马致远的隐逸之路

1、第四讲第四讲老庄与中国古代文人精神之马致远老庄与中国古代文人精神之马致远l 一、作家简介一、作家简介l 马致远，号东篱，大都人。青年时期积极追求功名，在大马致远，号东篱，大都人。青年时期积极追求功名，在大都逗留约都逗留约2020年，大约在大德年间任江浙行省务官。年，大约在大德年间任江浙行省务官。l “元曲四大家元曲四大家”之一。之一。l 著有杂剧著有杂剧1515种，现存种，现存汉宫秋汉宫秋、荐福碑荐福碑、黄粱梦黄粱梦等等7 7种；种；l 散曲存小令散曲存小令115115首，套数首，套数2424篇。篇。l 贾仲明挽词称：贾仲明挽词称：“战文场曲状元，姓名香贯满梨园战文场曲状元，姓名香贯满梨园”（

2、天（天一阁本一阁本录鬼簿录鬼簿）；）；l 朱权评其曲朱权评其曲“不可与凡鸟共语，宜列群英之上不可与凡鸟共语，宜列群英之上”（太和太和正音谱正音谱）。）。二、作品简介二、作品简介一一 南吕南吕金字经金字经 ：“夜来西风里，九天雕鹗飞，困煞中原夜来西风里，九天雕鹗飞，困煞中原一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯。一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯。”l 双调双调拨不断拨不断 ：“子房鞋，买臣柴，屠沽乞食为僚宰，子房鞋，买臣柴，屠沽乞食为僚宰，版筑躬耕有将才。古人尚自把天时待。只不如且酩子里胡版筑躬耕有将才。古人尚自把天时待。只不如且酩子里胡捱。捱。”l 双调双调拨不断拨不断 ：“叹寒

3、儒，谩读书，读书须索题桥柱。叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车，乘车谁买题柱虽乘驷马车，乘车谁买长门赋长门赋。且看了长安回。且看了长安回去。去。”l 双调双调拨不断拨不断 ：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。旧时王谢堂前燕，再不复海棠庭院。绿水青山任自然。旧时王谢堂前燕，再不复海棠庭院。”l 南吕南吕金字经金字经 ：“担头担明月，斧磨石上苔，且做樵夫担头担明月，斧磨石上苔，且做樵夫隐去来。柴，买臣安在哉？空岩外，老了栋梁材。隐去来。柴，买臣安在哉？空岩外，老了栋梁材。”作品简介二作品简介二l 南吕南吕四块玉四块玉叹世叹世：“两鬓皤，中

4、年过，图甚区区苦两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗，人间宠辱都参破。种春风二顷田，远红尘千丈波，张罗，人间宠辱都参破。种春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活。倒大来闲快活。”l “佐国心，拿云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。佐国心，拿云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。几叶绵，一片绸，暖后休。”l 双调双调蟾宫曲蟾宫曲 叹世叹世：“咸阳百二山河，两字功名，咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔。成也萧何，败也萧何，醉了般证果，蒯通言那里是风魔。成也萧何，败也

5、萧何，醉了由他。由他。”l 大石调大石调青杏子青杏子 悟迷悟迷“世事饱谙多。二十年漂泊生涯，世事饱谙多。二十年漂泊生涯，天公放我平生假。剪裁冰雪，追陪风月，管领莺花。天公放我平生假。剪裁冰雪，追陪风月，管领莺花。”作品简介二作品简介二l 双调双调庆东原庆东原 叹世叹世：“拔山力，举鼎威，喑呜叱拔山力，举鼎威，喑呜叱咤千人废。阴陵道北，乌江岸西，休了衣锦东归。咤千人废。阴陵道北，乌江岸西，休了衣锦东归。不如醉不如醉还醒，醒而醉还醒，醒而醉。”l “三顾茅庐问，高才天下知，笑当时诸葛成何计。出师未三顾茅庐问，高才天下知，笑当时诸葛成何计。出师未回，长星坠地，蜀国空悲。回，长星坠地，蜀国空悲。不如醉

6、还醒，醒而醉不如醉还醒，醒而醉。”l 双调双调拨不断拨不断 ：“酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮，酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮，君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，醉和醒争甚醉和醒争甚。”l “布衣中，问英雄，王图霸业成何用？禾黍高低六代宫，布衣中，问英雄，王图霸业成何用？禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢。一场噩梦。楸梧远近千官冢。一场噩梦。”l “莫独狂，祸难防，寻思乐毅非良将，直待齐邦扫地亡。莫独狂，祸难防，寻思乐毅非良将，直待齐邦扫地亡。火牛一战几乎丧。赶人休赶上。火牛一战几乎丧。赶人休赶上。”l 套曲套曲 残曲残曲 黄钟黄钟女冠子女冠子 ：“枉了闲愁，细寻思自

7、古风枉了闲愁，细寻思自古风流，都曾志未酬。韩信乞饭，傅说版筑，子牙垂钩，桑间流，都曾志未酬。韩信乞饭，傅说版筑，子牙垂钩，桑间灵辄困，伍相吹萧，沈古歌讴，陈平宰社，买臣负薪，相灵辄困，伍相吹萧，沈古歌讴，陈平宰社，买臣负薪，相如沽酒。如沽酒。l 幺篇幺篇 上苍不与功名候，上苍不与功名候，更强更会也为林下叟更强更会也为林下叟，时乖莫强，时乖莫强求。若论才艺，仲尼年少，便合封侯。求。若论才艺，仲尼年少，便合封侯。穷通皆命也，得又穷通皆命也，得又何欢，失又何愁，恰似南柯一梦，何欢，失又何愁，恰似南柯一梦，季伦锦帐，袁公瓮牖。季伦锦帐，袁公瓮牖。l 黄钟尾黄钟尾 且念鲰生自年幼，写诗曾献上龙楼。都不迭

8、半纸且念鲰生自年幼，写诗曾献上龙楼。都不迭半纸来大功名一旦休，便似陆贾随何，且须缄口。著领布袍虽来大功名一旦休，便似陆贾随何，且须缄口。著领布袍虽故旧，仍存两枚宽袖，且遮藏著钓鳌攀桂手。故旧，仍存两枚宽袖，且遮藏著钓鳌攀桂手。作品简介三作品简介三l 双调双调清江引清江引野兴野兴：“林泉隐居谁到此，有客清风至。林泉隐居谁到此，有客清风至。会作山中相，不管人间事，争什么半张名利纸。会作山中相，不管人间事，争什么半张名利纸。”l “东篱本是风月主，晚节园林趣。东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。树，是搭儿快活闲住处。”l 南吕南吕四块玉四块玉恬退

9、恬退：“绿水边，青山侧，二倾良田一绿水边，青山侧，二倾良田一区宅，区宅，闲身跳出红尘外。紫蟹肥，黄菊开，归去来。闲身跳出红尘外。紫蟹肥，黄菊开，归去来。”l “酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开，清风明月还诗债。酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开，清风明月还诗债。本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。”l 双调双调蟾宫曲蟾宫曲 叹世叹世：“东篱半世蹉跎，竹里游亭，东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风倒大

10、江湖，也避风波。波。”作品简介四作品简介四l 东篱散曲，题材内容十分丰富，广泛涉及到东篱散曲，题材内容十分丰富，广泛涉及到叹世归隐叹世归隐、写景咏物、言、写景咏物、言志抒怀、羁旅行役、男女恋情等许多方面。其中不少作品与他的志抒怀、羁旅行役、男女恋情等许多方面。其中不少作品与他的荐荐福碑福碑杂剧一样，是带着鲜明时代烙印的人生怅叹曲，代表了元代失杂剧一样，是带着鲜明时代烙印的人生怅叹曲，代表了元代失意文人的哀吟和悲歌：意文人的哀吟和悲歌：l 带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。（愁，死后休。（ 四块玉四

11、块玉 ）l 枯藤老树昏雅，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在枯藤老树昏雅，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（天涯。（ 天净沙天净沙 秋思秋思）l 夜来西风里，九天雕鹗飞，困煞中原一布衣。悲，故人知未知？登楼夜来西风里，九天雕鹗飞，困煞中原一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯！（意，恨无上天梯！（ 金字经金字经 ）l 像这样用朴实自然之语真实地记录为求取功名而奔走天涯的凄凉状况，像这样用朴实自然之语真实地记录为求取功名而奔走天涯的凄凉状况，表现了元曲家在豪放洒脱背后的悲苦与辛酸，生动而形象地展示出英表现了元曲家在豪放洒脱背后的悲苦与辛酸，生动而形象地展示出英

12、雄失路之悲和壮志未酬之叹，这在元散曲中为数不多，可视为东篱的雄失路之悲和壮志未酬之叹，这在元散曲中为数不多，可视为东篱的一大成就。一大成就。 三、思想意义及特点分析三、思想意义及特点分析l 东篱在积极进取的人生理想破灭后，虚无感、幻灭感不禁东篱在积极进取的人生理想破灭后，虚无感、幻灭感不禁油然而生，当其在油然而生，当其在 庆东原庆东原 叹世叹世小令中对项羽、孔明、小令中对项羽、孔明、司马懿、曹操等历史人物一一慨叹评说时，便认为成败得司马懿、曹操等历史人物一一慨叹评说时，便认为成败得失了无意义，一切如过眼云烟，都失了无意义，一切如过眼云烟，都“不如醉还醒，醒而不如醉还醒，醒而醉醉”。更有甚者，对

13、屈原的。更有甚者，对屈原的“清死清死”，也认为毫不可取：，也认为毫不可取：l 酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮，君若歌时我慢斟。屈酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮，君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，醉和醒争什。（原清死由他恁，醉和醒争什。（ 拨不断拨不断 ）l 这些，都是在仕进无门，对现实绝望之后，借以否定历史这些，都是在仕进无门，对现实绝望之后，借以否定历史来否定现实，并否定儒家来否定现实，并否定儒家“修齐治平修齐治平”的人生理想，以此的人生理想，以此发泄牢骚和愤懑，以求得心理的平衡。发泄牢骚和愤懑，以求得心理的平衡。三、思想意义及特点分析三、思想意义及特点分析l 最后，马致远也与大多数曲家一样，

14、走向了避世隐逸，并最后，马致远也与大多数曲家一样，走向了避世隐逸，并尽量为世俗生活涂上一层恬静安乐的色彩：尽量为世俗生活涂上一层恬静安乐的色彩：l 绿水边，青山侧，二倾良田一区宅。闲身跳出红尘外，绿水边，青山侧，二倾良田一区宅。闲身跳出红尘外，紫蟹肥，黄菊开，归去来。（紫蟹肥，黄菊开，归去来。（ 四块玉四块玉 恬退恬退）l 这种闲适的境界，实质上是为受难的灵魂虚构一个理想的这种闲适的境界，实质上是为受难的灵魂虚构一个理想的家园而已。在马曲中，以此类直接抒发人生感慨，表现隐家园而已。在马曲中，以此类直接抒发人生感慨，表现隐逸思想的作品居多，其中最出色的是逸思想的作品居多，其中最出色的是 双调双调

15、夜行船夜行船 秋秋思思。 三、思想意义及特点分析三、思想意义及特点分析l 百岁光阴一梦蝶，百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。急罚盏夜阑灯灭。l 乔木查乔木查 想秦宫汉阕，都做了衰草牛羊野，不恁么渔樵没想秦宫汉阕，都做了衰草牛羊野，不恁么渔樵没话说。纵荒坟，横断碑，不辨龙蛇。话说。纵荒坟，横断碑，不辨龙蛇。l 庆宣和庆宣和 投之狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足虽坚半腰里折，投之狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足虽坚半腰里折，魏耶？晋耶？魏耶？晋耶？l 落梅风落梅风 天教你富，莫太奢，没多时好天良夜。富家儿更天教你富，莫太奢，没多时好天良夜。

16、富家儿更做到你心似铁，争辜负了金堂风月。做到你心似铁，争辜负了金堂风月。l 风入松风入松 眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。l 拨不断拨不断利名竭，是非绝，红尘不向门前惹，绿树偏宜屋利名竭，是非绝，红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。l 离亭宴带歇指煞离亭宴带歇指煞蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇，蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇，何年是彻。看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争

17、何年是彻。看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。血。裴公绿野堂，陶令白莲社。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重想人生有限杯，浑几个重阳节。阳节。人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也！人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也！双调双调夜行船夜行船秋思秋思解读解读l 前五曲思索历史，感叹人生，后二曲歌颂隐逸，集元人叹前五曲思索历史，感叹人生，后二曲歌颂隐逸，集元人叹世、咏史、隐逸作品之大成，把看破红尘、彻悟古今的退世、咏史、隐逸作品之大成，把看破红尘、彻悟古今的退隐思想表现

18、得淋漓尽致，可作为元散曲叹世归隐之主旋律隐思想表现得淋漓尽致，可作为元散曲叹世归隐之主旋律的代表作品。作者用极鲜明生动的形象，表现了极强烈奔的代表作品。作者用极鲜明生动的形象，表现了极强烈奔放的感情，其对仗工稳而又自然流畅，其语言雅练而又爽放的感情，其对仗工稳而又自然流畅，其语言雅练而又爽朗通脱，是把雅与俗融合浑化得极圆熟极精纯的典范。朗通脱，是把雅与俗融合浑化得极圆熟极精纯的典范。l 周德清周德清中原音韵中原音韵谓谓“此方是乐府，不重韵，无衬字，此方是乐府，不重韵，无衬字，韵险，语俊，谚云韵险，语俊，谚云百中无一百中无一，余曰，余曰万中无一万中无一”；l 王世贞王世贞曲藻曲藻称其称其“放逸宏丽而不离本色放逸宏丽而不离本色”。小结小结l 东篱在积极进取的人生理想破灭后，无可奈何地避世陶情，东篱在积极进取的人生理想破灭后，无可奈何地避世陶情，逍遥放诞，其悲剧性的人生是元代不幸文人的典型，因此，逍遥放诞，其悲剧性的人生是元代不幸文人的典