土地的誓言(zi)

1、创作背景 19311931年年9 9月月1818日晚日晚1010时时2020分，日本分，日本“关东军关东军”将沈阳北郊柳条湖附近一段路轨炸毁，却反诬将沈阳北郊柳条湖附近一段路轨炸毁，却反诬中国军队破坏铁路、袭击日本军队。以此为借中国军队破坏铁路、袭击日本军队。以此为借口，日军随即攻占沈阳，策划并制造了震惊中口，日军随即攻占沈阳，策划并制造了震惊中外的外的“九一八九一八”事变事变。 短短短短3 3个多月，日军就侵占了我国东北全个多月，日军就侵占了我国东北全境。从此，境。从此，30003000万东北同胞经受了长达万东北同胞经受了长达1414年的年的殖民统治。日军在东北肆意烧、杀、淫、掠，殖民统治。

2、日军在东北肆意烧、杀、淫、掠，犯下滔天罪行。犯下滔天罪行。 “九一八”事变后东北沦陷，东北难民涌入关内。图为逃难途中的东北难民。 九九一八事变后，日军杀人如麻。当这些冤魂在一八事变后，日军杀人如麻。当这些冤魂在19701970年年被挖掘出来时，早已成为累累白骨被挖掘出来时，早已成为累累白骨 端木蕻良（端木蕻良（1912191219961996）, ,辽宁省昌图县人。是东辽宁省昌图县人。是东北流亡作家群中的代表人物，是反映东北沦陷区人民北流亡作家群中的代表人物，是反映东北沦陷区人民生活的代表。生活的代表。 他把自己的心血与东北广袤的黑土他把自己的心血与东北广袤的黑土, ,铁蹄下不屈的人民、铁蹄下

3、不屈的人民、茂草、高粱茂草、高粱, ,搅成一团搅成一团, ,以一种以一种浓郁的眷恋乡土的爱国浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心和粗犷的地方风格震动着人们的内心。他的。他的科尔沁旗草原科尔沁旗草原和晚年创作的巨著和晚年创作的巨著曹雪芹曹雪芹均在均在中国现代文学史和当代文学史中占有重要地位。中国现代文学史和当代文学史中占有重要地位。1941年年9月月18日，九一八事变已日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难东北人依然无家可归。作者怀着难以

4、抑制的以抑制的思乡之情思乡之情写下了这篇文章。写下了这篇文章。端木端木良良痛痛胸胸涌涌泛泛白白林林语语怪怪古古默默田田头头鸣鸣山山斑斑丰丰污污hng chtngpnlnhuhojinlnninrohulndngnqlngzh mnggo炽炽痛痛嗥嗥鸣鸣谰谰语语怪怪诞诞亘亘古古默默契契辗辗着着辘辘辘辘污污秽秽镐镐头头chch h ho o l ln n d dn n g gn n q q ninninl ll lhuhu go go 热烈而深切。热烈而深切。（野兽）大声嚎叫。（野兽）大声嚎叫。没有根据的话。没有根据的话。奇怪，古怪。奇怪，古怪。远古。远古。双方的意思没有明白说出而彼此有双方的意思

5、没有明白说出而彼此有一致的了解。一致的了解。肮脏的东西。肮脏的东西。刨土用的工具。刨土用的工具。字词梳理我必定为她而战斗到底！你必须被解放！你必须站立！我一定会回去。为了她我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。 “我要回去！我要回去！” “我要战斗！我要战斗！” 抒发了作者对沦亡的故乡强烈的思念之情，并抒发了作者对沦亡的故乡强烈的思念之情，并发出了为解放故乡而战斗而牺牲的誓言。发出了为解放故乡而战斗而牺牲的誓言。本文的结构：本文的结构：第一段：我常常想起关东原野上的一切，第一段：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的

6、呼唤，我的内心为此热我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾血沸腾!第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲! 发挥想像，品味语言发挥想像，品味语言： 我想起那（我想起那（ ）的）的白桦林白桦林， （ ）的白桦树在原野上的白桦树在原野上呻吟呻吟；我看见（；我看见（ ）的）的马马群群，（，（ ）的）的蒙古狗蒙古狗，我听见，我听见皮鞭皮鞭滚落在山滚落在山涧里的脆响；我想起（涧里的脆响；我想起（ ）的）的高粱高粱，（，（ ）的）的豆粒豆粒，黑色的，黑色的土地土地，（，（ ）的）的脸庞脸庞，（，（ ）的）的眼

7、睛眼睛，（，（ ）的）的山雕山雕，（，（ ）的）的鹿群鹿群，（，（ ）的的煤块煤块，（，（ ）的）的足金足金；我想起（；我想起（ ）的）的车铃车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的夜的谰语谰语，原野上（，原野上（ ）的）的狂风狂风 东北特有的物产东北特有的物产: :标直漂亮的白桦树标直漂亮的白桦树马群马群东北物产丰富，东北物产丰富，地大物博。地大物博。蒙古狗蒙古狗鹿鹿群群山山雕雕高粱高粱豆豆粒粒玉米玉米 当我当我躺在土地上的时候，躺在土地上的时候，当我当我仰望天上的仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，星星，手里握着一把泥土的时

8、候，或者当我或者当我回回想起儿时的往事的时候，想起儿时的往事的时候，我想起我想起那参天碧绿的那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我我看见看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听我听见见皮鞭滚落在山涧里的脆响；皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起我想起红布似的红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，庞，带着赤色的足金；带着赤色的足金；我想起我想起幽远的车幽远的车铃铃 排比排比一个个画面，电影似的展现了关一个个画面，电影似的展现了关东大地的丰饶美丽，造成一种东大地的丰饶美丽

9、，造成一种连贯的、逐连贯的、逐渐增强的气势渐增强的气势。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在常感到它在泛滥泛滥着一种热情。着一种热情。 （ 换成换成“澎湃澎湃”“”“涌动涌动”好不好不好？）好？） “泛滥泛滥”原意是原意是“江河水溢出，淹没土江河水溢出，淹没土地地” 。这里形容作者的。这里形容作者的心情激愤狂放，如决堤心情激愤狂放，如决堤之水向四下奔流之水向四下奔流。 比比“澎湃澎湃”“”“涌动涌动”等词语等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。更多了几分野性和难

10、以驾驭的力量。 故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，被这种声音所缠绕，这种声音已经和我的心取得这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，流，像我的心喷涌着血液一样像我的心喷涌着

11、血液一样。 “ “红熟的浆液红熟的浆液” ” 表层是指表层是指“大地深处大地深处沸腾的岩浆沸腾的岩浆”。深层是指作者内心正如地下沸。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。腾的岩浆一般。作者思乡的心情就像地下沸腾作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧，在沸腾，在奔突，就要喷的岩浆一样在燃烧，在沸腾，在奔突，就要喷涌而出涌而出。 “埋葬”只用于已经死去的事物，作者昔日的欢笑早已不复存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。 怎样理解文中怎样理解文中“在那田垄里埋葬过在那田垄里埋葬过我的欢笑我的欢笑”中中“

12、埋葬埋葬”一词的含义？一词的含义？谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄田垄”，我们就要埋葬他们我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地葬侵略者的墓地!为什么文章起初写为什么文章起初写“关东大地关东大地”用用“她她”称呼，而后来改口说称呼，而后来改口说“土地，原野，我的土地，原野，我的家乡，家乡，你你必须被解放！必须被解放！你你必须站立！必须站立！” ？ 人称的变化是情感变化的结果。人称的变化是情感变化的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的

13、一步步激动，于是对土地但随着作者情绪的一步步激动，于是对土地以第二人以第二人称称“你你”相称，情感显得更加直接而迫切相称，情感显得更加直接而迫切。 这在修辞上叫这在修辞上叫“呼告呼告”，具有强烈的抒情效果。，具有强烈的抒情效果。小结：小结： 这是一篇这是一篇抒情散文抒情散文，作者通过抒，作者通过抒发对日本侵略者强占十年之久的关东发对日本侵略者强占十年之久的关东原野的原野的眷恋眷恋之情，表达了之情，表达了“九一八九一八”事变以后东北流亡青年事变以后东北流亡青年对国土沦丧的对国土沦丧的压抑和悲愤压抑和悲愤，充满深沉的，充满深沉的爱国爱国情感。情感。我爱这土地我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的