吟诵与国学教育整体模式学习汇报及我的几点思考

1、吟诵与国学教育整体模式学习汇报及我的几点思考两年前，我接触到吟诵，接触到对我影响深远的徐建顺教授。在一些零散的教学实践中，我感受到了吟诵对于学习古诗词的重要意义，在徐老师的网络课程中，我被中国古代的教育精神和方式深深打动。今年暑假，我去北京参加了两次现场授课学习，分别是中华吟诵初级班、国学教育整体模式培训班。这两次学习带给我的影响是非常深远的，它为我指明了一条我想走的道路。在这里，我想简要地谈谈在这两次学习以及这两年接触吟诵以来自己的感想。一、 中国古代教育是真正的教育真正了解到中国古代教育是因为徐建顺教授。徐教授带领他的团队在近十年里采录了许许多多从前接受传统私塾教育的读书人，他们对中国传统

2、的读书人，读书方式，以及整个传统教育模式进行了深入的考察和研究。拜读了徐老师的文章，聆听了徐老师的课程，我深深地认同，中国古代教育是真正的教育，我被这种教育精神和方式深深地打动。我觉得，这就是我寻找的不浪费老师学生生命时间，不破坏儿童身心健康，为不虚此生打基础的教育。中国古代培养出了大批的文人儒士，如今，我们依稀还能从遗留下来的诗文中想见其为人感动其才情的，只是少量文人，他们是时代的典范。我辈不幸，无法亲自感受这些人的气象。幸运的是，如今，最后一代读过私塾的老先生，还有一些尚在人间。徐老师这样描述他们：“和他们面对面坐，恍若隔世。他们吟诵的时候，会哭。他们和你一见如故，亲如家人。他们不顾年迈体

3、衰，总是倾囊而授，或又拄杖带我们寻访他人，从未提报酬、版权，也从不怀疑我们是骗子，也从不担忧我们是文盲。他们都会随口作诗，儒经道藏，更是信手拈来。吃饭的时候，能为你解说每一道菜的来龙去脉。走路的时候，能为你指点每一处地方的历史变迁。天文地理、农业水利、医术药材、拳理兵法，都通一二。他们历尽苦难，死里逃生，却都达观开朗，笑对人生。他们是“士”，周坚老师谓横平竖直立于大地，他们身上最宝贵的东西，是气节。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。气节不是一个架势，恰恰是亲切，是温柔，是可爱。”徐建顺我所理解的中国古代教育在国学教育整体模式的课堂上，我们有幸聆听到了一位读过家塾的老先生给我们讲课。老先生七十

4、多岁了，站在讲台上，身姿是那样挺拔，声音洪亮，满腔正气。他不管站着还是坐着总有一种气场感染着你，他话语中的诚挚、谦逊、正直和他对天地尊亲师的那种敬畏真是一股动容的力量。他们还只是一批接受过传统私塾教育的普通人，而且是在传统教育走向没落的时候。那一批在优秀的传统教育模式下培养出的时代精英该是怎样一种气象啊！“古代的教育，其目的是树人。把高洁的品格和文化的特质注入一个人的生命。从诵读经典到诗词文赋、琴棋书画，从理性到感性，从内容到形式，都是在进行人格教育。教育出来的人，可能成绩不好，但人品首先要好。这样的人，为世所敬重，并不在于做了多大的官。这样的教育的结果，是绝大多数文人的身上，有一种气节，一种

5、精神。在任何地方，中国人都会团聚在这样的人的周围。”“君子，首先是一种人生态度、世界观、生活方式，它是真诚的、健康的、积极的、快乐的、安详的、高远的、用世的、实在的。这比那些都重要，比学知识重要，比考试重要，比背经典重要，比快乐也重要。如果说还有什么是比培养君子更重要的，那只有身体的健康。安全和健康当然是第一位的。首先要活着。幼儿园也好，学校也好，首先要保证学生的安全健康。但是只活着，不是作为一个人活着，就是失败的、黑暗的人生，生不如死。所以要做君子，有光明的人生。任何教育的技巧，都不要妨碍这两个目标。基本目标：健康。终极目标：君子。如果一个行为，可以提高他的成绩，但是伤害了他对君子理想的信心

6、，那宁可不做。”徐建顺我所理解的中国古代教育我向往这种君子风范，它让人真正顶天立地地存活过。我们有幸生活在这个国度里，我们的祖先是那样一种精神面貌，作为中国人，作为中国的教师，我真是觉得我们要朝着这样的教育方向前进。我觉得不管我们老师教的是哪个学科，最重要的一定是要进行精神理想和生命状态的引导，这才是真正的教育。儿童的生命时间，很大一部分都在学校里，给他们真正的教育，这是我们对这个宝贵的生命的责任，也是我们对自己生命时间的尊重。二、 国学教育整体模式与我的几个方向在国学教育整体模式培训班的课堂上，徐老师将古代教育的理念、方式、内容等做了详细的讲解，我觉得每一点都指向真正的教育都值得我们去实践中

7、求索。下面，我引用徐老师的课件内容谈谈我的几个方向。古代私塾里，老师和学生的关系亲如父子，私塾里的先生不像现在的老师，上一堂课就走了，学生在私塾的每一分钟始终是跟随先生的。先生给学生授课是一对一的，根据学生的能力性格选择适合学生自己的教材，根据学生的进度来授课，更重要的是，先生不仅教书，他更注重一对一地私密地引导学生的品行疏导学生的心理。学生大部分的时间都在按自己的进度自学，隔一段时间先生会用复讲的方式检查学生的自学进度，古代的学生从小就培养起了很好的自学能力。由于纵向编班，学生的年龄不一，班级里有师兄师弟之别，师兄不仅在学业上负责辅导师弟，教学相长，更是要为师弟在为人做事上树立起楷模。小孩子

8、在很小的时候接受师兄们的帮助，大一点了又开始帮助小师弟，互帮互助的氛围激励着自己进步，营造了一种立德学礼的氛围。古人读书就是吟诵，吟诵是汉语音乐性的表达，它结合着气息，神韵，吟诵起来有一种美感。汉语的声音是有含义的，反复吟诵，其义自显。吟诵要求仔细体会揣摩圣贤之意，它是修身的理解了古代的教学方式，我们会发现，古代的教学方式真是多维统一的、是高效的、是智慧的然而要完全回到古代的教学方式，目前是不可能的。结合现有的教学体制，我想谈谈，我认为有哪些方式是切实可行的。1、 班主任老师全面跟随在仅有的几年教学经验中，我发现一个事实，那就是代课老师当班主任往往跟学生的关系更加亲近，有一个很重要的原因，（虽

9、然这个原因很敏感）那就是一些家长会把孩子送到代课老师家家教，老师每天都能跟一些孩子亲密接触单独了解他们。当然，我要说的不是提倡家教。事实上是这样，班主任老师在学校与孩子们每天接触的时间真的不够，更不用说个别教育私密传授这件事情了。窦桂梅老师曾经提到过他们学校的做法，我觉得非常值得一试。他们将低年级班主任老师的办公桌安排在教室的角落里，上课时稍微用一个帘子挡一下，每天老师就在角落里办公，学生随时都可以找到班主任老师。我觉得这样一来，解决了很多问题，首先就给个别教育、私密谈话创造了大量的机会，老师将更了解学生，学生也更容易亲近老师。其次是安全问题更有保障，科任老师上课的秩序相信也会随之有所改善。2

10、、 班主任兼任语文老师教吟诵、有次第成体系地教国学。我认为班主任老师和语文老师要做的都是根本的德育。语文承载着中华文化精神的传承，语文教师如果不是班主任，中华文化精神的传承无法渗透到学生的日常行为中去，而当学生在吟诵中获得了一种兴发感动的力量，他的心性、他的生命状态获得了好的影响，他在圣贤君子之风浸润下感受到了一种人格力量，班主任的工作也会更容易做。我觉得这是统一的。语文老师一定要教吟诵，吟诵的内容都是经典，吟诵的形式是中国式的腔音，是连绵起伏的旋律，是高低长短轻重缓急的平衡，是对生命的细致感悟，是对作品的理解，是化身为作者，充分体会别人。吟诵不仅属于语文，它本质上是修身的，而且养生。吟诵让学

11、生在快乐的、感性的审美中去体会、去创造、去释放它是古人读书的方式，这种方式非常非常高效。（详见徐建顺叶嘉莹等人著作论文）徐老师常常提议要让孩子们从小唱自己的歌，学习了吟诵，就会知道汉语天然是旋律性声调语言，汉语天然是可以吟诵的，随意拿到一句话都是可以吟诵的。学习了吟诵再教孩子们做自己的诗、词，让他们去唱自己的歌表达自己真实的情感，将会引导他们走向一种生活艺术，借此让他们找到精神家园获得一种高妙的生活方式。古人学习是有次第成体系的，语文老师要教国学也需要有次第成体系才能高效不加重学生负担，这一方面，徐老师已经在带动一大批语文老师探索适合用于现代语文课堂的资料了。3、 学生之间互为兄长。 现在的编

12、班制度，学生的年龄虽然是统一的，但是孩子们的学习能力行为品质还是不一样的。现在大部分班级里都会有“小老师”“一帮一”，但是怎样通过这种形式让孩子们能形成一种相互之间立德学礼的氛围，这是需要探索的一个方向（先不过细阐述）。这种氛围需要班主任和所有科任老师共同引领。在生活教育体系里，我觉得很多内容都可以与现有的学科做整合。我主要想讲一讲德育这一栏。在德育这件事上，结合现有的教学学科，我觉得可以让班主任兼任语文老师兼任品德老师来实现这三个方面的内容。君子品格要用真实的历史故事讲给学生听，这是中华文化精神的一部分，在这方面需要语文老师来收集材料（历史上有名的诗人都是君子品格的典范），结合着文人儒士的人

13、格、故事再来学他的诗文效果一定不一样。君子品格故事也是很好的品德课材料。在日常生活中，班主任老师也可以在学生身上及时发现君子品格，养成班级的君子之风。怎么做家史家风，徐老师给出了很具体的建议，那就是让家长给孩子讲自己的历史，从在哪里出生到怎么长大认识过什么人到怎么生育出了孩子爸爸妈妈讲完然后爷爷奶奶外公外婆接着讲，让孩子真切地认识自己的家人。我觉得这是非常有意义的一件事，语文老师可以指导孩子怎么采访家长口述自己的历史，整理父母的历史故事。品德老师可以从孝亲敬老的角度进行传统孝道的教育。特别是班主任老师可以通过这件事指导家长营造家庭氛围，用家庭的历史来树立家庭正风正气。这一件事做起来会让孩子在家

14、里得到更多的陪伴，这种陪伴是一种分享和温和的教育，是一种打动人心的家庭氛围。它最终也将会让家长在其中得到自我教育。这件事不能分开成语文老师的事，品德老师的事，班主任老师的事，我觉得是统一的。将这三方面的工作融合探索出方法来是意义重大的。怎样进行心灵谈话？徐老师强调一点，那就是私密性。我觉得如果班主任老师就坐在教室的一角，教室一角有一个帘子挡着，私密的心灵谈话的机会就会有很多。另外，班主任老师既是语文老师又是品德老师，那么他对学生的了解就会非常深入，学生跟他的关系也会非常亲密。心灵谈话的效果就不一样。另外还想略谈一点：礼。让孩子们明白什么是礼，借鉴传统的礼仪，发展一套校园礼、典礼，还有开发校本教

15、材教孩子面对日常生活中出现的问题怎么合礼地一步一步解决。将礼不仅做成一种行为上的具体规范，也做成一种艺术性的生活方式。我觉得这也可以成为品德课的一大内容。(综上所述，我内心有一个迫切的想法，那就是我很希望带一个班，从一年级开始，我想在这个班教室的角落里工作，担任这个班的班主任、语文老师、品德老师。)后记:这是我刚从北京回来的那天写的，这两天我了解到，我们学校的方式是将班主任工作和语文教学分开的，这种方式必然有许多好处，在班主任杂物日趋繁重的时候采取这种方案能够让语文老师更专注于教学水平的提高。听了两天课，又感受到给孩子真正的教育，路有很多，我在心里开始动摇我一开始的这种迫切的热情的想法，另一方面，我又怕我是因为懒惰而松懈了，我怕之前的热情渐渐消退将来更不会去想尝试了，徐老师曾跟我们说：“要去做，要