综合性学习《到民间采风去》作文指导与范文评析

1、综合性学习到民间采风去作文指导与范文评析【训练要求】伟大的中华民族有五千年的文明史，丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相伴随。一 个民族或群体的民俗， 实际上是指该民族或该群体的生活方式和文化传统。任何发达的或发展中的民族或群体， 都毫无例外地生活在一定的民俗中。学习中华民族的民俗文化， 可以加深对我们民族的了解和感情。本单元的综合性学习，以“到民间采风”为主题，内容活泼，也有较为多样的方式可 供选择，相信大家一定会喜欢。这一单元主要要求我们围绕“民风民俗”这一主题，运用调查法、查找文献法搜集材 料，整理、分析所搜集的材料，并根据材料形成一定的成果：或做游戏，或编词条，或办展 览，或撰写报告，或

2、进行评论第一项活动“家乡素描”，以认识家乡、热爱家乡为主题，活动时可以选择一个较 小的角度入手，比如当地的物产、文物、传说等，只要与家乡有关即可。第二项活动“认识方言”，角度虽小但是具有深度和趣味。第三项活动“乡土发现”可与第四项活动“节日探源”合并进行。这一活动应该作为 重点内容，本单元“了解家乡、热爱家乡”的教育目的在这一环节最容易得到实现。而且， 大家在这方面的兴趣可能也较大，可供选择的活动方式也较多，综合性最强，便于我们发挥个性，也便于锻炼我们各项能力。本单元的写作练习可以选取以下话题展开：1 .“家乡”一一可以介绍家乡的地理环境、人文风情，也可以写家乡的人、事、景，只 要写出你心中的

3、家乡的美来，即可。文体可以是记叙文、说明文，也可以是诗歌等。2 .“方言”一一可以介绍家乡方言的历史渊源，也可以对家乡方言中的词汇、语法等语 言现象进行整理、总结，然后把你探究的结果写成一篇说明性文字。3 .以“节日”为话题，或以“节的起源”或“我家乡的节”为题，写一篇说明文或记 叙文。4 .就传统文化与外来文化的关系发表自己的看法。【导写提示】本单元以民间文化为主题， 所选文章涉及趣味盎然、 生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事， 文笔生动，妙趣横生。【例文引路】读例文，思考问题。1 .你认为下面习作的主题是否鲜明突出？2 .作者两次引用古代诗歌，起到了说明作用？谁不说俺家乡好我家住甘肃巴丹吉

4、林沙漠边缘。但我没有看到过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景 象。我见过的沙漠并不浩瀚， 而且被勤劳的人民改造成了公园。公园里行行白杨树挺立在路旁，沙丘上种满了梭梭、红柳、胡杨、甘草、沙棘等，芳草萋萋, 绿阴如盖，我实在叫不出更多的沙生植物的名字。公园里建了跑马场、滑沙场，凉亭，还修了人工湖，丝毫让人感觉不到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的凄凉景象。如今， 我们处在信息时代，有幸赶上了网络的末班车，电话和网络使我们“海内存知己，天涯若比邻”，让我们与全中国乃至全世界的朋友彼此激情互动，欢畅沟通。我的家乡是葡萄酒的故乡。 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”王

5、翰的这首凉州词就是家乡葡萄美酒的写照。“莫高”牌干红、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享誉省内外。文化搭台，经贸唱戏，深厚的历史文化积淀，使我家乡特产如虎添翼。今年全国“乡洽会”上丝绸之路上的众多制酒公司与港商签定了大批订单，为地方经济的腾飞奠定了雄厚的物质基础。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我和我的家乡将不负祖国的重望，将发挥老一辈“两弹一星”精神和新一代“载人航天”精神，在诞生了“两弹一星”、“载人航天”的土地上再创辉煌。悟写法：本文以 “谁不说俺家乡好”为题，重点介绍了家乡的美景和美酒。 但开头两段的对家乡地理环境的介绍语言十分罗嗦，像“但我没有看到过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象”等

6、句子都是不必要的，可以删去。另外，文末一笔带过的“两弹一星”、“载人航天”的事例，倒是家乡独特的“美事”，值得作者大书特书，可惜作者对此只是蜻蜓点水。本文给我们的启示主要是： 文章材料的选择一定要依据文章的主题认真筛选； 否则， 就难以突出文章的中心。从这一点上看，本文是失败的。读例文，思考问题。1 .下面两篇习作都是介绍端午节的起源的。你更喜欢哪一篇？为什么？2 . 想一想，过端午节的时候，你们那里还有说明风俗？端午节的起源（一）农历五月初五， 是我国民间传统的端午节。每一年的这一天， 许多人家都会包粽子，妇女和孩子们还喜欢用丝绸之类缝制成小小的粽子、 鸡心、 葫芦、樱桃以及小猴、小虎等形状

7、的手工艺品香包，挂在胸前。认为这样做可以防病，戴到端阳正午时，把它扔掉，称谓“扔灾”。相传战国时代， 楚秦争夺霸权， 诗人屈原很受楚王器重， 然而屈原的主张遭到了以上官大夫靳尚为首的守旧派的反对， 不断在楚怀王的面前诋毁屈原， 楚怀王渐渐疏远了屈原， 有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了离骚、 天问等不朽诗篇。公元前 229 年， 秦国攻占了楚国八座城池， 接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。 屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害。 楚怀王不但不听， 反而将屈原逐出郢都 （楚国的都城） 。楚怀王如期赴会， 一到秦国就被囚禁起来， 楚怀王悔恨交加， 忧郁成疾， 三年后客死

8、于秦国。楚顷衰王即位不久， 秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓皇撤离京城， 秦兵攻占郢城。 屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓， 听说屈原大夫投江自尽， 都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体,并拿来了粽子、鸡蛋投入江中，还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟、投粽子，以此 来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午节的起源（二）农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、

9、中秋节一起，并称中华三大节日。关于端午节的起源， 各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秫归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王 的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。还有的认为过端午是为了驱邪避毒。楚荆岁时记说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人

10、，悬门户上，以禳毒气。”风俗通中说：“五月五日以彩系臂 者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁 和在儿童的臂上系五彩线的习俗。现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族） 举行图腾祭祀的节日。还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。范晔的后汉书就持此说。悟写法：比较而言，两篇介绍端午节起源的文章各具特色。比如，文（一）以故事取胜，生动有趣， 文（二）则材料丰富、旁征博引，更见其研究的深入。但总体来看，文（二）似乎更优秀些。从写法上，文（二）运用了引用、举例子等方法，对 相关的人和事的介绍更清楚明白。从文章结构上看，

11、文（二）也更加注重条理和照应，使结 构显得紧凑而连贯。【范文简析】四季家乡我的家乡是一个不起眼的小山村，但它却用甘甜的泉水和肥沃的土地养育了祖祖辈辈的家乡 人。春天，是个充满生气的季节，我的家乡也不例外，人们背着农具去上地，新的农忙生活又开始了。路旁的柳树发了芽，在春风的吹拂下，拂着人们的脸，村头几座红砖瓦房里传来了琅琅的读书声。夏天，天很热，农民们顶着烈日在干活，汗水一滴一滴流入土地，这可真是“汗滴禾下土” 啊！河边，一群孩子在玩耍、嬉戏。有的在钓鱼，有的在游泳，有的在打水仗这时，做一顶 柳条帽戴上好不惬意啊。秋天，一个丰收的季节。秋高气爽、景色迷人。去山上走走是少不了的事。山上一片红色，

12、映着袅袅的炊烟，真是一派农家气息。 沿着弯弯曲曲的羊肠小道向下走，就来到了一片小树林。这里枝叶茂密，地上还有一层厚厚的叶子，走上去软软的。孩子们爬上树，摘几个果子吃是当然的了。 吃着这山果子， 孩子们的心里是甜滋滋的。再往下走是一个黄瓜泉，泉口像一个黄瓜， 上面长满了绿色的苔藓， 它的名字就是这样来的。 夏天泉水甘甜可口、 清凉无比。冬天，水温很高，泉面腾起一片白雾，如仙境一般。冬天，下起一场大雪。孩子们正忙着堆雪人、盖雪房子、打雪仗比城里的孩子花样还多。最常见的群体游戏是点起一堆篝火， 大家围着火堆唱呀跳呀， 有的人拿一个带尖的铁棍烧几个土豆，吃着这美味的土豆，乡亲们心里暖洋洋的。我爱我的家

13、乡，它带给我土香土色的情趣。我爱家乡的乡亲们，他们带给我纯朴的气息。简析：本文以四季为线索， 巧妙地展示了家乡的人、 事、 景，表现了家乡的风土人情和作者对家乡的热爱和赞美之情。文章联想丰富，语言优美，如“冬天，水温很高，泉面腾起一片白雾，如仙境一般”等语句，很有表现力。家乡的龙眼我的家乡同安，自然条件优越，物产资源丰富。特别是家乡的龙眼更是饮誉中外。龙眼，因其八月成熟，八月又称桂月，且其果实呈球形，故又名桂圆。它还有其它名称，如“骊珠”、“燕卵”等。那么，同安人为什么称之为“龙眼”呢？据传，古时同安一位少年与恶龙搏斗， 龙的眼珠掉在地上。 不久， 那地方就长出一棵树， 树上结出了颗颗果子。

14、后来，人们为纪念这位少年的功绩，就把树上结出的果子叫做“龙眼”。每到龙眼成熟的季节， 龙眼树上就缀满了汤圆大小的淡黄色或褐色果子， 累累果实压弯了枝条。远远望去，就像一座座镶满黄色珠子的绿叶帐篷，漂亮极了！轻轻剥开龙眼的外壳，一股浓郁的香味扑鼻而来， 让人垂涎欲滴。 那嫩白而透明的果肉，像一颗颗无瑕的珍珠，使人急于品尝。放进嘴里一嚼，更是汁水四溅，香甜可口，令人百吃不厌。龙眼味道鲜美，营养丰富，药用价值很高，因而被称为亚热带的“长寿水果”。明代的李时珍曾说过： “龙眼大补”， “资益以龙眼为良” 。 据科学家研究表明：龙眼的可溶性物质中，含葡萄糖24.91%，蔗糖0.22%，蛋白质5.6%。此

15、外，还含有磷、钙、铁和多种维生素。龙眼具有开胃益脾、补血安神的功效，是用来治疗体虚贫血、神经衰弱的珍贵补品。改革开放以来， 许多有远见的同安农民承包了荒山， 大量种植龙眼， 同安已成为全国五大龙眼生产基地之一。家乡的龙眼为家乡人开辟了一条致富之路。简析：作者开篇引出说明对象龙眼，接着依次介绍它的得名、色、形、味、药用价值、种植情况，条理清晰。 对这些特点， 也并未平均使用笔墨， 而是详写龙眼的得名和药用价值， 略写其它。做到了重点突出，主次分明。另外，多种说明方法的运用，也是本文的一大特色。文中作者综合运用了引用、比喻、列数字、 诠释等多种说明方法， 前两者有龙眼由来的传说及李时珍的评价； 比

16、喻有龙眼缀满枝头像“镶满黄色珠子的绿色大帐篷”、果肉像“无暇的珍珠”。这些说明手法的运用，使说明生动、形象，又富有趣味性。乡水悠悠让我陶醉 外婆的家在苏州农村，那里隔绝了尘世的喧嚣，惟留下缠绵的乡音，悠悠故乡水， 还有那外婆沏好的碧螺春“这里是水的世界， 看那陈西的小河横贯了这小镇上的一切， 人事景情融在水里渐渐淡了散了化了”听余秋雨先生讲述这小镇乡水的故事不觉出了神，还是自己去水边走走，去感受乡水的气息吧。正值夏日，烈日当空，走着走着忽觉清风习习。顺着凉风，紧走几步，果真发现一条静谧的 小河穿梭于水乡古镇。一切悄然无声，我蹑手蹑脚，不敢打破这独有的宁静。这河面像冷翡翠，仙人镜，还是珠玉盘？一

17、时间我惊呆了， 竟不知该何以修饰。 当然最在意的莫过于为何日光是如此清凉？定睛细视， 找到了其中的原委，那红日当头， 恰投入河面中央，万丈华光在水面上散射出条条五彩的光带，光带又好似被这清水所陶醉，脱去了层层的灼热的华袍，最后竟成了点点光斑，在款款柔波中组成螺旋样，好似在跳小蜜蜂的“八”字舞习习清风， 吹来一群野鸭，悠闲地在水中划过层层同心圆，而后是几只翩然起舞的蜻蜓，沾水润舌，此情此景，不正是“蜻蜓点水款款飞”吗？人与景在此刻真正地相谐交融。 带着这点灵感，我划动我的笔尖， 任点点心雨飞舞跳动，任款款思绪飘入云天， 任丝丝愁情融入水中， 我温柔地写下我生平第一篇诗歌 东方版威尼斯。不经意的一

18、道残阳铺入水中， 抬起望去， 一个梳着长辫子的村姑， 正拿着个棒槌在水边洗衣，头上小鸟在轻鸣，耳边雏燕在呢喃，她轻轻拭干珍珠般的香汗。远处，袅袅炊烟升起，依稀可见朦胧的青砖白瓦。 我无意离去， 不知是陶醉在这天堂般的美景之中， 还是正留恋这天使般的苏州美人？这悠悠的乡水，不知陶醉了多少人，也不知滋养了多少年的文化底蕴。夜黑了，月色如水，水如天，独立水边悄然：在这“中华文化的后花园”里，乡水陶醉了唐伯虎，金圣叹，是否 还有小小的我简析：悠悠的故乡水，调动了我们多少思乡的情愫。作者笔下的家乡是炎炎夏日，但他（她）的文章却让人感受到了舒心的清凉， 让人觉得如汩汩清泉流入心田。 小作者很会创设意境，

19、古朴的描写让人仿佛置身于江南的水乡古镇，随着他（她）的笔触，陶醉心灵，这正是他（她）的高明之处。家乡变了我的家乡是白洋淀，那也是小兵张嘎的老家。今年回家乡，我对家乡有了新的认识。前几年，由于缺水，白洋淀成了干涸的大坑。 1987 年在党和政府的领导下，家乡的人民为白洋淀引来了水，白洋淀又生机勃勃地活了起来。回到家乡的第二天清晨， 我便约了儿时的伙伴骑车前往我日夜思念的白洋淀。 一路上， 林木茂密，鸟语花香，空气清新，柏油路宽阔笔直。来到白洋淀大闸，哦，这里万头攒动，人声鼎沸。这里有农民，也有城里人，有卖食品的，有租游船的。我惊奇地问： “这里怎么变得这么热闹了？”伙伴们告诉我： “咱这里已开辟

20、为新的旅游点了！”我站在大闸上往淀里望去，只见水面上停泊着排排龙舟，十分壮观。伙伴搞来一条小划艇，我们向淀中心划去。白洋淀水清见底， 成群的鱼虾在水中穿梭， 五颜六色的水草浮在水中。 远处大片大片的芦苇向水天相接处伸展着。伙伴告诉我，如今，芦苇塘承包以后，长势非常好。芦苇成了白洋淀地 区人民发家致富的宝贝。荷花也是白洋淀的“特产”。我们的小船划到了荷花潭，只见四周有芦苇的天然屏障，中间弥漫着鲜艳的荷花。粉的、白的，亭亭玉立，花瓣上露珠滚动，真是动人极了。快中午了， 我们上了岸来到我的姑妈家。 村里青瓦房舍连成一片， 昔日摇摇欲坠的茅草土坯房不见了踪影； 姑妈家中的摆设也由往日的一张桌子、 两个

21、凳子和一个火炕， 变得现代化了，彩电、冰箱、新式家具，已远远超过了城市人的水平。姑妈说： “自从白洋淀有了水，这里就一天比一天富足了”白洋淀得天独厚的自然条件，加上这里人民的艰苦奋斗， 换来了白洋淀五业兴旺的今天。白洋淀变了，我的家乡变了，变得更美了，更富了！我深信随着改革开放，随着党的富民政策，白洋淀会越变越美。简析：本文以空间为线， 使我们可以清楚地看到作者的行踪： 前往白洋淀的途中白洋淀大闸白洋淀中荷花潭姑妈家。 在每个观察点上， 作者选择了最具有代表性的景物加以描写，分别写了热闹的人情和龙舟、清澈的湖水、成群的鱼虾、五颜六色的水草、姑妈家的新式家具，从多个角度展现了家乡的风土人情和时代

22、风貌。我家乡的花灯节花灯节 , 是小镇一年下来最隆重的节日。 每年的正月十五一过, 各村就要开始准备活动的各项细节。灯节的负责人是各村组员轮流来做, 我们老家话称“作头” , 意思是领头的。首先 , 到每家每户去发灯钱, 那是用来买纸、浆糊等。其次 , 就是领头的准备在当天晚上要祭佛的食物。领头的要在一张大约有10 米长、 6 米宽的板上准备食物。必须要准备的是, 各类剪纸 , 五谷各一碗, 鲜花 , 必须是山上的花才可以 , 也是五盘； 各类的糖果几十盘 , 这可以自由发挥, 是最麻烦 , 需要有新意； 再有就是需要猪头一只 ,这在活动完了以后, 每家每户都可以分到一小块。再次 , 定日子。因为每年正月 , 是小镇的雨季, 经常都是细雨飘飞。我所在的洋中村是正月的二十一这天。当天, 祭坛的活动不受天气的影响, 如果在晚上有雨, 灯会就必须改期。灯会 , 是为了祈求来年能风调雨顺、有个好兆头而举行的 , 所以各村都会比较重视这项活动。我家所在的村子, 是小镇最大的村落, 所以活动也是最引人注目。 它有几个特色。 其一就是在祭天快结束的时候 , 会有一个“道长”来念经。还有就是舞龙和舞狮。当然，我们村最大的看点 , 还是 200 多盏自制的花灯。每一盏都不同