初中九年级文言文阅读专项练习

1、初中九年级文言文阅读专项练习一、初中文言文练习题1.阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】张元怀字子总，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，且凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人,授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓等人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系因取中鉴录谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。（选自明儒学案，有删减）【乙】公生而古貌魁然，稍长好读书。安人怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时，岳岳 负意气，数矢口谈时

2、政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答 也。会杨忠愍 谏死，公遥为诔 词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至 朱子格言篇，辄乙 其处而沉思。有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮 之，恩 义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。（选自续藏书，有删减）【注】安人：指张元怀之母。岳岳：锋芒毕露的样子。杨忠憨（min）:明代大儒，谏臣。诔（1”：致悼词。乙：读书时勾画记号。扮（fW）i:合并。（1）用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。因取中鉴录 三月至官安人#之病以属公（2）文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。（3

3、）小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。【甲】【乙】两文在刻画张元怀这一人物时使 用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王锡爵在为张元怀撰写的铭文中赞道：尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元怀如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元怀 的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。【答案】（1）于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同 嘱”，嘱咐，嘱托（2）张元怀就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（3） 此句运用了细节描写（或外貌描写），张元怀

4、 30多岁就已 白发种种”，究其原 因，是张元怀为父亲 就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品 质。 此句运用了侧面描写，通过对太仆公色喜“奇之”的描写，衬托出张元怀年少多才、明辨是非、率真正直的形象。（ 4）通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱

5、国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱 ”。【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“卒 ”：死，去世。“属 ”：同 “嘱 ”，嘱咐，嘱托。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（ 2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：公乃张灯幕中，侯母寝夜颂，不令母知。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“乃 ”：于是，就。“张 ”：点

6、。 “候 ”：等候。“颂 ”：读书。“令 ”：让。（ 3） “ 年逾三十二发白种种”运用了外貌描写的方法。“白发种种”的原因，是“一岁之中，往来凡三万余里”。也就是张元忭为父亲四处奔波的结果。答描写的作用时，一定要答出描写方法对表现人物至情、至性、至孝的品质的意义。“ 太仆公乃色喜，大奇之”意思是见到此番景象后张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。此句明显是通过太仆公“色喜 ”“ 奇之 ”的态度对张元忭进行侧面描写，由此突出少年张元忭明辨是非和率真正直的性格特点。（ 4）此题可从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。如可分析文章写出的张元忭的几种品质。对孝悌风尚的秉持、对忠诚品质的坚守、对

7、仁爱观念的尊从。可从文章中举出具体事例证明。从张元忭的言谈行事，我们可以看出中国传统儒者在精神上的崇高追求。故答案为：于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同 嘱”，嘱咐，嘱托；张元T卞就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道； 此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30 多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮 ”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。 此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜 ”“ 奇之 ”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象；通过材料中张元怀的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一

8、是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱 ”。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如 实

9、词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要 求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅 与优美；本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上解答。答题时应注意，准确把握文章 大意，联系句子进行分析。本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物 性格的各个层面，表达时尽量用成语或短句，做到语言简洁、准确。【附参考译文】【甲】张元怀字子总，另号阳和，是浙江绍兴山阴人士。父亲（张）天复，担任太仆卿官 职。隆庆戊辰年间，张天复（因罪）在云南被抓起来，张元怀前往云南并服侍他父亲。张 太仆释放回家后，张元

10、怀进京城为他的父亲诉冤。（等到）事情查得水落石出（后），他 又回家安慰他父亲。一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发 白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。辛未年，他考上进士名列第一，官授翰林修撰一 职。明神宗万历己卯年，在内书堂为宦官讲学授课。先生认为：太监是伺候在天子身边的近臣，他们的好坏与否与国家的太平与动乱紧密相关。”于是拿出中鉴录对宦官们谆谆教导。丁亥年，他升为右春坊，左谕德，兼翰林侍读。隔年三月在任上离世，享年51岁。【乙】张公（元T卞）生来相貌古朴，身材魁梧，渐渐长大后喜欢读书。安人（张公母亲） 怜爱他，劝他不要耽溺于勤奋苦读（而不能自拔）。于是他在（临时搭设的

11、）帷幕中点 灯，等到母亲夜里就寝后才读书，不让母亲知道（而担忧）。少年时（914岁之间），意气方遒，常常随口就谈论时政得失，评论人物得失。张太仆（张公父亲）故意挫败他的 傲气，（常常对他的评论）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）杨忠愍因为直言纳谏 而牺牲，张公远在家中为他写了悼词，他慷慨陈词，泪流而下，沾湿了衣襟。（见到此番 景象）张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。张公曾经读到朱熹格致篇一文， 对文中句子勾画并且深切思索张公有异母弟弟两人，张太仆病重时就嘱托张公照料他们。张公履行了长兄为父的责任，对两个弟弟关心备至，恩义隆重。张公平常在家，吃掉 落的米粒，衣服洗洗补补（反复穿），然而其

12、家中所买东西分给宗亲族人时，（分给自己 的）远远不及（分给）别人的。这是因为张公品性善良，德行赶得上古人的水准。2 .阅读下文，完成下面小题。墨子怒耕柱子子墨子怒耕柱子。耕柱子曰： 我无愈于人乎？"墨子曰:我将上太行，以骥与牛 驾，子将谁策？”耕柱子曰：将策骥也。"墨子曰：何故策骥而非策牛也 ？”耕柱子曰：骥足以 策。"墨子曰：我亦以子为足以策，故怒之。 "耕柱子悟。（选自墨子）【注释】耕柱子：墨子的门生。 太行:山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。骥：好马。（1）解释下列句中加下划线词。骥足以策苣箸之(2)下列选项中，对文中划线句意思理解最恰当的一

13、项是()A.我没有把别人的病治愈吗？B.难道我就没有比别人好的地方吗？C.难道我没有比别人越来越女?吗？.D.我没有让别人的伤口愈合吗？(3)子墨子怒耕柱子的原因是“：'(用本文语句回答)(4)读了故事，从耕柱子态度的转变中，你悟出了 的道理，在你看来，墨子是 一个 的人。【答案】(1)值得；所以B(3)以子为足以策(4)做人要谦虚，任何时侯都不应该骄傲自满；墨子是一个光明磊落、坦诚直率、有责任 心的人。【解析】【分析】(1)本题注意足”这里解释为值得”。(2)本题中要注意：愈于人：比别人好。愈：超过，胜过。翻译的时候还要注意把省略 的成分补全，把倒装的成分理顺，疏通语句。本句正确翻译

14、为：难道我就没有比别人好的 地方吗？故选B。(3)本题要求用原文语句作答。疏通文段，理解文意，找出语句以子为足以策”作答即可。(4)这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满，自以为还有胜过他 人的地方，墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上太行山，所以要策 马。以此勉励学生不断进步，能够真正承担得起责任。耕柱子态度的转变告诉我们：不能 骄傲自满，自以为胜过他人。要正确对待老师的批评指正，那是老师对自己的鞭策。本文我亦以子为足以策，故怒之。”体现了墨子直截了当的说话方式，这也反映了墨子是一个光明磊落、坦诚直率的人。故答案为：值得；所以；B;以子为足以策；做人要谦虚，任

15、何时侯都不应该骄傲自满；墨子是一个光明磊落、坦诚直率、有责任心 的人。【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判 断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体 语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语 境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点 字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语；解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文

16、章大意，然后锁定目标句既可作答；本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上， 梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。【参考译文】墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：我没有比别人好的地方吗？”墨子问：假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？"耕柱子答道： 那我当然用良马了。 ”墨子问： 为什么要驱策良马，而不驱策牛呢？”耕柱子说：因为良马值得鞭策。”墨子说： 我也认为你值得批评，所以批评你。”耕柱子恍然大悟。3 .阅读下面的文段，回答问题。房瑁布衣时与甫善，时瑁为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，瑁兵败于陈涛 斜。

17、明年春，瑁罢相。甫上疏言瑁有才，不宜罢免。肃宗怒，贬瑁为刺史，出甫为华州司 功参军。时关畿 乱离，谷食踊贵 ，甫寓居成州同谷县，自负薪采相，儿女饿殍 者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。永泰元年夏，武卒，甫无所依，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，蜀中大乱。甫 以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝 游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗

18、武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北 首阳山之前。（旧唐书杜甫传有删减）【注释】畿（j ）i :古代称靠近国都的地方。踊贵：物价上涨。 饿殍（6 pi 4。俄死的人。忤（wti）:逆，不顺从。（1）用"/给文中划线句断句。（限断三处）永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。（2）请选出与文章内容相符合的一项。（）A.房瑁和严武都是杜甫的朋友，但杜甫对他们俩的态度却极不相同。房瑁落难他伸出援 手，严武帮助他，却遭他无礼对待。B.杜甫被肃宗贬出朝廷后，先后依靠严武和高适生活，高适死后他的生活越发困窘，到了 十天没有吃饭的地步。C.杜甫在举家躲避战乱期间，也不忘在湘江、衡山一带游

19、玩，可见他性情的乐观豁达。D.杜甫过世后，他儿子把他的灵枢从未阳迁回偃师县西北首阳山下葬。（3）旧唐书是历史传记，其语言特点是寓褒贬于叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。【答案】（1）永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。A（3）本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事 情，但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房瑁被罢相时，文中只写到常上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。【解析】【分析】（1）这句话的大意是：永

20、泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。据此可知这句话的断句方法是：永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。（ 2） A 正确。 B 杜甫游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了，因此这种说法是错误的。 C 杜甫游历的是衡山，而没有游历湘江。D 杜甫过世后，他儿子的儿子把他的灵枢从耒阳迁回偃师县西北首阳山下葬。（ 3）紧扣“寓褒贬于叙事中”的语言特点，从文中举出相关的语句分析即可。如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者

21、的赞誉之情明显融入其中。故答案为： 永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。 A； 本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事情，但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。【点评】此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。本题考查理

22、解文章内容的能力。这类的题，往往题目中的句子会存在答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，因此从原文中找出相关的句子仔细辨析即可。本题考查探究历史传记语言特点的能力。文章常见的语言风格有：平实、清新、华丽、幽默、辛辣、简洁明快、含蓄深沉、生动形象、有地方色彩、富有情趣等。分析语言风格一定要结合具体的语句进行分析。【参考译文】房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军

23、。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他 忤逆。 杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些 田地里的粗野伦夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他

24、，他有时也不戴好官 帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂 代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高 适。到了之后，高适却去世了。这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜 甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动 乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪 水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回 来。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘过世

25、。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的 棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。4.文言文阅读黄州快哉亭记苏辙江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔。至于赤壁之下，波流 浸灌，与海相若。清河张君梦得 ，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜, 而余兄子瞻名之日 快哉”。士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖 ，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然， 连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌

26、睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。（选自古文观止【注释】 清河张君梦得：张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。 蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门。瓮牖，用破瓮做窗。蓬、瓮，名词作状语。苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人。（1）请解释下列加下划线词语。 始得平地 余兄子瞻名之曰 不以谪为患 穷耳目之胜以自适 （2）用“/给下面的句子断句。（限断三处）连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月（3）文言中的许多虚词，有着丰富的意义和不同的作用。联系选文，与选句中划线字作用相符是（）选句：而况乎濯长江之清流A.提示思路，转换内容。B.开启话题，引出下文。C.表达语气，突显情感。（4）在苏辙眼中， 快哉

27、亭”里的张梦得是一个怎样的人 ？结合选文分析。【答案】（1）才；命名（取名）；忧愁；美景（ 2）连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月（ 3） C（ 4）文中的张梦得在苏辙眼里是“自放 ”的， “自适 ”的，他 “不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。 “将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“名 ”这里属于词类活用，“患 ”， “胜 ”属于古今异义词。（ 2）这句话的意思是：连绵的峰峦，深陡

28、的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照。根据题意断三处的要求，可知这句话正确的断句方法是：连山绝壑/长林古木 /振之以清风/照之以明月。（ 3）这句话的意思是：更何况在清澈的长江中洗涤。结合语境分析，这句话是承接张梦得张梦得不把被贬官而作为忧愁，非常的豁达乐观。因此这句话中的“更何况 ”表达赞叹的语气。（ 4）结合张梦得的动作、语言故事分析，文中的张梦得在苏辙眼里是“自放 ”的， “自适 ”的，他 “不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。“将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐

29、，反能以美景来自求安适。故答案为：才；命名（取名）；忧愁；美景 连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月 C 文中的张梦得在苏辙眼里是“自放 ”的， “自适 ”的，他 “不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。 “将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。此题考查文言文断句

30、的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。本题考查理解虚词表达作用的能力。答题时要在整体把握文章内容的基础上再结合语境分析虚词的表达效果。此题考查把握文中人物性格特征的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。这里找出夏翁、尤翁的相关事例依次进行分析即可。【参考译文】长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大

31、。流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。清河 张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的 美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫 快哉亭读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外 物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果 他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环 境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心， 这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用

32、蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快 乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如 果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高 照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅 快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。5 .阅读下面的文言文，完成小题。【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘 倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矢。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁

33、 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹岳阳楼记） 【乙】范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩为文庄以养群从之贫爸，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缴 一匹，嫁娶丧葬,皆有赡 给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令 ，至今奉公之法，不

34、敢废弛。（选自濯水燕谈录）【注】缴（ji q）n:细绢。仅：将近。令：善，美好。（1）选出下列各组句子中划线词意思相同的一项是（）A.连月不人 汪我东阁门（木兰诗）B.或异二者之为 或王命急宣（三峡）C.吾谁与归云 以而岩穴暝（醉翁亭记）D.则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐也（醉翁亭记）（2）将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 人日食米一升，岁衣缣一匹。 3）请用“ /给下面的句子断句，断两处。 ”于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者 4）请从内容、结构两方面说说【甲】文结尾段的作用。（5）孟子 梁惠王下中说：乐民之乐者，民亦乐其

35、乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请根据【甲】【乙】两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解。【答案】（ 1 ） D（ 2） 登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。（ 3）于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者（ 4）内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。（ 5）范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣

36、辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。【解析】【分析】（1） A.睛；打开。B.或许；有时。C.一道；聚集。D.离开。（ 2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 斯：这，在这里指岳阳楼；则，就；有，产生 （的情感）；去，离开；国，国都，指京城。感极，感慨到了极点。故此句可以翻译为：登上这 座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 日：每天；食：吃；岁：每年；衣：做衣服。故此句可以翻译为：每个人每天吃一升米，每年用一匹细

37、绢做衣服。（ 3）这句话的大意是：在姑苏城郊外买了良田数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的贫穷的人。据此可知这句话正确的断句方法是：于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄 /以养群从之贫者。（4）【甲】结合具体内容分析，第一段写览物而悲者。第二段写览物而喜者。尾段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是 “处江湖之远”，忧国忧民之心不改， “进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，

38、发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，也点明了全篇的主旨。文章最后标明写作时间，与篇首照应。据此分析可知结尾段的作用是：内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。（5）【甲】表现范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”的政治抱负。【乙】表现范仲淹轻财好施的品质，这其实是他忧乐观的具体行动，能为民着想，这是难能可贵的。故答案为：D 登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 每个人每天吃一升米，每年

39、用一匹细绢做衣服。 于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者 内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直

40、译为主，意译为辅，同时还要 注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。本题考查理解文章结尾段作用的能力。文章结尾段的作用是：总结全文，归结主旨；呼 应开头，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思等。解答此题要在理解文章内容和主旨的基础上一般从结构与内容两方面分析其妙处。本题考查理解文章文章主旨的能力。答题时要结

41、合文章的具体语句分析理解作者的思想 感情，并要加入自己的评论。【附参考译文】【乙】范仲淹轻视财富，喜欢施舍，尤其对待族人特别宽厚。他富贵之后，在姑苏城郊外买了良田数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的贫穷的人，选出一个辈分高且贤能的人主管义庄的（资金）出纳。每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死后四十年，子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。6 阅读下面两段文言文选段，完成后面小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌

42、。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守 谓谁？庐陵欧阳修也。(节选自醉翁亭记)【乙】世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字 法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书， 独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与

43、墨泯弃者不可胜 数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李 建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书 也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。(选自书学集成 汉宋卷，有删节) (1)解释下列语句中划线词的意思。杂然而前陈者宴酣之乐字法中绝将五十年后世见者未必不宝也(2)下列各组句中划线词的意思相同的一组是()A.至于负者歌隹 /其节见壬必危B醒能述以文/属予作文以记之C.禽鸟知山林之乐/食之末必不佳D.泉香面酒洌/也追踪前贤未有三四人(3)翻译下面的句子。醉能同其乐，醒能述以文者。 非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔。(4)欧阳

44、修的 为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内 容，简要分析。【答案】(1)陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以为宝A(3) 醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。 并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了。(4)醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；书学集成则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【解析】【分析】(1) 杂然而前陈者”大意是：杂乱地摆放在前面；故 陈”的意思是摆 放、陈列。 宴酣之乐”大意是：宴会喝酒的乐趣；故 酣”的意思是尽兴地喝酒。 学法中绝 将五十年”大意

45、是写字的技巧丢失将近 50年了；故 绝”的意思是消失、断绝。 后世见者未 必不宝也”大意是后世见了的人也未必不当成宝物；故 宝”的意思是以为宝。(2) A项，两个 于”都是在的意思。B项，第一个 以"：用；第二个 以“：来。C项，第 一个 之”：助词，的；第二个 之”：代词，代厚皮馒头。 D项，第一个 而”：表示并列；第 二个而”：表示转折。故选 A。(3)第一句重难点词语是 乐其乐”中第一个 乐”，要翻译为以为乐。第二句重难点词 语是：书”，书法；存”，存留在心里，记住。(4)回答时，需要联系文章内容进行具体分析。醉翁亭记以“醉 ”为表象，极力写“乐”。文章写了山水之乐，四时之乐，

46、宴酣之乐，禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。重在表现作者被贬官之后寄情山水，与民同乐的为官之道。书学集成则重在表现欧阳修对书法的独特见解：书法与贤德紧密相关。表现了他追求卓越的境界。故答案为：陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以 为宝； A；醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。 并不是自古以来的贤 人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了；(4)醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；书学集成则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的

47、积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；解答此题的关键是在理解课文内容的基础上

48、，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。【附参考译文】【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿

49、到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。【乙】现在的人喜欢写肥大的字，就像厚皮馒头一样，吃起来也许不错，可光看形状就知道是俗物了。写字的技巧丢失将近50 年了，现在才稍微开始重视，但向过去的贤者学习的却没几个人。过去的人难道只是会写字么？他们的贤德才是值得流传的啊。但后世的人们却忘了这点，只是在书法上钻研，却不知道有多少写的好的字随着纸墨一起消失了。可就算颜公写的不好，后世见了的人也未必不当成宝

50、物。杨凝视直言规劝其父，越在艰危的时候越见节操。李建中为人清廉温和儒雅，喜欢他的字的人，也大多喜欢他的品格。这难 道是因为存在就能流传么？不是过去的贤者就能写好字，是只有贤者的字才能流传，其他 的就默默消失掉了。7 .阅读岳阳楼记，回答下面问题。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矢。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把

51、酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？(1)解释下列划线的词。连月不匹朝!1夕阴而或长烟一空日星隐曜橘倾楫摧把酒临风予尝求古仁人之心去S乡(2)下列各项划线词的意义和用法相同的一项是()A.上下二白/而或长烟二空琳物之情/予独爱莲之出淤泥而不染C.临溪血渔/血不知人之乐不以物喜/以君之力(3)将下列句子翻译成现代汉语。不以物喜，不以己悲。 微斯人，吾谁与归？【答案】(1)放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探

52、求；国都A(3)不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。不是这种人，我与谁一道归去呢？【解析】【分析】(1)考查对文言实词的翻译。解答时，要注意词语在特定的语言环境中 的意思，及词语古今意义的联系和变化。课内的文言实词注意平时的背诵积累。开：今义 多指关的反义词，古义在这里翻译为放晴”；晖：翻译为日光”；或：该词含义比较多，在这里翻译为 宥时”；曜：日、月、星都叫曜，在这里翻译为光芒”；倾：翻译为 倒下”；把：翻译为 持、执”；求：今义多翻译为 请求、寻求”，古义在这里翻译为 探求”；国：今 义多指国家，古义在这里翻译为国都”。(2)考查文言虚词的含义。 A. 一：均翻译为 全、都”；B.之：助词，

53、的情/放在主谓之间 取消句子独立性；C.而：表承接/却；D.以：因为/凭借；故选Ao（ 3）并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意关键词语的翻译： 以：因为； 微：如果没有；斯人：这种人。故答案为：放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都； A； 不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。 不是这种人，我与谁一道归去呢？【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言 文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言

54、环境中表示不同的意思；本题考查文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，直译为主，意译为辅。【附参考译文】如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙

55、鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？8 阅读文言文，完成下面小题，【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大