2020北京朝阳区高一(上)期末语文含答案

1、2020北京朝阳区高一（上）期末语 文2020. 1（考试时间150分钟 满分150分）本试卷共8页。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结朿后，将本试卷和答题卡一并交 回。一、本大题共6小题，共20分。认真阅读下面的材料，然后完成1-6题。材料一工匠精神如何助力中国成为制造强国？首先需要厘淸工匠精神的现代内涵。工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期，周礼考工记曾对工匠的工作有这样的描述，“审曲而势，以 饬五材，以辨民器，谓之百工” O在当时的社会环境下，手艺是一种谋生的技能。工匠们结合生产生活实践，创 造性地发明了各种生活器皿与生产工具，使各种材料实现了自身的价值。在使用工匠所制适

2、的器具时，人们能通 过这些器具感受到匠心独运的高超技艺，体味到这种匠心之中所包含的生活大智葱。这只是传统的“手工匠”精神，现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合，小至瑞士手表，大至波 音飞机，都是传统手工和现代机械技术相得益彰的结晶。在波音生产线上，大量工作主要由人工完成，因为机械 流水线保证不了零件髙精装配。然而，这只是手工技术和现代科技的初级整合。实现手工和现代科技有机融合， 需要更髙层次的科技突破。例如，苹果公司ihc支撑架、iPod后盖的髙精需求，全世界仅有日本小林研业的纯手 工打磨能满足，但产量有限。苹果公司视频记录手工打磨全过程，精密分析手工操作精髓，将结果用于改进机械 加工

3、技术，成功实现了机械化量产。真正的工匠精神渴求富创意、有创见、敢创新的匠人，只有在“创”中才能成就这样的匠人。“创”者，从 仓从刀，敢于对既有知识仓库内的成果大刀阔斧改造，这是现代工匠精神应有之意。最近，在美国著冬众筹网站Indiegogo上，有一个中国项目Czur扫描仪首发即筹得近百万美元。Czur重新立 义了扫描仪，可自动“抚平”卷曲纸张、淸楚手印.切除白边，可扫描3D物体.变身视频展示台，还能自动连接 高速Wifi传输。这种扫描仪跟手工技术完全不搭界，但无疑是现代工匠精神的完美诠释。通过对扫描仪技术性能 的极致开发，完成智能扫描仪的华丽转身，这是只有会思想的芦苇才能完成的任务。如果他们只

4、管鞠躬尽瘁、任 劳任怨地在现有技术路线上精益求精，没有批判、创新.那远算不上真正意义上的现代工匠精神。 “匠”在字形上可以理解为：在有限空间内斤斤计较。工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉 火纯青，更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠 精神当作鼓励人人安心做忙碌的陀螺，这不仅极易误导人们，也不利于工匠精神文化的发扬光大。（取材于刘艳琼相关文章）1. 根据材料一，下列理解正确的一项是（3分）A. 工匠精神诞生于手工艺时代，周礼考工记对比已有了明确的记载。B. 现代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科学技术的投入和研究。C. 从“

5、创”和“匠”的字形的角度来理解，工匠精神要求匠人们要敢于创新。D. 在平凡的岗位上墨守前任的智慧，是一种真正意义上的现代工匠精神。2. 根据材料一，下列理解不符合文意的一项是（3分）A. 先秦时期工匠在制造器皿用具时的髙超技艺与智慧，体现了手工匠精神。B. 波音生产线的工作既需要现代化机械技术，也不能离开传统的人工操作。C. 苹果公司通过分析手工打磨技术，改进机械加工，诠释了现代工匠精神。D. Czur扫描仪项目得到了认可，因为它体现了对既有技术专注精进的追求。材料二当下，在中国发展智慧产业、向产业链髙端攀升的关键阶段，我们需要关注和重构支撑工匠精神的文化体 系。如果没有建立起这种文化体系，中

6、国制造业就无法转型升级，无法从一个制造大国顺利地定向全球制造强 国。建设支撑工匠精神的行为文化。要鼓励消费者的“挑剔”行为。美国管理学家波特指出，消费者近似于苛刻 的"挑剔”行为，是日本厂商改进产品质量的重要外在力量。因此，马马虎虎、过得去就行的消费行为，其实是 纵容厂商在构建工匠精神上的不作为。建设支撑工匠精神的管理文化。国人的工匠精神不足，一个重要的表现是把聪明劲用在了“灵活性”上了， 经常对应该遵守的程序和规则采取变通处理方法，比如对应该严格遵守的加工操作程序和步骤，不是二线否葫地 接那就班,而是''灵活地”跳跃处理。很难想象,这种''不守纪律”

7、和程序的工作态度,可以生成出龜山那和高 精尖诙量的产品。很多时候，固守某种程序，看起来是傻，其实是精明。因此，企业应当在管理方法上处理好 '灵活度”与'守纪律”的关系。工匠精神的确立，主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求。如果市场秩序混乱，就 没有人会愿意去精益求精。例如，如果政府对市场中侵犯知识产权的情况不处理，假货制造与销售得不到应有的 处罚，就等于变相地放纵这类行为，最后岀现劣币驱逐良币。因此，为了给具有工匠精神的企业创造生存的土 壤，鼓励技术创新和提高产品质量，政府必须严格地监管市场竞争者，惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为，尽 快形成政府、企业、社会的合力，形成

8、制假必重罚的制度。工匠精神的价值观是一种高层次的文化形态，它需要在长期的价值激励中慢慢形成。让工人技师有崇高的地 位及不菲的身价，是鼓励实体经济复苏、抑制社会浮躁、恢复崇尚实业和技术技能风气的开始。如果我们的社会能够共同致力于建构工匠精神的文化体系，我们的企业在全球竞争中应该就是战无不胜的， 那时应该就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻。（取材于刘志彪相关文章）3. 下列对两则材料中加点词语的解说，不正确的一项是（2分）A. 鞠躬尽瘁：小心谨慎，贡献出全部精力B. 精益求精：已经很精神还要加倍精神C. 一丝不苟：做事认真细致，一点儿都不马虎D. 按部就班：按照一左的条理，遵循一泄的程序4. 根

9、据材料二，下列填入文中横线上的语句，最恰当的一项是（3分）A. 建设支撑工匠精神的政府文化B. 建设支撑工匠精神的企业文化C. 建设支撑工匠精神的竞争文化D. 建设支撑工匠精神的制度文化5. 根据材料二，下列理解和推断不正确的一项是（3分）A. 消费者对产品质量的苛刻挑剔，可以从客观上促进企业追求工匠精神。B. 摒弃国人灵活跳跃的思维方式和做事方式就能提升我国现代工匠精神。C. 政府需要联合企业、社会等多方而力量，加强对市场秩序的规范和监管。D. 对工人技师施行年薪制、股权制、期权制，能够激励社会崇尚工匠精神。6. 根据以上两则材料，简要说明现代工匠精神将怎样推动中国成为制造强国。（6分）（一

10、）认真阅读下面两段文言文，然后完成7-12题。（共22分）（-）苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？ ”客曰：S月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟徳之诗 乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟徳乙困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东 也，帅胪千里，旌旗蔽空，厕洒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉堀于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷： 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得.托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也：盈虚者如彼.而卒莫消。长也。盖

11、将自其变者而观 之，而天地曾不能一瞬:自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非 吾之所有，虽一亳而莫取。惟江上之淸风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不 竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（选自苏轼赤壁赋）（二）凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也“舗糟啜胭，皆可以醉;果蔬草木，皆可以饱°推此 类也，吾安往而不乐？予自钱塘移守胶西5,肆舟楫之安，而服车马之劳;去雕墙之美，而庇采椽之居;背湖山之观，而行桑麻之 野。始至之日，岁比不登盗賊

12、满野狱讼充斥而斋厨索然日食杞菊人同疑予之不乐也处之期年而貌加丰发之白者日 以反黑予既乐其风俗之淳而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿，洁其庭宇，伐安邱、髙密之木，以修补破败， 为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人 卢敖之所从遁也。四望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈犹有存者。北俯潍水，慨然大息，思淮阴 之功，而吊其不终。台髙而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园 蔬，取池鱼，酿秫洒，淪脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻

13、而赋之，且名其台曰"超然”，以见予之无所往而不乐。（选自苏轼超然台记）【注释】：【1】胶西：即密州。苏轼反对王安石变法，为新党所不容，被排挤出朝廷，先任开封府推官，继任杭 州通判，后改任密州太守。【2】师尚父：吕尚，即姜太公。【3】淮阴：淮阴侯韩信。【4】繪（yuO）:煮。7. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A. 况吾与子渔樵于江渚之上樵：砍柴B.而吾与子之所共适适：享有C.释舟楫之安释：放弃吊：慰问D.而吊其不终8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A.此非孟徳之困于周郎者乎师道之不传也久矣B.挟飞仙以遨游余以乾隆三十九年十二月C.于是治其园囿

14、其皆出于此乎D.夏凉而冬温吾尝终日而思矣9. 下列多文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A. 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬如果从那变化的一而看，那么天地间万事万物，连一眨眼的功夫都不停止B. 是造物者之无尽藏也这时自然界无穷无尽的宝藏C. 推此类也，吾安往而不乐以此类推，我到哪儿会不快乐呢D. 庶几有隐君子乎庶人中也会有几个隐居的君子吧10. 下列理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 赤壁赋是苏轼被贬黄州时所作，融写景、抒情、说理于一体，体现了作者复杂矛盾的内心世界和旷达的 人生态度。B. “月明星稀，乌鸽南飞”是曹操短歌行中的名句，这首诗表达了诗人求贤若渴的思想感情和建功立业的

15、 雄心壮志。C. 超然台记详细记载超然台的四季美景，作者在这里获得了貞正的快乐，也深刻反思自己在政事上的愚拙 平庸。D. 赤壁赋保留汉赋主客问答的形式，句法骈散结合，句式多变：超然台记融议论.抒情、描写于一 炉，笔意流畅。11. 用“/”给下而的划线句断句（5分）岁比不登盗贼满野狱讼充斥而斋厨索然日食杞菊人固疑予之不乐也处之期 年而貌加丰发之白者日以反黑予既乐其风俗之淳而其吏民亦安予之拙也12. 赤壁赋和超然台记都是表现苏轼旷达超然的名作，结合两则文段内容，概括这一品质的具体表现。（5分）（二）根据要求，完成第13题。（共4分）13概括下列三则论语章句所体现的孔子的学习观。（4分） 子复曰：“

16、贤贤易色；事父母，能竭其力：事君，能致苴身：与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学 矣。”（论语学而） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政） 子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政）三、本大题共4小题，共20分。认真阅读下而的唐诗，然后完成14-16题。（共10分）画鷹杜甫素练风霜起，苍鹰画作殊。掇身思狡兔，侧目似愁胡。绦做光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。【注释】：【1】这首题画诗大概写于开元末年，是杜甫早期的作品。2愁胡：发愁神态的胡人。【3】绦：系 鹰用的丝绳。锁：鷹绳另一端所系的金属环。【4】轩楹：堂前廊柱，指画鹰所在地点。14.

17、 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A. 首联写洁白的画绢上腾起风霜肃杀之气，直接描写画鹰矫健威猛。B. 颔联“掇身”“侧目”刻画了画鹰耸身准备搏击狡兔前的动作和神态。C. 颈联“堪摘” “可呼”写出了画鷹神采飞动，栩栩如生，好像呼之即岀。D. 此诗阐发画意，寄托感慨，章法谨严，寓意深远，是题画诗中的杰作。15. 本诗运用了托物言志的手法，下列诗句中没有采用这一手法的一项是（3分）A. 春花秋月何时了，往事知多少。（李煜虞美人）B. 不要人夸颜色好，只留淸气满乾坤。（王冕墨梅）C. 粉身碎席浑不怕，要留淸白在人间。（于谦石灰吟）D. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮竹石）16

18、. 结合全诗，简要分析诗人在尾联中所寄托的思想感情。（4分）17. 在横线上填写作品原句。（共10分） ，则知明而行无过矣。（荀子劝学） ,依依墟里烟。（陶渊明归园田居（其一） 熊咆龙吟殷岩泉，。（李白梦游天姥吟留别） ,潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高） 东船西舫悄无言，。（白居易琵琶行） 位卑则足羞， （韩愈师说） 羽扇纶巾，谈笑间，（苏轼念奴娇赤壁怀古） 元嘉草草，封狼居胥，（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） ,憔悴损，如今有谁堪摘？（李淸照声声慢） 极天云一线异色，（姚鼐登泰山记）四、本大题共5小题，共20分。认真阅读下而的作品，然后完成18-22题。故乡在远方曹文轩 对于绝大部分中国人来讲，故

19、乡在情感指涉上英实是约等于乡上的。乡上并非仅指一方水土，更重要的是 这方水上所养冇出的精神和情怀。乡土乡情，童年童趣，些人纪事，抚今忆昔，乡上甚至可以看作是整个中国现 代文学贯穿始终的基调。董华的大地知道你的童年，正是一本充满故乡味道的散文集。全书九个单元，一百 五十篇短章，花鸟鱼虫，世情百态，写尽了北方童年的生动与丰富，让我这个旅居北方多年的南方人也增长了不 少的见闻。 汪曾祺每当写到故乡时总会说“我们那个地方”，他像孩子熟悉母亲一般熟稔那个地方的每一寸上地，每 一种风景，如数家珍，保馄顶谈。但是风丄人情，写得有趣不足为奇，写得有情绝非易事。天南海北，风情各 异，找出一两处此处独看而别处难寻

20、的景致和特色来渲染一番并不高明，高明的是写出这方水上的人情。正如沈 从文笔下的湘西让人记住的远远不是沱江两岸髙髙的吊脚楼，不是硕果累累的桃园，不是漂泊不泄的渡船，而是 那青山绿水的风景中，生活着的人，他们的良善，他们的狡黠，他们卑微而又勉力活着的状态。大地知道你的 童年写顽劣的孩童，斗草捉虫，爬树下河，偷瓜摸蛋.打泥仗捉迷藏，正月丄云散花灯，追忆童年的背后，却 让人感受到“那个地方”生活着的人对泥丄的热爱，对自然的敬畏，对万物的悲悯，还有一种挥之不去的逝者如 斯夫的忧伤，因为年华老去，记忆中的故乡终究还是成了一代人回不去的遗憾。 我料想董华早写作这本书时一左是愉悦和享受的，正如我在阅读时感受到

21、的愉悦和享受一般，因为读着读 着，就会让人忘却钢筋水泥般的城市，逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡。那个空旷的天空下，一片同样空 旷的IH野上，一个瘦弱的男孩，漫无目的地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的 池塘，踏上一座细窄摇晁的小木桥，爬上髙髙的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造 五光十色的捕鱼盛宴，看着热闹的水而重新归于平静匚白帆远去.夕阳如血，映照着散落的村庄，稀疏矮小的草 房子，纵横交错的水流，阡陌相连的小道，袅娜缠绕的炊烟。生活虽然贫瘠，但是童年的乐趣却很丰盛。每日在 大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转。 所

22、以，我时常感恩文学，正是因为文学，我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽 的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地使得故事具有再生长的可能，鲜活得几乎 触手可及。童年虽然是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境，早已成为我们创作时的血液和命 脉，时时生长，丙冬弼新。 现代城市矗反矗麻来的是去乡村化，城市无边无尽的扩张，乡村不断被蚕食，同时萎缩和流失的还有乡丄 的情怀。我有时不免感慨现在孩子的辛苦，生活上虽然衣食无忧，却要在繁重的学业间隙穿梭各大辅导培训班， 仅有的闲暇时光也早已被手机电视电脑等占据，即使于乡村留守的孩子们而言，恐怕也早已失去到大

23、自然中找寻 乐趣的兴致抑或也没有那样未开发的自然等着他们去开拓。正如董华在书中所言，“对应泥丄和泥丄里生长的东 四，他们还有很多不懂：因为失去了懂得的机会”，童年生活贫乏得近乎可怜，对自然的认识几乎全诗从书本上 得来，更環诊乡土情怀。这样的童年幸福感大约是要大打折扣的。 知知道你的童年让我感动的还有对于乡上情怀的传承，乡上社会凝结的基础除了大地，就是情感， 而这种情感除了血脉亲情联系之外，就是乡情、邻里之情，进而生成对于天地、自然、人世的态度和相应的礼 节。书中那个可爱机灵的角董为的小男孩给我留下了深刻的印象，他在爷爷的教导下，离开都市，回归乡村，感 受自然，拥抱自然，在和睦淳朴的乡间活泼自在

24、地生长着。在当下的教育环境下，与他同龄的孩子相比，董为的 童年幸福丰盛得近乎奢侈.这一切都是他爷爷用心良苦的馈赠，而我相信这份生命中珍贵的馈赠一定会在那个叫 董为的小伙儿以后的人生中大放异彩。 故乡是一个人成长的精神底色。我始终觉得一个心中有故乡的人，他的内心一左是宽厚而温暖的.而他呈 现出的文字也是浸润了他故乡的水汽和色彩。因为他漂泊游荡的灵魂终有归属。18. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（2分）A. 侃侃而谈：形容理直气壮、从容不迫地说话B. 勉力：坚韧努力C. 历久弥新：经历长久的时间，反而更加鲜活D. 遑论：妄加议论19. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A.

25、 在大多数中国人心里，故乡不仅指一方水上，更包含乡丄精神和情怀，这深刻影响了中国现代文学的创作与 发展。B. 第段以汪曾祺和沈从文两位大师的写作表明，在写到故乡时，描写风上人情容易，但能浸润作者深挚情感 不易。C. 第段画线句运用比喻手法，表现岀现代城市孩子因缺乏乡村生活体验，无法体会自然的乐趣，童年生活不 幸福。D. 作者相信，让孩子们在乡间活泼自在地成长，生成对于天地、自然、人世的态度和相应的礼节，将使他们受 益终身。20简要赏析文章第段中画线的文字。（5分）21. 本文题目“故乡在远方”意蕴丰富，结合全文内容，说说包含了哪些内涵（4分）22. 文章结尾说：“我始终觉得一个心中有故乡的人，

26、他的内心一立是宽厚而温H爰的，而他呈现出的文字也是浸 润了他故乡的水汽和色彩。”根据你的阅读经历，以一位作家及其作品内容为例，谈谈你对这句话的理解。（6 分）五. 本大题共2小题，共4分。阅读下而的短文，完成23-24题。法国时间4月15日傍晚，世界文化遗产巴黎圣母院发生大火。尽管火势最终得到了控制，但这座有800多年 历史的大教堂三分之二的屋顶遭到破坏，最具标志性的93米髙的哥特式塔尖，在大火中轰然倒塌。尽管该建筑 有可能在未来得到复建，但是其原真性和历史性已很难再次体现。巴黎圣母院的大火，给全球的文化遗产防火 保护工作敲响了警钟。明淸紫禁城同样是世界文化遗产，同样含有大量木质建筑材料。近6

27、00年来虽也曾因雷击.认为失火或纵火而 发生过火灾，但由于历代帝王极英重视防火，古代建筑工匠在施工中采取了多种科学的防火措施，基本至今完好 地保护了紫禁城古建筑群。23. 若将下面的语句添加到上而文字中，最适宜的位宜是（2分）A. B.CD.24. 文中画线句有语病，下列修改最恰当的一项是（2分）A. 紫禁城古建筑群基本至今完好保护B. 紫禁城古建筑群至今基本保护完好C. 基本之间把紫禁城古建筑群完好保护D. 至今基本紫禁城古建筑群被保护完好六、本大题共2小题，共60分25. 微写作（10分）从下而两题中任选其一，按要求作答。180字左右。 费孝通在乡上中国“再论文字下乡”中说“乡下人没有文字

28、的需要”，你是否认同这一观点？请联系现 实生活或阅读体验，谈谈你的看法。 请以“微雪”为题，写一首小诗或一段描写文字。26. 作文（50分）屈原在九章思美人中写到“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出”，“芳华”本意为芬芳的花朵，比喻髙洁 的品性。现在也指美好的年华。请以“绽放芳华”为题，写一篇文章，自选角度.文体不限。不少于700字。2020北京朝阳区高一（上）期末语文参考答案一、本大题共7小题，共20分.1. 【分析】（1）本题考查对文本中相关内容的理解分析能力。考生在平时复习中一左要注重阅读理解能力的提 升，不仅限于会提取筛选信息。（2）本题考査提取筛选信息的能力。解答本题只需要对材料相关进行准

29、确提取后，与选项加以细致比对即 可。注意判断文本句子转述后到选项中表意是否相反。（3）本题考査对材料中相关词语的理解能力。加点词语均为常见的成语，只要平时在这方面多多储备熟练背 诵，得分不难。但做这样的题一泄要结合文本，即前后语境，毕竞这些加点成语实际考查的是文中意思。（4）本题考查补写能力。髙考语文句子补写题答题技巧及策略第一步：把握文段语脉，楚位句子关系。先初 读语段，搞淸整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特別要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子 是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。第二步：根据上下语境，注意 合理推导。考生要根据上下文提供的条件

30、或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需 考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。（5）本题考查根据材料中相关信息进行理解和推断能力。这类题选项信息一般会超越文本，也就是可能在材 料中找不到可对照的语句，需要考生联想生活或者运用头脑中的自我储备加以判断。还有一种设题角度可能是 对原文相关语句进行合理而巧妙的变通，即一句话百样说，出题者没有照搬原文信息，变通说法后让考生来推 断，这样的苴实就是考查学生的阅读理解能力。总之这样的题需要处置灵活一些，不拘泥于提取、筛选能力。（6）本题考査学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一立要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此 类

31、题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进 行剪辑组合，形成全而的符合要求的答案。【解答】（1）A. “工匠精神诞生于手工艺时代，周礼考工记对此已有了明确的记载”错。解答本题首 要的是理解选项中的'此”指代-工匠精神，即前边句子的陈述对象，或叫主语部分；再对照原文材料一第 二段'工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期，周礼考工记曾对工匠的工作有这样的描述，"审曲而 势，以饬五材，以辨民器，谓之百工” “这只是传统的"手工匠”精神，现代工匠精神需要手工技艺与现代科 技的有机融合”加以分析，可见选项错在“明确” 一

32、词，因为文中周礼考工记中对于工匠精神的描述仅 限于”手工匠”精神方而，缺少“与现代科技的有机融合”，现代所言的工匠精神应该两方面兼具。所以A项 错误，拔髙夸大了文本信息，以偏概全。B. “现代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科学技术的投入和研究”错误。原文信息材料一第三段是 “现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合”，可见该项表述绝对，不符文意。B错误。D. “在平凡的岗位上墨守前任的智慧，是一种真正意义上的现代工匠精神”错误。原文材料一最后一段“工 匠精神需要斤斤il较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青，更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、 有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们

33、仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人人安心做忙碌的陀螺，这不仅极易误导 人们，也不利于工匠精神文化的发扬光大”"如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上稱益求 精，没有批判、创新，那远算不上真正意义上的现代工匠精神”，可见D项曲解文意，表述绝对狭隘了文本中 作者的认知。故选：Co（2）D. “Czur扫描仪项目得到了认可，因为它体现了对既有技术专注精进的追求”原因理解错误。原文材料 一第五段是这样表述的“这种扫描仪跟手工技术完全不搭界，但无疑是现代工匠精神的完美诠释。通过对扫描 仪技术性能的极致开发，完成智能扫描仪的华丽转身，这是只有会思想的芦苇才能完成的任务。如果他们只管 鞠躬尽瘁

34、、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精，没有批判、创新，那远算不上真正意义上的现代工匠精 神”，可见文中信息并非限于“既有技术专注精神”，而是批判旧有，勇于突破创新。D项违背了原文信息， 理解错误。（3）B. “精益求精：已经很精神还要加倍精神”错误。“精益求精”，这个成语比喻已经很好了，还要求更 好，该词岀于先秦孔子论语学而：精，完美：益，更加：求，追求。在文中有两处用到了这词语，应该 是一个意思，相关信息是“如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精，没有批判、创 新，那远算不上真正意义上的现代工匠精神”“如果市场秩序混乱，就没有人会愿意去精益求精。例如， 假货制造与销售得不到

35、应有的处罚，就等于变相地放纵这类行为，最后出现劣币驱逐良币。因此，为了给具有 工匠精神的企业创造生存的上壤，鼓励技术创新和提髙产品质量，政府必须严格地监管市场竞争者，惩罚造 假、，形成制假必重罚的制度”，可见重点强调的是讲求质量，不要制造假冒伪劣商品，自然就是好了还 要更好的这个“精益求精”的意思了。B项望文生义，理解错误。（4）本题横线即补写位置在段首，再结合段落大意和标点，可以确定此处句子是一个中心句或叫观点句。从 “工匠精神的确立，主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求”“快形成政府、企业、社会的合力，形成制假必重罚的制度”等句子中可提取出此段观点句中应该包含段落中的关键词&quo

36、t;工匠精神”“制度”，只 有D的“建设支撑工匠精神的制度文化”符合这些关键词，因此排除A的政府、B的企业、C的竞争，故选： D。（5）A. “消费者对产品质量的苛刻挑剔，可以从客观上促进企业追求工匠精神”正确。原文材料二第二段的 信息是"建设支撑工匠精神的行为文化。要鼓励消费者的'挑剔行为。美国管理学家波特指岀，消费者近似 于苛刻的'挑剔'行为，是日本厂商改进产品质量的重要外在力量。因此，马马虎虎、过得去就行的消费行 为，其实是纵容厂商在构建工匠精神上的不作为”，可见选项符合文意。B. “摒弃国人灵活跳跃的思维方式和做事方式就能提升我国现代工匠精神”错误。原

37、文材料二第三段是“建 设支撑工匠精神的管理文化。国人的工匠精神不足，一个重要的表现是把聪明劲用在了 '灵活性上了，经常 对应该遵守的程序和规则采取变通处理方法，比如对应该严格遵守的加工操作程序和步骤，不是一幺幺不苟地按 部就班，而是'灵活地'跳跃处理。”可见选项表意有违文本中所倡导的“灵活性”。C. “政府需要联合企业、社会等多方而力量，加强对市场秩序的规范和监管”理解准确。文中材料二第四段 是“工匠精神的确立，主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求”''政府必须严格地监管市场竞争 者，惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为，尽快形成政府、企业、社会的合

38、力，形成制假必重罚的制度”，可 见C项合乎文意，正确D. “对工人技师施行年餅制、股权制、期权制，能够激励社会崇尚工匠精神”理解准确。原文材料二第五段“让工人技师有崇高的地位及不菲的身价，是鼓励实体经济复苏、抑制社会浮躁、恢复崇尚实业和技术技能风 气的开始”，可见选项D正确。故选：Bo（6）本题题干变通后理解为从微观（工匠自身）和宏观（国家）两方而来解答这个问题，"简要说明”的意 思是结合文本举例并概括，“根据以上两则材料”，即综合全文来回答。从微观而言，即工匠自身应该怎样做，这是题干所要的重点。原文信息有：“如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳 任怨地在现有技术路线上稱益求精，没有批判、创新

39、，那远算不上真正意义上的现代工匠精神” “比如对应该 严格遵守的加工操作程序和步骤，不是一丝不苟地按部就班，而是'灵活地跳跃处理。很难想象，这种'不 守纪律和程序的工作态度，可以生成岀徳国那种髙精尖质虽的产品”可见，工匠们要有鞠躬尽瘁、任劳任 怨、精益求精的工作态度。 材料一结尾部分：“现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合实现手工和现代科技有机融合，需要 更髙层次的科技突破。真正的工匠精神渴求富创意、有创见、敢创新的匠人。'匠'在字形上可以理解为：在 有限空间内斤斤计较。工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青，更要计较手工与科技的 相互增

40、益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人人安心做忙碌 的陀螺，这不仅极易误导人们，也不利于工匠精神文化的发扬光大”可见，还要具有敢于质疑、批判，大胆突 破、创新的魄力精神。 原文信息为：“全世界仅有日本小林研业的纯手工打磨能满足，但产量有限。苹果公司视频记录手工打磨全 过程，精密分析手工操作稱髓，将结果用于改进机械加工技术，成功实现了机械化量产” “国人的工匠稱神不 足，一个重要的表现是把聪明劲用在了 '灵活性上了，经常对应该遵守的程序和规则采取变通处理方法，比 如对应该严格遵守的加工操作程序和步骤，不是一丝不苟地按部就班，而是'灵活性跳跃

41、处理。很难想象， 这种'不守纪律'和程序的工作态度，可以生成出徳国那种髙精尖质量的产品。很多时候，固守某种程序，看 起来是傻，其实是精明”思想观念不要只追求灵活性，还要脚踏实地遵守纪律，要肯于钻研，不屈不挠坚忍不 拔吃苦耐劳恪尽职守，追求质疑，讲求“髙精尖”。 原文信息为：“让工人技师有崇髙的地位及不菲的身价，是鼓励实体经济复苏、抑制社会浮躁、恢复崇尚实 业和技术技能风气的开始”，可见，要不断提升自己的学识和素养，练就高技能髙水平，淡泊名利甘于奉献。从国家层面而言，要给工匠创造发挥作用的前提条件和保障措施等。 原文信息是"如果我们的社会能够共同致力于建构工匠精神的文化

42、体系，我们的企业在全球竞争中应该就是 战无不胜的，那时应该就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻”，可见建设支撑工匠精神的行为文化。 原文信息是：“因此，企业应当在管理方法上处理好'灵活度'与'守纪律的关系”，可见，建设支撑工 匠精神的管理文化。 原文表述为：“工匠精神的确立，主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求。如果市场秩序混乱， 就没有人会愿意去精益求精。因此，为了给具有工匠精神的企业创造生存的土壤，鼓励技术创新和提高产 品质量，政府必须严格地监管市场竞争者，惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为，尽快形成政府、企业、社会 的合力，形成制假必重罚的制度“可见，建设支

43、撑工匠精神的制度文化。 原文信息是：“工匠精神的价值观是一种高层次的文化形态，它需要在长期的价值激励中慢慢形成”，可 见，要给予工匠们大力的经济支撑。答案：(1) C。(2) Do(3) Bo(4) Do(5) Bo(6) 从微观而言，即工匠自身角度。工匠们要有鞠躬尽瘁、任劳任怨、精益求精的工作态度。还要具有 敢于质疑、批判，大胆突破、创新的观力精神。思想观念不要只追求灵活性，还要脚踏实地遵守纪律，要肯 于钻研，不屈不挠坚忍不拔吃苦耐劳恪尽职守，追求质量，讲求“高精尖”要不断提升自己的学识和素养， 练就髙技能髙水平，淡泊名利甘于奉献。从国家层面而言，要给工匠创造发挥作用的前提条件和保障措施等。

44、建设支撑工匠精神的行为文化。建设 支撑工匠精神的管理文化。建设支撑工匠精神的制度文化。给予工匠们大力的经济支撑。2. 【分析】(1)本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代 入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。<2)本题考査文言虚词的辨析，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规立的18个文言虚词的用法和意 义，还要重点记忆课本中的经典例句。(3) 本题考査的是对文句的理解类试题，考生要注意将几个选项中的句子放在原文中理解，根据对文本内容 的理解来分析句子的正确含义。（4）本题考査学生对文本内容的理解和辨析。考生应找

45、岀选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。做这 类题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒 宜）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题F，依文索义，正确分析。（5）本题考査文言文断句能力。可借助标志词“云”''曰”、人名官名地需等，熟练掌握文言句式、文学常 识，进行断句。（6）本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后 注意题于中的关键词。【解答】（1）D.哀叹。译文：又哀叹他不得善终。（2）A.助词，主谓间取独。B. 连词，表修饰/介词，任。C. 代

46、词，他的/副词，大概。D. 连词，表并列/连词，表修饰。故选：A。<3）D. “庶几”的意思是或许。译文：或许有隐士住在那里吧？（4）C. “也深刻反思自己在政事上的愚拙平庸”错误。原文“始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥： 而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐苴风俗之 淳，而其吏民亦安予之拙也”的“拙”是自谦的说法，实际上刚开始该地百姓不能丰衣足食，盗贼遍地，经过 一年而百姓风俗淳朴，自己也乐得自在，显然是作者治理有方，并非真的“愚拙平庸”。（5）"盗贼”作“满野”的主语，任其前断开；“而”字后的内容“斋厨索然”与前文“狱

47、讼充斥”是不同 的主语，应该断开，“而”字连词归于下句，在“而”前断开；'索然”的主语是'斋厨”，"日食”的主语 是作者，两者不同，在“日食”前断开；“人”作“固疑”的主语，在其前断开；“也”字是句末语气词，在 其后断开：“期年”修饰“处之”，表住在这里的时间，主语是作者，“貌”作“加丰”的主语，应在两句之 间断开，"而”字归于下句，故在"而”字前断开；"发之白者”指变白的头发，"日以反黑”指一天天地变 黑，这两句之间可断开也可不断开，为与前文四字短语一断的节奏吻合，在两句之间断开更好："予”作“乐 其风俗之淳”的主语

48、，在其前断开：“其风俗之淳”作“乐”的宾语，在其后断开。译文：这里连年歉收，到处都有盗贼，案件也多得不得了：而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一泄 都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，而腆体丰，头发白的地方也一天天变黑了。我喜欢这里淳朴的风 俗，而且，这里的官吏百姓也习惯了我的拙朴。最终划分为：岁比不登/盗賊满野/狱讼充斥/而斋厨索然/日食杞菊/人固疑予之不乐也/处之期年/而貌加丰/发之白 者/日以反黑/予既乐北风俗之淳/而其吏民亦安予之拙也。(6) 赤壁赋中“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎”，对于客人的感慨人生短暂，表 达了自己旷达乐观的情怀：“惟江上之淸风，与山间

49、之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之 不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”体现了纵情山水之间，忘记自身荣辱的乐观情怀。超然台 记中被贬胶四，“服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居；背湖山之观，而行桑麻之野”，本来是菲常辛 苦的行程，且该地“岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥：而斋厨索然，日食杞菊”，可以说境况极苴糟糕，然而 诗人“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也”，可见，他 精心治理地方，既让百姓安居乐业，也让自己能够怡然自乐，可见英的乐观：“哺糟啜協皆可以醉；果蔬草 木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐”，并建造'超然台”

50、是"以见余之无所往而不乐者”可见，诗人随 遇而安，正是因为乐观旷达的心境。答案：(1) Do(2) Ao(3) Do(4) C。(5) 岁比不登/盗贼满野/狱讼充斥/而斋厨索然/日食杞菊/人固疑予之不乐也/处之期年/而貌加丰/发之白者/日以 反黑/予既乐其风俗之淳/而其吏民亦安予之拙也。(6) 赤壁赋写作背景是诗人被贬黄州，他用变与不变的这里来开导客人关于人生短暂的哀叹，并以淸风 明月之美景为乐，丝亳不以自己被贬为意，体现岀乐观旷达的胸怀。超然台记诗人被贬胶西，此地连年歉 收，盗贼遍地，连作者只能吃“杞菊”，然而经过一年便能使百姓丰衣足食，并感叹“哺糟啜矚皆可以醉：果 蔬草木，皆可以

51、饱。推此类也，吾安往而不乐”，建造超然台，作记来记录自己“余之无所往而不乐者”，充 分体现作者的乐观旷达之情。译文：(一)我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？ ”客人回答："'月明 星稀，乌鸽南飞'，这不是曹公孟徳的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不 绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟徳被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江 顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世 的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打漁砍

52、柴，以鱼虾为侣，以膜鹿为友，在江 上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同婷娴置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉， 哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存 世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去：时圆时缺的就像这月，终究 没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止：而从 事物不变的一而看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者， 若不是

53、自己应该拥有的，即使一分一亳也不能求取。只有江上的淸风，以及山间的明月，听到便成了声音，进 入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝 藏，我和你可以共同享受。”客人髙兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船 上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。（二）任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都有可使人快乐的，不一妃得是怪异、新奇、雄 伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄洒，都可以使人醉：水果蔬菜草木，都可以充饥。依此类推，我到哪儿会不快 乐呢？我从钱塘调到胶西一带任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而

54、承受坐车骑马的劳累：离开了带有彩绘墙壁的 住宅，而栖身在粗木造的屋舍里；远离湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，这里连年歉收，到 处都有盗贼，案件也多得不得了；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一泄都怀疑我会不快乐。可我 在这里住了一年后，而朕体丰，头发白的地方也一天天变黑了。我喜欢这里淳朴的风俗，而且，这里的官吏百 姓也习惯了我的拙朴。于是，在这里修整果园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、髙密的树木，用来修补破 败的房屋，以便勉强度日。在园子的北而，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，使它焕然一新。我不时地和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐

55、时现，有时似乎很 近，有时又似乎很远，或许有隐七住在那里吧？台的东面就是卢山，是秦人卢敖隐遁的地方。向西望去是穆陵 关，隐隐约约像一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮 阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这座城台高大结实，幽深敞亮，夏凉冬暖。无论是雨落雪飞的早 晨，还是风淸月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜， 钓取池塘里的游鱼，酿米洒，煮糙米来吃。（大家）赞叹道：“多么快活的游玩啊！”这个时候，我的弟弟子由恰好在济南，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个高台取名“超然”。来说 明我到哪里都不会不快乐

56、的原因，大概杲因为我的心能超乎事物之外吧！3. 【分析】本题考査的是对文段内容的筛选和理解"找到相关内容，仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概 括。【解答】强调了要注重品徳的学习，比如孝顺父母要竭尽全力，要忠心侍奉居住，与朋友交往要言而有信。 强调“孝” “忠” “信”。强调了在学习中要注重学习和思考相结合。要勒学善思。 强调的学习观是诚实严谨。不能不懂装懂，要诚实，诚实也是一种智慧。答案：学习要注重品徳方面的学习：要勤学善思：学习贵在诚实，要诚实严谨。译文： 子夏说：“看重实际的徳行，轻视表面的姿态：侍奉父母，能够竭尽全力：服侍君主，能够献岀自己的生 命；同朋友交往，说话诚实恪守

57、信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一泄说他已经学习过了。” 孔子说：“只学习却不思考就会感到迷惑而无所得，只思考却不学习就会精神疲倦而无所得。” 孔子说：“子由，教给你一个关于知识的道理吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”4. 【分析】（1）本题考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注 意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领 悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。（2）本题考査对诗句艺术手法的分析，结合对诗句内容和情感的理解分

58、析。（3）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出 来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流需，这些自然流露的情感 往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。【解答】（1）A.'直接描写画鹰矫健威猛”错误，写洁白的画绢是间接描写。（2）A.没有托物言志，是借景抒情。B. 托物言志，托梅花寄托自己的淸白坚贞的节操。C. 托物言志，借石灰来寄托自己淸白坚贞的节操。D. 托物言志，借竹子来寄托自己坚贞的节操。故选：Ao<2）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗 中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中