008道家渡亡法事青玄济炼铁罐施食

1、008. 道家渡亡法事青玄济炼铁罐施食道教的渡亡法事， 也称“超渡”“、铁罐施食”“，放焰口”等 一般为超渡冤亲债主，使之死后不至于再来“打扰”。一般会 渡亡的人， 有的是信众， 有的则是在亲人死后家宅不宁的人。 渡亡的时间一般在晚上，在农历七月鬼月之时家宅不宁选择 做渡亡法事的人会更多。道教度亡法事中，也有施食之举， 谓之萨祖铁罐炼度施食金科。南省各地都被斋王直接呼为做 斋、放施食、放赈济。但老北京人则多借用佛教名词，谓之 老道焰日。以全真青玄济炼铁罐施食为例，一般一场法事下 来用时要 3 个小时左右。 萨祖，即萨守坚，宋时四川西河人。 少时曾经学医，悬壶济世。因误药杀人，遂弃医学道，遇虚

2、靖天师，授以五雷诸法。后游于闽中，得度王灵官。道成端 坐而化，证位为一元无上真君。据萨祖铁罐焰载，一元 无上萨祖真君咒枣施药，普度众生，更将铁罐加符，利幽拔 苦，赈济孤魂，垂科度亡，济世之慈心也哉 !此即铁罐焰口之 由来。放铁罐焰口时， 坛上供太乙寻声救苦天尊塑像、 画像， 正中设一元无上萨祖牌位。 并陈香、 花、灯、水、果五供养。 道众坐于长案两边，如十三位法师，每边为六位，正座高功 一位。有用高功三位者， 谓之三清焰口。 座侧挂鬼王 （为太乙 天尊所点化 ）像； 焰口座前， 两侧设香案， 供奉十殿阎君画像 （每边各供五像 ）。 道教荐亡法事讲究张榜召魂，放施食 （焰口 ）的法坛所发布的召魂

3、榜，全文如下：全真演教宗坛伏以道力高深，宜起沉沦之苦；冥途寂寞，当开汲引之恩。振宝 杵于迷津，无生不摄，放玉毫于苦海，有罪皆超。臣今奏： 据中华 XXXXXX 观，焚修弟子奉道修建青玄资度斋坛，承 供唪经、礼忏、燃灯、施食，为荐亡生方事：窃，兹逢XX街XX巷X号X宅，迎三送路之夕，孝男XXX洎全宅孝眷人等，谨秉虔诚，叩干天鉴，意者伏维上荐：皇清已故X府君讳XX老大人，乃京师宛平县人氏，距生于年月日 时。盖衡鉴无私，难逃于考核幽冥异域，生化轮回。于年月 日 时幻躯先蜕。在世享年几十有几。全宅孝属思念音容，未升沉。兹 今超度之辰，谨启鏊心，具意愍念九幽十狱众孤魂；六道四 生诸苦爽。久居阴府，长处冥

4、途，匪凭提携，曷遂迁生，阳 过阴愆，何有了期。是以谨择于 年 月 日良宵静夜，叩请 道众清流，就于灵前敬设青玄资度斋坛，奉演萨祖铁罐炼度 金科，祈恩升度X府君讳XX老大人之灵，暨X姓门中堂上历代宗亲，一脉考妣等灵；寒林会上九种十类，四生六道，一 切孤魂等众。伏愿青宫锡惠，紫府覃恩。丹鹤翱翔，瑞气拥 九光之座；绿狮踊跃，祥云霭霭，百宝之台大开，束东极之 天朗耀，北酆之地，十狱九幽顿作长明之境；四生六道即迁 不夜之天。并冀以此无量功德，尽洗亡灵六尘三业之罪垢， 乘此无限良因，登临道岸，宗亲祖考共跻仙乡，不退不转， 长乐长安。再祈功德斋主，身家胥庆，福寿康宁。谨榜。右 仰本家亡灵、寒林会上九种十类，

5、四生六道一切孤魂等众知 悉。天运 年 月 日 具榜 （齐年盖月有道经师宝之三宝印一 颗）铁罐焰口大致可分五大部分： （一 ）拜座、进表、高功具职 兴身。 1先拜鬼王，由步虚开始超度三界难，地狱五 苦解，悉归太上经，静念稽首礼。转吊挂救苦天尊坐东 方，手执杨柳洒琼浆，身骑九头青狮子，拔度幽魂早生方。 遂后启叩一元无上萨祖，高功赞济炼教主萨翁真君，大道慈 悲，俯降玄坛，证盟炼度，羽众虔诚礼诰奉行众念萨祖宝 诰毕， 举提纲 慈尊降法界， 普度众幽魂， 欲免沉沦苦， 称扬救苦尊众念太乙救苦天尊。 2 朝灵。出坛至寒林前念 五方童子召请毕，念柳枝雨 ，随念回坛进表。三上香后 举提纲太上说法为教主，拔度亡

6、灵出迷途。臣今端立法 台下，静听鸣法三通鼓。法会全体经师齐诵法鼓三通后，铃 音振十方， 请师登宝座， 说法度无常。 （二）请圣。 高功变坛， 仰启诸神、诸仙降临斋筵。 1 高功变坛，目运金光书讳， 存神 （澄心观想 ）万道金光，拥盖坛场，诸将罗列左右。于是 用剑诀向上书太极，默念谨敕：坛存八卦，内按墩玑，二十 八宿，分布四围，上开天门，下闭地户，先留人门，次通鬼 路，卤秽消散，道气分布，一如玄科，禁坛律令并踏罡斗， 先步阳斗、阴斗，后步三台罡。手掐诀，口念左有青龙，右 有白虎，前有朱雀，后有玄武，头顶华盖，足摄魁罡，神通 光严，目运金光。 众法师志心称念太乙救苦天尊， 高功上香。 香赞日：一念

7、精诚达上苍，仰瞻天花祝玉皇。今宵启建松花 会，稽首先献一炉香 2 高功在鼓乐声中，拜座登台，韵白 此座此座非凡座，救苦天尊曾坐过。今宵说法度亡灵，一切 地狱都解脱。 众咏赞慈尊。3高功手结三清印， 礼赞道、 经、师三宝：首结玉清印，赞元始天尊。顶礼道宝皈依无上 道，不堕沉沦；次结上清印，赞灵宝天尊。顶礼经宝皈依大 藏经，不堕幽冥；后结太清印，赞道德天尊。顶礼师宝皈衣 大法师，不堕异类。 4众法师赞颂三清宫 ：玉清宫，元 始主，三界师，四生父，喳、眸、喇上清宫，玉宸主，济生 死，度群迷，喳、畔、喇太清宫， 道德主，济生死，训贤愚， 喳、畔、喇。高功再次上香顶礼金炉添炷返魂香，梵音空中 声韵长。圣

8、号已闻金阙下，幽关咸睹玉毫光。三途五苦离长 夜，十类孤魂赴道场。享此无边甘露味，自然热恼化清凉。 5高功称职。再次向上苍诸尊神祷告修建道场的主旨。臣 闻开天辟地，三皇五帝以茫茫亘古传今，四生六道而滚滚不 假，拔度之功，曷遂超生之路。以今斋生某人切虑幽魂之孤 苦，设放云厨之法食，赈济三途之苦爽，具有意文，恭对敷 宣恭望慈光证盟祭炼。 6 启请诸神、诸仙、圣众。仰启玉 清、上清、太青三位最高尊神，降临斋筵；同时仰启的其它 尊神也来降临斋筵的有：九天生神上帝、十方无极大道、玉 堂大教主、东宫慈父太乙天尊、青玄上帝、朱陵度命天尊、 南辰北斗陶魂铸魄星君等；仰启的仙真降 I 临斋筵的有救苦 真人、大惠真

9、人、 大度真人、 三宝九华真人、 济生度死真人、 八门开度真人、郁罗翘真人、真定光真人、光妙殷真人、祖 师三天扶教张真人、太极迁翁葛真人、净明普化许真人、虚 靖弘悟张真人、西河救苦萨真人等；仰启把守仙观、神宫、 地狱之门户，也来降临斋筵的役神有：酆都御史杨、关、孟 三大元帅、酆都副相、五部六曹尚书、官典左右崔、夏二丞 相、铁牛大神鲁元帅、摄召乌涂二神王、神虎摄魄司何、乔 二元帅、铁桥渡子守关大神、牛头狱卒、马面将军、罗刹大 神、监引幽魂去来使者、纠察天神等。为如法恭请诸尊神、 仙、圣众，众法师同诵仰启咒 。7为仰启本家亡灵一同 赴筵，宣读普召牒文 ，敕令神虎官君速至冥府提魂受度。 8.诸神、仙

10、、圣众与亡灵一同降临法会，享受黄篆斋筵。高 功首先表明黄篆斋筵的缘起：张氏丽华曾造罪，三官考较甚 分明。丈人观内求忏悔， 哀告黄冠李若冲。 经卷未完离地府， 速登云路早超生。寓义本家亡灵亦经卷未完已离地府，赴此 黄策斋筵。 9.向诸神、仙、圣众献以香、花、灯、水、果等 五供养。 每献一供养， 高功均掐不同手印玉诀， 并秘持祖讳。 众法师唱赞。 （三）破狱。 召请十方孤魂来临法会。 1. 向诸神、 诸仙、圣众敬献仙斋供养已毕，高功在众经师称念五灵五老 天尊、道言十方诸天尊的圣号声中，加戴。五老冠，谓之升 冠（五老即：东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中 央黄帝 ）。高功目书救苦讳； 默念东

11、方无极飞天神王、 长生大 圣无量度人；众念救苦经 。高功升冠后，存神观想，已 身变为救苦天尊，端严瑞相，放百亿光明，坐九头狮子莲花 宝座，傍有十方飞天神王，万真环拱，罗列左右，杨枝甘露 遍洒幽灵。 2为打开酆都十八层地狱，高功目运金光，舌 书救苦讳， 澄心观想： 放下玉钥匙， 提起千斤锁， 开通冥路， 运动三关，至泥丸宫，过鹊桥，下重楼，竟入玄牝。混合百 神，复书金刚雷篆，送至羊肠小路十八盘，方抵酆都冥府十 八层地狱之门。为打开此门， 让幽魂从地户而出 （旧时， 道士 放施食， 均于斋主院内沟壑之口贴上红条， 书执幡使者在此。 表示迎接众幽魂 ），于是两手掐五岳诀， 步破地狱罡， 随步随 念冥

12、冷屠割及风雷，铜柱普掠火车摧步毕，向艮户以左足根 书霆、霆、霆，默念破地狱咒、金光咒、追魂咒、催魂咒皆 一气七遍，并咏酆都咒 、破十八狱 。终于依仗玉诀、 密咒的威力，槊开了酆都十八层地狱。 3高功咏叹文 ， 向锁于酆都十八层地狱的生为异境之人，死为离乡之客的孤 魂发出召请，被召请的孤魂包括：遭时疫而夫妻并丧；遇难 产而母子双亡；徒流笞杖以殒身；绞斩分形而弃命；饥荒饿 殍；大劫狂徒；蛇伤虎咬及雷诛；自缢、投河并火化等各类 孤魂野鬼。高功咏唱小救苦引作为摧召牒文，向各方孤 魂进一步表明，今斋主发慈悲之念，故真师起无上道修建九 幽之斋筵，赈济三途之苦爽。当愿亡魂悉闻知，此夜今宵来 赴会。 4 高功

13、执幡召请众孤魂伏以，一灵真性本无去，以无来，四大幻身乃有生而有死。 其生也，月明秋水； 其死也， 蝉脱寒林。欲求解脱之门，须仗玄元之教。以今举扬灵幡， 用召阳魂阴魄众咏幽魂引 ：前亡后化众孤魂，有主无倚 恐不闻。星月朦朦笼古道，风雨飘飘罩荒村。可怜白骨堆黄 土，空忆新尸葬旧坟，此夜好承功德力，华幡召请望来临。 功白：志一心灵幡召请亡灵，远远而来，或在天上地下，或 在五岳台前，或在施食坛前左右，或在孤坟茔中。四维上下 来赴会；东西南北尽来临。来此华幡引路，去时信马驮还。 华幡引路归故里，信马驮还到家乡。三薰三沐三召请，一行 一步一来临。共召请九次，包括本家亡灵。5 叹骷髅，此与佛教瑜伽畿中的叹骷

14、髅原文基本上相同，只是 最后一句速往西方改为速往仙乡并在前边加了一阕西江月 的词：昨日荒郊野外，见一白骨交加，无言无语卧黄沙，又 被风吹雨洒。在世堆金积玉，死后哪显荣华?三寸气断咬银牙，仰面匿江月下。道教视魂为心神；魄为躯体。如果魂魄 分离，则魂被锁进酆都十八层地狱， 魄为骷髅抛于荒郊野外。 若还魂于魄，魂魄一体才能得到超生，炼度成仙。故召请孤 魂后，还要召请尸露红寥滩头，骨堆绿柳堤畔的各类孤魂的 骷髅来临法会， 追取各自的幽魂， 以便魂魄一体的享用法食。 6-道教认为，死者魂魄分离，魂被锁进地狱，尸抛荒郊的原 因，在于死者生前大患临身，积怨忿而成冤对，以至难逃苦 海。为传妙法，高功奉救苦天尊

15、之命，向各类孤魂野鬼宣告 太上法科和释累劫之仇解伤符命， 共计十道 （此时， 众念十 伤符以给众孤魂解冤释结 ）。即：第一法界， 一切守疆护界， 君臣宰辅为国亡身之解伤符命； 第二法界， 一切不孝父、 母， 不敬三宝， 十恶忤逆之解伤符命； 第三法界，一切离乡欠债， 被魑魅魍魉魔精克害之解伤符命； 第四法界， 一切江湖河海， 损坏船只， 落水淹死之解伤符命； 第五法界，一切截路图财， 两家相争， 倚强凌弱之解伤符命； 第六法界，一切怀胎含孕， 夙愆冤对， 冤债未释之解伤符命； 第七法界，一切经商客旅， 失火烧身，虎咬蛇伤，并中毒药之解伤符命；第八法界，一 切牢狱枷锁，盗贼凶徒，绞斩分身之解伤符

16、命；第九法界， 一切呼奴使婢，不问饥寒，苦拷屈打，悬梁自缢之解伤符命 第十法界， 一切僧尼道姑， 死在他乡，无主无倚之解伤符命。7 为给各类孤魂陶魂铸魂，高功咏唱 五芽符命 ，请五帝为 众孤魂完复人身青帝护魂肝木旺，赤帝养气心火亨，白帝侍 魄生成肺，黑帝通血肾玄清，黄帝中主脾土安，梵气弥罗自 合真。 8 高功执盂默念真言，在盂内书长生、金光二讳。 存神观想水盂化做莲池，收一切孤魂入池内沐浴，使各类孤 魂野荡涤阴尘污垢准备接受法食。 （四 ）高功书讳，救苦天 尊普施法食。 1 各类孤魂沐浴已毕，尚需更衣冠带，整肃 仪容，遵守法坛的仪规既到坛前， 必听吾示， 不许胡争乱抢， 休要逞势撒泼，莫使粗心

17、大胆，勿使弄狗惊鸡。由于众孤魂 野鬼久居阴司，神魂荡散，精魄飞扬，咽喉闭塞，饮食难通故高功及众法师齐诵开通咽喉神咒 。高功存神观想，中 天皎洁如月轮，以宝瓶吸入华池，候甘露盈口香满，吐入盂 内，只见金光满空飞扬。 于是将盂内法水遍洒法台前后左右， 孤魂野鬼咽喉始开。众咏开咽喉一洒甘露浆，热恼得清 凉二洒甘露雨，五脏悉开张三洒甘露水，濯体炼金光2为让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师同咏五厨经 ， 用以烹调法食，高功默念变食，用令牌在法食上一连书讳十 五道。一请东方青灵始老苍帝九气天君，速降真气，入吾食 中天目书讳，取东方肝气嘘入食上。二请南方丹灵真老赤帝 三气天君，速降真气，入吾食中天目书讳，

18、取南方心气呵入 食上。三请西方皓灵黄老白帝七气天君，速降真气，入吾食 中天目书讳，取西方肺气呵入食上。四请北方五灵玄老黑帝 五气天君，速降真气，入吾食中天目书讳，取北方肾气吹入 食上。五请中央元灵元老黄帝一气天君，速降真气，入吾食 中天目书讳， 取中央脾气呵入食上。 最后，高功奉请变食王、 变食小吏，变此法食遍满天地并奉请东王公、西王母、太乙 天尊降甘露。 3 高功在法食再度加持、书讳，众念青华 诰，高功默念运咒 ，并以剑诀书讳，边念生天咒掐 四帝诀、五行诀、 。南斗诀、。北斗诀，等。遂后，高功存神 观想：三清、四帝、五老、 六司、七元俱在空中， 金光之内， 出现太乙天尊，手执杨柳，遍洒甘露，

19、敕变法食一化百，百 化千，千化万，万化为亿，变食如山，充满法界天下。九州 分野，十类孤魂犹如密雾而来，受沾法食，各得饱满，逍遥 快乐。 4 高功代太乙天尊向各类孤魂野鬼普施法食。按类 召请此夜今宵来受甘露味。被呼唤召请的有：枉死城中、鬼 门关前呼冤叫屈。前生被冤债相逼，沉尸滞魄的孤魂鬼；两 军交战， 被斧劈刀砍， 阵亡于疆场的良将忠臣； 被掳于他乡， 与人为奴，不见六亲，死于异地的孤魂鬼；虎榜争名，跳入 龙门福短寿夭的英才 -难证菩提的无主僧、尼；修真未竞， 幻躯先蜕的玄门道士；舍药抛钱的术士医流；春种秋收，躬 耕田庙，染病而亡的农夫百姓；坐贾行商，漂洋过海，抛妻 撇子的贸易孤魂；水路行船，染

20、病无医一息不来，丢在深潭 内的溺水孤魂； 受暑而亡的孤魂； 冻死、饿死的孤魂； 难产、 坠胎母子双亡的孤魂；爱色耽淫，狗盗鸡鸣，老不收心，游 荡江湖的迷懂鬼；六案同僚的刑吏，刻薄成家，反遭王法制 的毒虿公役；压善欺良，捏词诬陷，唬吓财钱的恶报孤魂； 杀人放火，犯法遭刑，求死不死，受尽弥天罪的十恶孤魂； 鳏寡孤独， 盲聋瘩哑， 瘸跛残疾， 懒惰不务正业， 上无片瓦， 下无立锥之地的无依孤魂。总请中华国内，南北两直隶，山 东、河南、山西并陕西；云南、贵州、广东及广西；福建、 四川、湖广、江西地；浙江、江南，共同十余处；万国九州 一切孤魂鬼至此，法坛琳琅振响，鼓乐齐鸣，历时四小时的 萨祖铁罐施食斋醮法仪， 已达到高潮。 高功及众法师同咏 放 食。本家在院内焚帛、焚往生钱及神魂执照。本家及前来随礼的近亲，纷纷向法坛上的高功、法师递红包，谓之放衬钱。 （五）高功传戒，众魂辞谢，天尊引魂升天。 1 为让各类 孤魂野鬼来世不堕三途；地狱、饿鬼、畜生，永脱幽冥长夜 的苦刑，常享天堂之快乐。 高功向众孤魂野鬼传 九真妙戒 功日：汝等诸仙子众，俱已丰衣足食，各宜改过自新，湛湛 青天，现出本来面目，明明心境，看破自己本来原神，回光 反照，悟道登真，须先皈依三宝，然后听受九戒。皈依无上 道宝，不堕地狱中；皈依无上经宝，不堕饿鬼中；皈依无