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1、醒世恒言 读后感精 选范文大家有没有 阅读过 醒世通言,会不会写关于醒世明言的 读后感。以下是小 编 整理的 读 后感范文5篇,希望可以分享 给 大家参考和借 鉴。醒世恒言,白 话短篇笔记集。明末 冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。 其题 材或来自民 间事实,或来自史 传 和唐、宋故事。除少数宋元旧作外, 绝大多数是明人 作品,部分是 冯氏拟作。形象 鲜明,结构充实完整,描写 细腻 ,不同程度反映了当 时的社 会面貌和市民思想感情。但有些作品 带有封建 说教、因果 报应 宣传和渲染。醒世恒言同作者之前刊行的 喻 世明言、警世通言一起,合称三言, 是最重要的中国古代白 话短篇笔 记集之
2、一。通常亦与凌濛初的初刻拍案惊奇、二刻 拍案惊奇并称,称 为 “三言二拍 ”。醒世恒言是明末 冯梦龙纂辑的白话短篇笔 记集。该书收录了宋、元以来 话本、拟 话本40篇,风格各异, 这些故事,有来源于史 传的,也有出于 历代笔记、小 说的,而最 多最根本的源 头,则直接来自民 间传说的故事,来自社会的 实际生活。通 过这些故事情 节 和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当 时的社会生活、人民的愿望。其内 容丰富,有反映 爱情婚姻的;有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗 义,谴责 忘 恩负义的。故事情 节离奇曲折,人物个性 鲜明,充 满情趣。该书40篇故事中,宋、元旧作比前 “二
3、言”少,约占六分之一左右,确 认为 宋元旧作 的有小水湾天狐 贻书 、勘皮靴 单证二郎神、 闹樊楼多情周 胜仙、金海陵 纵 欲亡身、 郑节使立功神臂弓、十五 贯戏言成巧 祸等篇。其中 闹樊楼多情周 胜 仙、十五 贯戏言成巧 祸这两篇作品在整个宋元 话本中都是上乘之作。其余 绝大部分 是明人 话本和 拟话 本。醒世恒言是明代 冯梦龙纂辑的白话短篇笔 记集“三言”之一,它的刊行略后于 喻 世明言、警世通言,所收集的宋元白话短篇小 说较喻世明言、警世通言两书为 少,大部分作品是明代的,部分是 冯梦龙拟 作的 ,如徐老仆 义愤成家、施 润泽 滩阙 遇友白玉娘忍苦成夫、灌园叟晚逢仙女等。在醒世恒言 绪言
4、中,作者自称,醒世恒言一共40篇,纂辑该书目的在于, 小说可以作为“六经国史”等经典之外的 补充, 这部书是为了贩夫走卒可听、看,巫医(救死 扶伤时)可引为警戒,而上至“善人、君子、圣人 ”亦可作为闲书 一阅。但他也自言,百世之 下, “得失何如 ”人 们对书 的 评价如何。作者在 绪言 还表示:之所以在 喻世明言、警世通言刊行后,将 这 部短篇 集命名为醒世恒言,是 为了保持 这三部书的连贯延续性: “明言”,是取可以 “导愚”解 惑;通言者,取其可以 “适俗”应世也;“恒言”则是“习之而不厌,传之而可久 ”三;部书名字不一 样,其所要表达、 传承的思想内容其 实是一 样的。醒世恒言中人物形
5、象丰 满生动,个性更加 鲜明;情节设计 更加紧凑巧妙,表 现出作 者的匠心独运;口 语化、生活化的文学 语言运用得更加 纯熟自然,表 现出多方面的 风格,多 姿多彩。整体上说,醒世恒言作品在 结构的完整、情 节的生动、形象的 鲜明、描写的 细腻、 语言的流 畅、词汇 的丰富等方面都超 过了宋元旧作。但是在矛盾斗争的尖 锐性与人物性格 的充 满锋芒、 语言描写的具有 浓烈生活气息等方面,它 们又不及宋元旧作,而且往往插入 过多的抽象 说教、刻意追求情 节的曲折离奇, 过多的因果 报应和渲染,一定程度上有 损于 作品的思想性和 艺术 性。事不三思 终 有悔,人能百忍自无 忧 。冯梦龙 醒世恒言观棋
6、不 语 真君子,把酒多言是小人。冯梦龙 醒世恒言爱心第一次读醒世恒言是好几年前了,如今再看 书中的故事,再回忆起曾经读此书时的感觉,倍感 时光如梭,光阴流逝之快。当 时读书,只为书 中故事有趣,并不曾想从 书中得到什么大道 理与启 发,而今细细品味书中故事,顿觉书中人生道理之多,寓意之深刻。作者冯梦龙写此书的社会背景是明代 资本主义的萌芽,手工业、商业逐步繁荣,城市也 发展起来,进 而形成一个相 对独立的市民 阶层,在这个新兴的阶层 中,一种新生的市民意 识正 兴意盎然地与封建 传统观 念分庭抗衡着。加上哲学上反 对传统 封建道德、肯定人欲的王学 左派对文学的渗透,人们的思想与以往相比也有所改
7、 变,比如在以往的 传统观 念中,“士农工商,商居其末,而在醒世恒言以及其他二言中,商人的地位有了明 显的提高,书中 对商业、商 人的重视和肯定,扭转了以往文学作品的 轻商偏向。 这部作品不 仅把商场作为人物活动的重 要背景,而且 对于商人 进行精心刻划,表 现他们的善良心地、美好品 质。醒世恒言的商 场、商人都是作 为肯定 对象出现的,从故事中所表达的思想可以看出作者主要不是表现经 商之道,而是集中展示商人身上所 闪耀的人性光耀。作品中出 现的商人,无论是小商小 贩,还是 巨商大贾,不但行为美好,而且都有 圆满的结局。施 润泽滩阙 遇友叙述了施复 发家致富 的过程,一个从事手工 纺织的家庭,
8、不到十年,就由一张机织的小户扩展到拥有三四十 张织机 的大户,尽管小说宣传为善得报的思想,不难看出,当时封建社会的 经济基础开始动摇。同样 情况 还可以在徐老仆 义愤 成家中看到。 书中描写的商人不仅重视利,更重视义,他们大 部分以义利合一为自己的经商准则,他们在追求经商赚钱的同时,也不忘 为别人着想,而且他 们很多人都老 实本分,靠自己的辛苦 劳动发家致富,不投机倒把,牟取暴利,同时助人为乐,例如 第十卷中,刘小官雌雄兄弟中的刘德夫 妇 就堪称是 书中最高尚的商人之一,刘德平日好 善,赢得了全 镇的人欣羡。施 润泽滩阙 遇友中的小商人施复拾金不昧,心地善良。 卖 油郎独占花魁中的 卖油郎秦重
9、,做生意甚是忠厚,因而顾客单单 做成他的 买卖 。徐老仆 义愤成家中的阿寄 长途贩运货物,历经艰辛,终于发财。正如作品中有 诗赞道:富贵本无根,尽从勤里得。 书中对商人的肯定,以及对美好行 为的赞扬,我想不 仅是当时商业发展的反应,对后世的商业发展以及引 导商人以正确的行 为经商都有相当的影响力。说来惭愧,读书多年, 时至今日醒世恒言才 纳入了我的 读书视 野,读来感觉书中故事 贴近生活贴近大众, 劝人向善 重孝的指 导性民间小故事,利用白 话文的叙说形式,语言精练,简明不冗 长。为使书友更加 简单明了的了解作者和 书籍现摘录专业 点评己食读友:一一一一 冯梦龙 编选的“三言”代表了明代 拟话
10、本的成就,是中国古代白 话短篇小 说的宝库。这三部小说集 相继辑成并刊刻于明代天启年间。“三言”各40篇,共120篇,约三分之一是宋元 话本, 三分之二是明代 拟话本。 “三言”中较多地涉及到市民 阶层的经济活动,表现了小生 产者之 间的友谊;也有一些宣 扬封建伦理纲常、神仙道化的作品;其中表 现恋爱婚姻的占很大比例, 杜十娘怒沉百宝箱是其中最 优秀的一篇,也是明代 拟话本的代表作。总之,明代 拟话 本较多反映了市民 阶层的感情意 识和道德 观念,具有市民文学色彩。它表 现了资本主义萌 芽时期的社会 风貌,具有 鲜明的时代特色。 艺术上, “三言”比宋元 话本有了很大 进步。它 与宋元话本一样
11、,具有情 节曲折的特点,但它的篇幅加 长了,主题思想更集中,人情世 态 的描绘更丰富,内心刻画上也更 细腻。但是, “三言”语言不若话本生动,矛盾冲突也淡化 了。 冯梦龙在小说、戏曲、文 艺理论上都做出了杰出 贡献,在文学史上具有重要的地位在此向朋友 们谨 慎推荐,如有 闲暇时间,可拿来一 阅, 书中文言文的叙 说形式可做 为 一欣赏与鉴赏的学习方式加一 为我所用,里面的很多章 节,反映当 时人们的思想文化状 态,特 别 是对女性的不尊重,父母知名 媒妁之言,从来不 问及儿女的想法 态度。对比现在,我们社会的 进步是有目共睹的,不禁 暗暗庆幸自己生 长在这样一个思想开放文明 发达的时代。里面有
12、几个章 节,如乔太守乱点 鸳鸯谱、吴衙内 邻舟赴约等故事里的男女主人公,他 们的部分行径,即使是在 现代这个思想文明高度开放 发达的社会里,我依然不能 认 同。不 够自 爱,真的不 够自爱、自尊、自重。莫 说是个古代女孩子,即使是 现在,依旧是无法接 受。或 许是我理解有偏 颇,但是像 这样 的男女主人公,如果不是后来官运亨通,子 孙都比 较长脸;如果是最后生活的很窘迫,那是否 还会记载 呢。我想更多是可能性是被当作反面教 材在小儿女家庭内部被三 纲五常禁锢。记载下来,是想宣 扬这样的一种行径 吗。诚然,是 有一些如司 马 相如卓文君 这样的男才女貌, 为了爱情,和封建礼教做斗争,最后的最后似
13、 乎也 获得了成功,但是 这样 的毕竟是少数,是一种幸存者偏差,更多是那种, 爱情的种子 刚刚 萌芽,就被封建礼教扼 杀的悲剧。读的期间,发现,男女很多都是一 见钟情,只是因 为对 方的某一点,而痴心不改。 现 在人心浮躁的社会,估 计再难有这样 的纯粹了吧。就像木心先生的那首从前慢,真的是一 生只够爱一个人。 这样不失为一种感情的 纯真,值得被记载被歌颂。拜读冯梦龙著古典短篇小 说集醒世恒言, 读完,想写一点 书评 ,以表自己 对这本 书的欢喜:事不三思 终 有悔,人能百忍自无 忧 。冯梦龙 醒世恒言人不可貌相,海水不可斗量冯梦龙 醒世恒言醒世恒言是明末 冯梦龙纂辑的白话短篇笔 记集。该书收
14、录了宋、元以来 话本、拟 话本40篇。这些故事, 风格各异,有来源于史 传的,也有出于 历代笔记、小 说的,而最 多最根本的源 头,则直接来自民 间传说 的故事,来自社会的 实际生活。作者通 过这些故事 情节 和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当 时的社会生活、人民的愿望。 其内容丰富,有反映 爱情婚姻的;有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗 义,谴 责忘恩负义的。故事情 节离奇曲折,人物个性 鲜明,充 满情趣。醒世恒言在 “三言”中是流 传最广、影响最大、最 为人津津 乐道的一部。它在内容 题材上都 显示出一些新的特点,在 艺术 上则更加成熟。醒世恒言中,表 现明代中后期
15、 城乡工商业繁荣的施 润泽滩阙 遇友是最著名的一篇;在婚姻 爱情题材方面,最精彩的当 推 卖油郎独占花魁,表 现市民爱情观念,反映了市民在两性关系上不同于封建 统治阶 级的思想和 态度,成就最 为杰出。其他有反映封建社会司法制度黑暗的十五 贯戏 言成巧 祸,生 动地反映了明后期城市手工 业者的生活与思想状况的一文 钱小隙造奇冤等。 又如钱秀才错占凤凰俦 乔太守乱点 鸳鸯谱闹樊楼多情周 胜仙苏小妹三 难新 郎都塑造了具有新思想新道德的新人物,也 带有鲜明的 时 代烙印。醒世恒言 诸篇小说人物形象丰 满生动,个性更加 鲜明;情节设计 更加紧凑巧妙,表 现出作者的匠心独运;口语化、生活化的文学 语言运用得更加 纯 熟自然,表 现出多方面的 风 格,多姿多彩。冯梦龙通过他自己的三篇 绪言以及他 编撰的 这些小 说本身 阐明了他自身 对白
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