八年级语文上册 第六单元 22愚公移山优质课件 新人教版

1、122 22 愚公移山愚公移山第六单元第六单元课外文言文阅读课外文言文阅读课内文言文阅读课内文言文阅读2课内文言文阅读课内文言文阅读一、词语理解、句子翻译1.解释文中加解释文中加下划线下划线字词，并翻译全文。字词，并翻译全文。太行、王屋二山，方方( )七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且且( )九十，面山而居。惩惩( )山北之塞塞( )，出入之迂迂( )也，聚室而谋谋( ) 曰:“吾与汝毕毕( )力平险，指指( )通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许许( )。其妻献疑献疑( ) 曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?面积面积 将近将近 苦于苦于 阻塞阻塞 曲折，

2、绕远曲折，绕远 商量商量 尽、全尽、全直直 赞同赞同 提出疑问提出疑问 3课内文言文阅读课内文言文阅读且且( )焉焉( )置置( )土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂遂( )率率( )子孙荷担者三夫，叩叩( )石垦壤，箕畚箕畚( )运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始始( )龀，跳往助之。寒暑易易( )节，始始( )一反反( )焉。况且况且 哪里哪里放置放置 于是于是 带领带领 敲、打敲、打 用箕畚装土石用箕畚装土石 才，刚才，刚更替更替 才才 同同“返返”，往返，往返 4课内文言文阅读课内文言文阅读河曲智叟笑而止之曰：“甚甚( )矣，汝之不惠惠( )!以残年余力，曾不能毁山之一

3、毛毛( )，其如土石何?”北山愚公长长息息( )曰：“汝心之固固( )，固不可彻彻( )，曾不若不若( )孀妻弱子。虽虽( )我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮( )也，而山不加增，何苦苦( )而不平？”河曲智叟亡亡( )以应。严重严重同同“慧慧”，聪明，聪明 草木草木 长叹长叹 顽固顽固 改变改变不如，比不上不如，比不上 即使即使 穷尽穷尽担心担心 没有没有5翻译略，见早读材料翻译略，见早读材料课内文言文阅读课内文言文阅读操蛇之神闻( )之，惧( )其不已( )也，告之于帝。帝感其诚( )，命夸娥氏二子负( )二山，一厝( )朔东，一厝雍南。自此，冀

4、之南，汉之阴，无陇( )断( )焉。 隔绝隔绝听说听说 害怕害怕 停止停止 诚心诚心 背背放置、安放放置、安放 高地高地 6课内文言文阅读课内文言文阅读2.文言词汇选择题。文言词汇选择题。(1)下列句子中加点字解释不正确的一项是( )A.年且且九十 且:而且B.始一反反焉 反:同“返”，往返C.河曲智叟亡亡以应 亡:无，没有D.惧其不已已 已:停止 A7课内文言文阅读课内文言文阅读(2)下列句子中加下划线字的意义相同的一组是( )A.方方七百里/方方欲行B.指指通豫南/争高直指指C.杂然相许许/自富阳至桐庐一百许许里D.惧其不已已也/转转不已已D8课内文言文阅读课内文言文阅读二、内容理解1.内

5、容理解（填空）简答题。内容理解（填空）简答题。（1）文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？ 从表面看，愚公从表面看，愚公“愚不可及愚不可及”，但事实上，但事实上，“大智若愚大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是人的力量是“无穷匮无穷匮”的。而智叟不智，他的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为能为力，实为“鼠目寸光鼠目寸光”。9课内文言文阅读课内文言文阅读 （2）愚公移山的目的是，。(用原文回答)指通豫

6、南指通豫南 达于汉阴达于汉阴10课内文言文阅读课内文言文阅读（3）对于愚公移山，人们的态度不一。一方面，支持者众，其家人“，”，邻人之遗男也“”;另一方面，也有反对者，智叟就“”。(用原文语句填空)杂然相许杂然相许 献疑献疑 跳往助之跳往助之 笑而止之笑而止之11课内文言文阅读课内文言文阅读（4）文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象有什么作用？文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大心大;遗男的相助，说明移山是符合人民利益遗男的相助，说明移山是符

7、合人民利益的，受到了乡邻的拥护的，受到了乡邻的拥护;智叟的阻止，则是通智叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光;写写神的搬山，则是突出愚公精神的感人。神的搬山，则是突出愚公精神的感人。12课内文言文阅读课内文言文阅读（5）根据你对本文的理解，说说愚公移山的精神是什么。在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？ 愚公精神就是不惧怕困难、有雄心壮志、愚公精神就是不惧怕困难、有雄心壮志、有

8、实干精神、能持之以恒。在我们今天有实干精神、能持之以恒。在我们今天的社会主义建设中需要大力发扬这种精的社会主义建设中需要大力发扬这种精神，因为我们的现代化建设是一项极其神，因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，将面临各种的困难，伟大而艰巨的任务，将面临各种的困难，如果缺乏这种精神，我们的建设事业只如果缺乏这种精神，我们的建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。能是纸上谈兵，一事无成。13课内文言文阅读课内文言文阅读2.综合分析选择题。综合分析选择题。（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )A.这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也写出了一些生动的细节。B.本文塑造

9、了愚公的生动形象，通过愚公移山成功地反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。C.本文结尾写大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想。D.愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人民在对待人和自然关系问题上两种对立的观点。 C14课内文言文阅读课内文言文阅读（2）下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )A.智叟之所以对愚公移山采取讥讽态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。B.本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。C.文章运用了对比和

10、衬托的写作手法来突出人物形象。D.文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 A15课外文言文阅读课外文言文阅读愚人食盐昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者缘有盐故少有尚尔况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。天下之事尽然，过则非唯不益，乃害之。注释：闻已：听罢。更：再次。益：增加。口爽：口味败坏。16课外文言文阅读课外文言文阅读1.选出加下划线字词意思相同的一项( )A.既得得盐美/是焉得得为大丈夫乎B.便自自念言/自自非亭午夜分C.便空空食盐/空空谷传响D.反为其患患/生于忧患患D17课外文言文阅读课外文言文阅读2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。过则非唯不益，乃害之。 3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。所 以 美 者 缘 有 盐 故 少 有 尚 尔 况 复 多 也过了头便不仅没有好处，反而对事情有害。过了头便不仅没有好处，反而对事情有害。所以美者所以美者/缘有盐故缘有盐故/少有尚尔少有尚尔/况复多也况复多也18课外文言文阅