蒲松龄(1640-1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居_第1页
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文档简介

1、蒲松龄蒲松龄(1640-1715),字留仙留仙,又字剑臣剑臣,别号柳泉居士柳泉居士,世称“聊聊斋先生斋先生”,清代杰出文学家清代杰出文学家,淄川县(现淄川区洪山镇)蒲家庄人。蒲松龄一生怀才不遇,穷困潦倒。19岁中功名,但此后屡试不第,中年以后一边教书,一边应考,直到71岁才再中,4年后便死去,穷愁潦倒的一生使他对社会黑暗有深刻的认识。其尽毕生精力完成聊斋志异聊斋志异,内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好的理想。聊斋志异是一部文言短篇小说集文言短篇小说集。郭沫若同志称赞这部书: 写鬼写妖高人一写鬼写妖高人一等等 ,刺

2、贪刺虐入骨三分,刺贪刺虐入骨三分 。书斋:聊斋书斋:聊斋“聊斋聊斋”外景外景“聊斋聊斋”外景外景聊斋聊斋:书斋名志异志异:记述奇异的故事书斋门口书斋门口缀缀 窘窘 苫苫 弛弛 眈眈 少少 瞑瞑 尻尻 假寐假寐 黠黠zhu jing shn chdn sho mng komi xi一定要记准!一定要记准! 一屠晚归,担中肉尽,一屠晚归,担中肉尽,止止有剩骨。途中两有剩骨。途中两狼,狼,缀缀行甚远行甚远。 屠惧,屠惧,投以骨投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽,而复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽,而两狼之两狼之并并驱如驱如故故。 屠大屠大窘窘,恐前后

3、受其,恐前后受其敌敌。顾野有麦场,场。顾野有麦场,场主积薪其中,主积薪其中,苫蔽苫蔽成丘成丘。屠乃奔倚其下,。屠乃奔倚其下,弛弛担持刀。狼不敢前,担持刀。狼不敢前,眈眈眈眈相向。相向。通通“只只”紧跟紧跟着走了很远着走了很远以骨投之以骨投之像原来像原来一样一样一起一起追赶追赶困窘,急迫困窘,急迫胁迫,攻击胁迫,攻击覆盖覆盖成小山似的成小山似的放松,卸下放松,卸下瞪眼朝着屠户瞪眼朝着屠户译文: 有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。 屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只

4、狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来,骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。 屠户很窘迫,恐怕前后一起收到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。 少时,一狼少时,一狼径去径去,其一,其一犬坐于前犬坐于前。久之,目。久之,目似似瞑瞑,意意暇暇甚甚。屠。屠暴暴起,以刀劈狼首,又数刀起,以刀劈狼首,又数刀毙毙之。方欲行,转视积薪后,一狼之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中洞其中,意将隧,意将隧入以攻其后也。身已半入,露尻尾。屠自后断入以攻其后也。身已半入,露尻尾。屠自后断其股

5、,亦毙之。乃悟前狼其股,亦毙之。乃悟前狼假寐假寐,盖盖以诱敌。以诱敌。 狼亦狼亦黠黠矣,而顷刻两毙,矣,而顷刻两毙,禽兽之禽兽之变诈变诈几何几何哉哉,止增笑耳!止增笑耳!径直走开径直走开 像狗似的蹲坐在前面像狗似的蹲坐在前面闭眼闭眼 神情神情很很悠闲悠闲突然突然杀死杀死在其中打洞在其中打洞假装睡觉假装睡觉 原来(是)原来(是)狡猾狡猾禽兽的禽兽的欺骗欺骗手段能有手段能有多少多少啊啊只是增加笑料罢了只是增加笑料罢了译文: 过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴

6、草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人的。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。课文你一定读熟了,那就试试吧!一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽,而两复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽,而两狼之并驱如故。狼

7、之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。转视积薪后,一狼数刀毙之。转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,露尻尾。屠自后断身已半入,露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。盖以诱

8、敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉,止增笑耳!兽之变诈几何哉,止增笑耳!你能说出顺序吗?ABCDE你做对了吗? B C A E D请大家叙述本请大家叙述本文讲了一个什文讲了一个什么故事?么故事?u讨论一讨论一: :文中狼具有哪些本性,文中狼具有哪些本性,并在文中找出依据。并在文中找出依据。分析狼的特性:从文中找出原话分析分析狼的特性:从文中找出原话分析2、“一狼得骨止一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至”3“并驱如故”贪婪贪婪狡猾狡猾1“ 缀行甚远”凶狠凶狠两狼的计谋:前狼假寐的姿势:前狼假寐的神态:前狼假寐的目的:后狼径去的目的:一狼径去,一狼假寐犬坐于前目似

9、瞑,意暇甚诱敌意将隧入以攻其后阴险狡诈阴险狡诈, ,愚蠢愚蠢4u讨论二讨论二: :面对凶残的狼,屠户的反映又是如何?面对凶残的狼,屠户的反映又是如何?l找出课文中描写屠户的语句,想一找出课文中描写屠户的语句,想一想这些语句注重于人物的哪方面写?想这些语句注重于人物的哪方面写?1、 请指出描写屠户心理的句子 惧惧-大窘大窘-恐恐-悟悟2、 他的行动描写?(原文回答)奔倚其下奔倚其下, ,弛担持刀弛担持刀-屠暴起屠暴起, ,以刀劈狼首以刀劈狼首, ,又数刀毙之又数刀毙之-( (勇敢且果断勇敢且果断)屠自后断其股屠自后断其股, ,亦毙之亦毙之-( (勇敢机智且细心勇敢机智且细心) )分析屠户的人物性

10、格投以骨投以骨-( (缓兵之策缓兵之策, ,体现了屠户的智谋体现了屠户的智谋) )(智谋)(智谋)屠户屠户两狼两狼晚归晚归遇狼遇狼缀行缀行惧惧投以骨投以骨惧狼惧狼一止一从一止一从复投之复投之后止前从后止前从骨尽骨尽并驱如故并驱如故奔倚积薪奔倚积薪弛担持刀弛担持刀御狼御狼大窘大窘不敢前不敢前眈眈相向眈眈相向刀劈狼首刀劈狼首刀断狼股刀断狼股暴起暴起 一径去,洞其中一径去,洞其中一假寐,诱敌一假寐,诱敌杀狼杀狼迁就退让迁就退让果断抉择果断抉择勇敢警觉勇敢警觉凶恶凶恶贪婪贪婪不甘罢休不甘罢休阴险阴险狡诈狡诈文章的作者对这件事有什么看法呢? 嘲笑了玩弄阴谋,自食其果的恶狼,赞扬了屠户的机智勇敢,教育人们

11、对待像教育人们对待像狼一样的敌人要狼一样的敌人要敢于斗争,善于斗争敢于斗争,善于斗争。这篇蒲松龄的关于屠户杀狼的这篇蒲松龄的关于屠户杀狼的故事对你有什么启示呢?故事对你有什么启示呢?请同学请同学们思考们思考我之悟狼的角度屠户的角度不要以为凭借自己的凶狠无道,就可以在社会上为所欲为,这样做的下场只能是自取灭亡、不要贪婪等运用头脑、做事果断、小心谨慎、镇静、机智、勇敢、勇于斗争、善于斗争等狼狼三则之三则之一、三一、三阅读阅读 狼三则狼三则中的第一则中的第一则 有屠人货(卖)肉归,日已暮,一狼来,瞰有屠人货(卖)肉归,日已暮,一狼来,瞰(窥视)担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里。屠惧,(窥视)担上肉,似

12、甚垂涎,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却(退);及走,又从之。屠思狼所示之以刃,少却(退);及走,又从之。屠思狼所欲者肉,不如悬诸(相当于欲者肉,不如悬诸(相当于“之乎之乎”)树而早取之。)树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡逡巡(qn xn,有所顾虑而徘徊)近视,则死狼也。,有所顾虑而徘徊)近视,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼

13、,狼时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也!则罹之,是可笑也! 狼三则狼三则中的第三则中的第三则 一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。但思无计可以死之。急捉之,令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕(,猪,猪)之法吹之。极力吹移时,觉狼之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。股直不能屈,口张不得合。

14、遂负之以归。非屠,乌能作此谋也非屠,乌能作此谋也?三事皆出于屠;则三事皆出于屠;则屠人之残,杀狼亦可用也。屠人之残,杀狼亦可用也。这三则故事有哪些相同点与不同点,这三则共同告诉了我们一个什么道理? 共同道理:人有狼没有的智慧、勇气和力量,人能战胜狼,战胜像狼一样的恶势力。对待像狼一样的恶人,必须敢于斗争,善于斗争,做一个机智勇敢的人,才能取得胜利。相同点:都是写屠户遇狼杀狼的故事。不同点:遇狼的情况不同,杀狼的方法不同。请你根据意思说出与“狼”有关的成语。1.形容大声哭叫,声音凄厉。 鬼哭狼嚎 2.相互勾结在一起做坏事。狼狈为奸 3.比喻把坏人或敌人引入内部。 引狼入室6.比喻凶暴的人居心狠毒

15、,习性难改。 狼子野心 7.四处都是报警的烟火,指边疆不平静。 狼烟四起 8、形容心肠像狼和狗一样凶恶狠毒或忘恩负义。狼心狗肺. 本文中的狼是一种狡诈阴险、凶恶狠毒本文中的狼是一种狡诈阴险、凶恶狠毒的动物,而科学家却认为狼是一种可爱的的动物,而科学家却认为狼是一种可爱的动物。动物。 狼,是陆地上生物最高的狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被

16、狼淘汰,所以狼优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡状态。没使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现良有狼的存在,生态上将出现良莠不齐、传染病众生的局面,莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平不利于生命的稳定、健康的平衡发展。况且狼是群居动物中衡发展。况且狼是群居动物中最有秩序、纪律的族群。最有秩序、纪律的族群。 -阿奎利斯阿奎利斯爱克斯爱克斯 在夜里,没有哪一种声音比狼群在夜里,没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。楚、可怕而又动听的了。 狼嚎的原因也许是为打破一切等狼嚎的原因也许是为打破一切等

17、级界线提供时间、场合和机会。狼群级界线提供时间、场合和机会。狼群的社会秩序非常牢固,每个成员都明的社会秩序非常牢固,每个成员都明白自己的作用和地位。我们观察狼群白自己的作用和地位。我们观察狼群进食时,能看到类似屈膝行礼、鞠躬、进食时,能看到类似屈膝行礼、鞠躬、哀叫和拥抱的声音和动作哀叫和拥抱的声音和动作一切都一切都依每个成员在狼群中的地位而定。但依每个成员在狼群中的地位而定。但是当狼在一起嚎叫时,一切等级界线是当狼在一起嚎叫时,一切等级界线都消失了,它们仿佛在宣告:都消失了,它们仿佛在宣告:“我们我们是一个整体,但是各个都与众不同,是一个整体,但是各个都与众不同,所以最好不要惹我们。所以最好不

18、要惹我们。”任何听过狼任何听过狼群奇妙的合唱的人都会证明,它们的群奇妙的合唱的人都会证明,它们的这种信息表达得十分清楚。这种信息表达得十分清楚。 人类的组织和家庭更是如此,如果其中的每个个体的人类的组织和家庭更是如此,如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞扬,那么它就更令人敬畏。个性不是被扼杀而是被大加赞扬,那么它就更令人敬畏。每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他应尽的义务。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我,整个集体定会变得强大而令人敬畏。成员表现自我,整个集体定会变得强大而令人敬畏。 狼是最善交际的食肉动物之一。它们并不仅仅狼是最善交际的食肉动物之一。它们并不仅仅依赖某种单一的交流方式,而是随意使用各种方法。依赖某种单一的交流方式,而是随意使用各种方法。它们嚎叫、用鼻尖相互挨擦、用舌头舔、采取支配它们嚎叫、用鼻尖相互挨擦、用舌头舔、采取支配或从属的身体姿态,使用包括唇、眼、面部表情以或从属的身体姿态,使用包括唇、眼、面部表情以及尾巴位置在内的复杂精细的身体语言或利用气味及尾巴位置在内的复杂精细的身体语言或利用气味来传递信息。来传递信息。 如

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