽 <形容词 > （四时之景不同，而乐亦无穷也醉翁亭记 ）学习必备欢迎下载贫穷（所识

16、穷乏者得我与鱼我所欲也）93、书：书写。 （乃丹书帛曰陈涉世家）作为（满铁范为一板活板）深（穷冬烈风送东阳马生序）文字，字条。 （得鱼腹中书陈涉世家）算作，算是（若止印二三本，未为简易活板）81、屈：弯曲（手指不可屈伸送东阳马生序）书信。 （家书抵万金春望 /撰长书以为贽送东阳马为了（今为宫室之美鱼我所欲也）委屈（猥自枉屈出师表）生序 ）对、向（不足为外人道也桃花源记）82、去：离开（去国怀乡岳阳楼记/一狼径去狼）文书。 （军书十二卷木兰诗）被（其印为予群从所得活板）距离（我以日始出时去人近两小儿辩日）94、属： sh ，类（有良田美池桑竹之属桃花源记/忠之属也（ 11）发明（又为活板活板）除

17、去，去掉（去死肌，杀三虫捕蛇者说）曹刿论战 ）102、微：隐约（微闻有鼠作作索索口技）R类似（神情与苏黄不属核舟记）无，没有（微斯人，吾谁与归岳阳楼记）83、乳：乳头（儿含乳啼口技）部属，下属（召令徒属曰陈涉世家）103、谓： 命名（太守自谓也醉翁亭记）喂奶（妇抚儿乳口技） zh ，同 “嘱 ” ，嘱咐。 （嘱予作文以记之岳阳楼记）是（太守谓谁醉翁亭记）84、若：像，好像（山有小口，仿佛若有光桃花源记）95、数： sh ù，几，几个。（又数刀毙之狼）认为（予谓菊爱莲说）你，你的（若毒之乎？更若役，复若赋捕蛇者说） sh ，计算。 （珠可历历数也核舟记）叫做（此之谓失其本心鱼我所欲也）

18、假如，假若（若有作奸犯科及为忠善者出师表） shu ò，屡次，多次。（扶苏以数谏故 /广故数言欲亡 /数有X及，比得上（徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏/曾不功陈涉世家 ）104、下：攻下、攻克（蕲下陈涉世家）若孀妻弱子愚公移山）96、素：白色（素湍绿潭，回清倒影三峡/留蚊于素帐中幼向下（日光下彻 /下见小潭小石潭记）S时记趣 ）105、鲜：鲜艳（芳草鲜美桃花源记）85、善：好（王曰：“善 ” 邹忌讽齐王纳谏）一向，向来（有奇字素无备者活板/吴广素爱人陈涉 xi n，少（陶后鲜有闻爱莲说）擅长，善于（京中有善口技者口技）世家 ）106、向：向着，朝着（狼不敢前，眈眈相向狼）86、少：

19、sh o一会儿（少时，一狼径去狼）不加装饰，没有文采（可以调素琴，阅金经陋室铭）从前（向吾不为斯役捕蛇者说）sh o稍微（宾客意少舒口技）97、遂：完成（遂不得履郑人买履）107、效：功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效出sh o不多（饮少辄醉醉翁亭记）于是，就（遂逐其师曹刿论战）师表 ）sh o缺少（遍插茱萸少一人九月九日忆山东兄弟）98、所以： 用来 的事（此臣所以报先帝而忠陛下之职分也出取得成效（不效则治臣之罪出师表）sh ào，年轻（陈涉少时陈涉世家）师表 ）108、信：信任（愿陛下亲之信之出师表）87、舍： 学舍、 书馆、房屋（至舍送东阳马生序 /屋舍俨然 桃用这些办

20、法（所以动心忍性生于忧患死于安乐）信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战）花源记 ） 原因（此先汉所以兴隆也出师表）信用（小信未孚曹刿论战）舍弃（便舍船，从口入桃花源记）T真实可信（今以蒋氏观之，犹信捕蛇者说）88、甚：超过（所恶莫甚于死者鱼我所欲也）99、通：通过（初极狭，才通人桃花源记）109、行：品行，品德（性行淑均出师表）厉害（孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说）达，到达（指通豫南，达于汉阴愚公移山）行军（行收兵，比至陈陈涉世家）很，非常（流辈甚称其贤送东阳马生序）通晓，懂得（鸣之而不能通其意马说）行列、队伍（皆次当行 /行阵和睦出师表）89、胜：优美、美好（予观夫巴陵胜状岳阳楼记）相

21、通（阡陌交通桃花源记）行走（行深山巨谷中送东阳马生序）能承受（高处不胜寒 /驴不胜怒黔之驴 / 臣不胜受恩感顺利、顺畅（政通人和，百废具兴岳阳楼记）110、修：修建，修造（乃重修岳阳楼岳阳楼记）激出师表 ）通畅（会天大雨，道不通陈涉世家）长，高（邹忌修八尺邹忌讽齐王纳谏/乃简桃核修狭者90、食： sh í吃（食不饱， 力不足马说 /退而甘食其土之有 捕贯通（中通外直爱莲说）为之核舟记 ）蛇者说 ）总计（通计一舟核舟记）111、许：赞许，赞同（杂然相许愚公移山）sì，通 “饲 ” ，喂养。 （食马者不知其能千里而食也/食之W答应（遂许先帝以驱驰出师表）不能尽其材马说/谨食之捕

22、蛇者说）100、亡：逃亡，逃跑（广故数言欲亡陈涉世家）表示约数（高可二黍许核舟记）食物，粮食（衣食所安，必以分人曹刿论战）死亡，灭亡（国恒亡生于忧患死于安乐） h，拟声词（曳屋许许声口技）91、使：使者（使子为使晏子使楚）101、为：以为、认为（孰为汝多知乎两小儿辩日）112、寻：寻找（寻向所志桃花源记）派（使子为使晏子使楚）做（凡可以辟患者何不为也 /故不为苟得也鱼我所欲也 ）不久（寻病终桃花源记）出使（晏子将使楚晏子使楚）雕刻（能以径寸之木，为宫室核舟记）Y92、市：集市（东市买骏马木兰诗/管夷吾举于市 /谤讥于市是（此不为远者小 两小儿辩日 /项燕为楚将 陈涉世家113、夷：平（其船背稍

23、夷核舟记）朝邹忌讽齐王纳谏）/宫中府中，俱为一体出师表）平和（言和而色夷送东阳马生序）买（愿为市鞍马木兰诗）接受（今为宫室之美为之）114、遗： wèi，赠送，给予（是以先帝简拔以遗陛下出师表/父母岁有裘葛之遗送东阳马生序）遗留（深追先帝遗诏出师表）115、已：停止（蒹葭采采，白露未已蒹葭）治愈（可以已大风捕蛇者说）罢了，算了（且壮士不死即已陈涉世家）已经（舟已行矣刻舟求剑/ 骨已尽矣狼 ）116、义：正义、仁义（舍生而取义鱼我所欲也）适宜、恰当（引喻失义出师表）117、异：不同（览物之情，得无异乎岳阳楼记/使内外异法也出师表 ）奇异， 奇特（奇山异水 与朱元思书 /永州之野产异蛇

24、捕蛇者说 / 觉无异能者黔之驴）对 感到诧异（渔人甚异之桃花源记）118、易：容易（若止印三二本，未为简易活板）交换（寒暑易节愚公移山）119、益：增加（曾益其所不能生于忧患死于安乐）益处，好处（有所广益出师表）渐渐地（益习其声黔之驴）120、意：心情（宾客意少舒口技）神情、态度（意暇甚狼）情趣（醉翁之意不在酒醉翁亭记）企图，想要（意将遂入以攻其后也狼）121、因：原因（问塔动之因梵天寺木塔）因此（余因得遍观群书送东阳马生序/虎因喜，计之曰黔之驴 ）于是 （因恸绝良久 人琴俱亡 /因跳踉大阚 黔之驴）根据、依照（罔不因势象形核舟记）122、应：应当，应该（凡所应有口技）响应（为天下唱，宜多应者陈涉世家）回答（河曲智叟亡以应愚公移山）123、盈：满（而计其长曾不盈寸核舟记）充满，士气正旺盛（彼竭我盈曹刿论战）124、欲：想要（郑人有欲买履者郑人买履/ 吾欲辱之晏子使楚 /解衣欲睡记承天寺夜