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文档简介
1、杭州孔子书院冬令营课程之杭州孔子书院冬令营课程之中华传统射艺中华传统射艺 弓箭的产生和发展弓箭的产生和发展弓箭的产生原始人类的求生本能,以及对大自然的观察和运用。弓箭的发展 原始弓箭木头、竹子、石头等容易获得和加工的原材料制作。弓箭的发展 战争推动了弓箭向射击更远、威力更强的方向发展。出现了复合材料制作的弓以及金属箭头。弓箭的发展 现代随着科技的发展出现了一些结构更为复杂的现代弓箭。 弓箭的分类和特点弓箭的分类和特点直拉弓 没上弦时弓片是直的没有弯曲。优点是简单易做,可以做得磅数很大,缺点是效率不高。反曲弓 弓臂反方向弯曲,和直拉弓相比同等拉力下能够储存更多的能力,使得射出去的箭更快更有力。能
2、量转化效率高。复合弓现代复合弓最大的特点就是运用了滑轮来达到省力的效果。弓的其他分法 一体弓 分体弓按照有无箭台来分传统无箭台弓有箭台美式猎弓各国传统弓箭欣赏美猎长弓中国元朝角弓各国传统弓箭欣赏日本和弓英格兰长弓土耳其弓 古代射艺文化与国学古代射艺文化与国学古代神话传说中的弓箭后羿射日张姓来历古诗词中的弓箭塞下曲 卢纶林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。关于弓箭的典故 楚王失弓吕氏春秋里记载着一则楚王失弓的故事,讲的是楚王去云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻
3、此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说“人失之,人得之。”老子听说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,得之”,这样才符合天道。如果佛陀听说了大概会说:“无失亦无得”关于射箭的成语百步穿杨武射与文射用于战争的武射礼仪和教学中的文射经典中的弓箭 古代六艺:礼、乐、射、御、书、数 礼记 射义:“射者所以观盛德也。” 论语子曰:“君子无所争.必也射乎!楫让而升,下而饮.其争也君子.” 论语子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”经典中的弓箭 礼记 射义射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。 列子说符 列子学射
4、,中矣.请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣,守而勿失也.” 礼射故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。天子将祭,必先习射于泽。泽者,所以择士也。已射于泽,而后射于射宫。射中者得与于祭;不中者不得与于祭。不得与于祭者有让,削以地;得与于祭者有庆,益以地。进爵绌地是也。大射礼大射礼 是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者
5、,不得与于祭。数与于祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数有庆而益地;数有让而削地。乡射礼乡射礼 乡射礼的射箭比赛一共进行三轮,称为“三番射”。第一轮是教练,由一名担任司射的人做示范,并宣布比赛规则。这一轮是试射,所以不管射中没射中,一律不计成绩。第二轮起,属于正式比赛,凡是射中者,工作人员要用算筹记录成绩。第三轮比赛时,乐队演奏规定的乐曲。这些乐曲都选自诗经,内容纯正高雅,节奏中正平和。射手要按照乐曲的节奏跟着鼓点发射,这是检验你的身心是不是和谐。这样子射中了才是最难的。如果没有按照这一要求去做,即使射中了也不计成绩。最后,工作人员宣布比赛结果,负方饮罚酒。 礼记礼记 射义:射义:“酒者,所以养
6、老也,所以养病也;酒者,所以养老也,所以养病也;求中以辞爵者,辞养也。求中以辞爵者,辞养也。”传统弓箭的认识以及使用方法弓把弓臂弓梢弓弦箭头箭杆箭羽箭尾两种开弓撒放方式地中海式三指勾弦蒙古式拇指勾弦地中海式射箭地中海式射箭是古代环地中海地区的国家普遍采用的一种射箭方法。技术特点就是用一手开弓,另外一只手的食指中指无名指三指来拉弓弦,并且把箭尾夹在食指和中指之间,用力开弓到脸颊,然后自然撒放。地中海式射箭法也是现代反曲弓的等奥运会比赛中使用的射箭方式。蒙古式射箭 步骤 一 站位(射礼) 二 搭箭 三 推弓拉弦 四 靠位瞄准 五 撒放 六 撒放后动作保持射箭要领 练好射箭的诀窍:“稳定压倒一切”
7、前手大鱼际推弓不要握得太紧 转动前手臂令骨节与地面垂直 后手中指拉嘴角,保证每次靠位一致。 打开前胸,用背部力量。用骨骼支撑。 撒放干脆,撒放后直到箭到达靶子才放松动作。不要提前放松。射箭护具 地中海式射箭一般护具:护指护臂护胸蒙古式护具 扳指射箭视频欣赏老人的射箭神技射箭最快的人射箭最快的人奥运射箭慢动作奥运射箭慢动作温州二中传统射艺温州二中传统射艺射箭安全教育冬令营射箭安全守则1 严格听从老师安排,不得自行开弓玩耍。违规者取消弓箭课资格。2 除非在发射线上,有老师的指令外。其他时间不得举弓、拉弓。3 没有轮到自己射箭的同学请在后场排队等候。若有擅自跑动者取消上课资格。3 射箭前检查弓箭有无
8、损坏,箭杆有无断裂。若发现问题及时向老师报告。4 射箭时瞄准自己的靶子射箭,绝对禁止对空瞄准,禁止对人或动物瞄准。5 开弓发射时要确保,箭靠弓,前方无人才能发射。6 严禁在不搭箭的情况下拉弓空放。7 所有人射箭结束后,一起上前拔箭。拔箭时要小心不要戳到自己和他人。射箭的十大益处 一 射以养身射箭是柔和用力的运动,所以适合男女老少,是终身可以从事的运动;射箭强调端身正体与直线对称用力,符合人体生理养生;射箭是非对抗性运动,以战胜自己为目标,不会因好狠斗勇而伤身。二 射以养眼 射箭讲求目容端正,而目光:静若无人,动若射的(箭靶);在野外射箭时,郁郁葱葱的大自然就是养眼的最佳环境,长期习射对眼力定有
9、帮助。三 射以养气 射箭时要求:声容静、气容肃;射箭柔和用力,从容安详,故呼吸始终深沉、顺畅;四 射以养胆 射箭时动作一气呵成,不能停顿迟疑,故可以培养果断的品格;古语云:练兵自练胆始,练胆自练气始,练气自练射始。五 射以养神 射箭除了技术熟练、稳定外,更重要的是注意力高度集中,始终将精神返回到自身上来,并贯注于目标;中不喜,失不恼,诚心诚意射出每一箭。古语云:神射于的,矢命于心。长期诚心习射,自然会气定神闲。六 射以养智射箭只要有一把弓一支箭就可练习,非常简便,但涉及许多学问,如:力学、空气动力学、材料学、人体运动力学和生理学、天文气候、地理环境、心理学等,追求射以养德的射道则更要学习传统文
10、化。通过射箭又能直观而深刻地体会出抽象的道理,培养自觉、自律、自修、自正的良好习惯,继而启发智慧,学以致用,身心受益。七 射以养德射箭又是修身的运动。礼记.射义:“射者,仁之道也。射求正诸己,己正而后发;发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:君子无所争,必也射乎。揖让而升,下而饮,其争也君子。” 通过射箭去时时处处留心自己,修正自己,对自己有办法,同时培养恭敬礼让的品德。八 射以养美世上的最美是自然美和内在散发的气质之美。射箭运动中具备多种美:动作简单而自然之美,柔和用力之美,身体端正挺拔之美,气定神闲之美,从容果敢之美,坚毅之美、恭敬礼让之美,自觉互助之美,尊重生命之美,积极向上之美和“学而时习之,不亦悦乎”的精神愉悦之美等等。不惟习射者享用到这些美,旁观者亦会为这些美而感动。九 射以养正 射箭能养身、养眼、养气
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