语文六年级下人教新课标1.1《文言文两则:学弈 两小儿辩日》课件4_第1页
语文六年级下人教新课标1.1《文言文两则:学弈 两小儿辩日》课件4_第2页
语文六年级下人教新课标1.1《文言文两则:学弈 两小儿辩日》课件4_第3页
语文六年级下人教新课标1.1《文言文两则:学弈 两小儿辩日》课件4_第4页
语文六年级下人教新课标1.1《文言文两则:学弈 两小儿辩日》课件4_第5页
已阅读5页,还剩42页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、文言文两则两小儿辩日 文言文文言文,也叫,也叫古文古文。文言文是中国的一种。文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。语句简洁,语句意思非常丰而形成的书面语。语句简洁,语句意思非常丰富;有些词语的意思和今天的意思发生了变化。富;有些词语的意思和今天的意思发生了变化。 学 弈围棋围棋下棋下棋弈弈学弈:学弈:学习下围棋。学习下围棋。学弈学弈弈秋弈秋,通国,通国之之善善弈弈者也者也通国:通国:全国。全国。之:之:的。的。善:善:善于,擅长。善于,擅长。译文:译文:弈秋,是全国最善于下棋的人。弈秋,是全国最善于下棋的人。弈秋:弈秋

2、:秋,人名,因他善于下棋,秋,人名,因他善于下棋, 所以称为弈秋所以称为弈秋。下棋。下棋。弈秋,通国弈秋,通国之善弈者也之善弈者也使使弈秋诲弈秋诲二人弈,其一人专心二人弈,其一人专心致志致志 ,惟,惟弈秋之为听。弈秋之为听。使:使:让。让。诲诲:教导。教导。惟:惟:只。只。专心致志:专心致志:一心一意,集中精神。一心一意,集中精神。译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教导。导。其一人专心其一人专心致志,惟弈致志,惟弈秋之为听秋之为听一人虽听之一人虽听之 ,一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将将至至,思援

3、思援弓缴弓缴而射之而射之 。之之:指弈秋讲的内容。指弈秋讲的内容。援:援:拉。拉。鸿鹄:鸿鹄:天鹅。天鹅。弓缴:弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。之:之:指鸿鹄。指鸿鹄。译文:译文:另一个人虽然也在听弈秋讲,可另一个人虽然也在听弈秋讲,可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来,想取过弓箭,把它射下来。来,想取过弓箭,把它射下来。一心以为有鸿一心以为有鸿鹄将至,思援鹄将至,思援弓缴而射之弓缴而射之 之:他,指前一个人。之:他,指前一个人。俱:一起。俱:一起。弗若:不如。弗若:不如。矣:了。矣:了。译文:这个人虽然与前一个人一起学译文

4、:这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如习,成绩却不如那个人。那个人。为:谓,说。为:谓,说。 与:吗。与:吗。曰:说。曰:说。非:不是。非:不是。 其:他,指后一个人。其:他,指后一个人。然:这样。然:这样。译文:译文:说他的智力不如前一个说他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。人吗?回答说:不是这样的。弗若:不如。弗若:不如。弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋,其中一个人专心致他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来

5、,想拿弓箭去射它。这个鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:不是这样的。前一个人吗?回答说:不是这样的。思考讨论思考讨论两个人同时在最好的老师指导下学两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果?棋,为什么会产生不同的结果?答:因为一个人专心致志学习,而答:因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。另一个人三心二意。2.2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?通过学习,你从中得到了怎样的启示?(课文告诉我们一个什么道理?)(课文告诉我们一个什

6、么道理?)答:答:课文告诉我们学习要专心致课文告诉我们学习要专心致志,绝不可三心二意。志,绝不可三心二意。选自选自列子列子 汤问汤问 这篇传说故事选自这篇传说故事选自列子列子汤问汤问。 列子列子一书相传是战国时郑国人一书相传是战国时郑国人列御寇列御寇的作品。的作品。列子列子中多记民间故事、寓言和神话传说。如中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚愚公移山公移山等。等。背景介绍背景介绍背景介绍背景介绍 孔子孔子(公元前公元前551公元前公元前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑,名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南今山东曲阜东南)人,春秋末期人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家思想家、政治家、教育

7、家,儒家学派的创始人。他的一生言行被学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成他的学生编成论语论语一书,留一书,留传于世传于世。 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(y),此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(sh)为汝(r)多知乎?” 孰孰为为汝汝多多知知乎乎辩辩斗斗盘盘盂盂沧沧沧沧探探汤汤 duycngtngrzhsh给下面画线的字注音给下面画线的字注音:凉凉凉凉v 看谁讲得好看谁

8、讲得好要求要求: :讲述生动、内容讲述生动、内容完整、完整、 语言流畅语言流畅v 孔子孔子东游东游,见两小儿,见两小儿辩斗辩斗,问其,问其故故。 v v 孔子孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。争论。孔子询问他俩争论的原因。 v 一一儿曰:儿曰:“我我以以日始初时日始初时去去人近,而人近,而日日中中时远也。时远也。”一儿以日初出远,而日中时近一儿以日初出远,而日中时近也。也。 v 一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩另一个小孩却认为太阳刚出

9、来时离人远,而正午时离人却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。近。 以为,认为以为,认为 离离中午中午向东游历向东游历辩论争论辩论争论原因,缘故原因,缘故v 一儿曰:一儿曰:“日初出大如日初出大如车盖车盖,及及日中日中则则如盘如盘盂盂,此不,此不为为远者小而近者大乎?远者小而近者大乎?”v v v 前一个小孩说:前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗是远处的小而近处的大吗?” v 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉,及其日中,及其日中如如探汤探汤。此不为近者热而远者凉

10、乎?。此不为近者热而远者凉乎?” v 另一个小孩说:另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?” 古时车上的篷盖,像雨伞一样,古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形呈圆形到了到了就就一种装酒食的敞口器具一种装酒食的敞口器具是是清清凉凉,清清凉凉,天气凉爽的样子天气凉爽的样子把手伸到热水里去,意思把手伸到热水里去,意思是天气很热。是天气很热。 v孔子不能孔子不能决决也。也。 v 裁决,判断。裁决,判断。v孔子听了,不能判断谁是谁非。孔子听了,不能

11、判断谁是谁非。 v两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰孰为为汝汝多多知知乎?乎?” v v两两个小孩笑着说:个小孩笑着说:“谁说你知道的事情谁说你知道的事情多呢多呢?” 你你通通“智智”谁谁通通“谓谓”,说说1、太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根、太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?据是什么?研读课文研读课文初出初出日中日中1 1如车盖如车盖(近(近大)大)如盘盂如盘盂(远(远小)小)2 2沧沧凉凉沧沧凉凉(远(远凉凉) 如探汤如探汤(近(近热)热)、两小儿为什么会有不同的看法?、两小儿为什么会有不同的看法? 因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。因为两小儿认识

12、事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。v3、你觉得、你觉得“两小儿两小儿笑笑曰曰”, “笑笑”有什么有什么含义?含义?v(1)嘲讽的笑,大圣人也有不知道的。嘲讽的笑,大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑,我们难倒了最有学问的人。骄傲的笑,我们难倒了最有学问的人。(3)痛苦的笑,孔子都不知道,那谁还能知道答案呢?)痛苦的笑,孔子都不知道,那谁还能知道答案呢?v4、“孔子孔子不能决不能决也也”,你能想到什么?,你能想到什么?v知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。v学海无涯,我们应该树立终身学习的思想。学海无涯,我们应该树立终身学习的思想。v认识事物的角度不同,得出的

13、结论就不同。认识事物的角度不同,得出的结论就不同。 v学习两儿独立思考,勇于质疑的精神。学习两儿独立思考,勇于质疑的精神。 v5 5、孔子答不出来,他的态度是怎样的?可、孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?取吗?v他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。(知之为知之,不知为不知)(知之为知之,不知为不知)v6 6、这个故事对你有什么启发?、这个故事对你有什么启发?1、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。习。2、认识自然,探求客观

14、事理,要敢于独立思认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。考,大胆质疑。3、知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。4、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。结论,要注意客观科学地分析事情。 列子属于列子属于道家道家学派,孔子学派,孔子属于属于儒家儒家学派,而两家是对立的学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解问题

15、,这个疑问,列子也不能解决。决。看谁知道得多看谁知道得多 两小儿争论的是一个古两小儿争论的是一个古老而有趣的问题,孔子回答老而有趣的问题,孔子回答不出,如果你是掌握了现代不出,如果你是掌握了现代科学知识的孔子科学知识的孔子,你该如何回你该如何回答他们?答他们? 远小近大的原因:远小近大的原因:A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光

16、渗作用”。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。 日初凉、日中热的原因:日初凉、日中热的原因:A、早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。B、在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。汤汤古古:今:今:用菜放到水里煮的汁水用菜放到水里煮的汁水一一.掌握下列词的含义掌握下列词的含义 以以- 去去- 决决- 孰孰- 汝汝- 知知- 二.词类活用词类活用三.古今异义古今异义向东(名词用作状语)向东(名词用作状语)热水,开水热水,开水

17、认为认为距离距离判断判断谁谁你你通通“智智”,智,智慧慧 东东背诵(减字法)1、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵)、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵) 孔子孔子( ) ,见两小儿,见两小儿( )。问其。问其( ) 。 一儿曰:一儿曰:“我我以以日始出时日始出时( ) ,而日,而日中中时时( )也。也。” 一儿以一儿以( ) ,而日中时,而日中时( ) 。 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出( ) ,及及日中则日中则( ) ,此不此不为为( )而而( )大乎?大乎?” 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出( ) ,及其日中如,及其日中如( ) ,此不为此不为( )而远者凉乎?而远者凉乎?” 孔子孔子( )也。也。 两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为孰为 ( )乎!乎!”2、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵)、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵) 孔子孔子( ),见,见( )。问。问( )。 一儿曰:一儿曰:“我以我以( )去去人近,而人近,而( ) 也。也。” 一儿以一儿以( ),而,而( )。 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出( ) , ( )

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论