三十六字母与上古声母

1、三十六字母所谓字母，就是汉语声母的代表字。三十六字母反映 的是唐宋时代汉语的声母系统。五音：古人根据发音部位的不同把声母（字母）分为 五类，即：喉音、牙音、舌音、齿音、唇音，称为“五 音”。加上半舌音、半齿音，合称“七音”。浊音、清音：音韵学家把发音时声带颤动的声纽（声 类）叫做“浊音”，把发音时声带不颤动的声纽叫做“清 音”。（声纽不等同于现代意义的声母）友 日部位新名清 浊、 旧、 部位、全清次清全浊次浊双唇唇音重唇帮滂明后出轻唇非敷奉微壬 小 百人中舌音舌头端透泥舌面、乙刖舌上知彻澄娘舌尖、乙刖止 出音止 出头精心清从邪舌面、乙刖正止 出昭 八、审穿床禅舌根见溪群疑喉音影舌根晓匣舌面 中

2、喻舌尖 中半舌音来舌面、乙刖业小士 华凶日日（上表录自曹述敬主编音韵学辞典）三十六字母，唐以前未有言之者。相传出于僧守温， 温亦唐末沙门也。司马温公切韵指掌图，言字母 详矣，初不言出于梵学。至郑樵作七音略，谓华 人知四声而不知七音，乃始尊其学为天竺之传。今考华严经四十二字母，与三十六母多寡迥异。四十 二母，梵音也；三十六母，华音也。华音疑非敷奉诸 母，华严皆无之。而华严所谓二合三合者， 又非华人所解。则谓见溪群疑之谱出于华严者非 也。（钱大昕十驾斋养新录卷五，九八页，上海 书店出版，1983年）时盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢眺、琅邪王融，以 气类相推毂，汝南周顺善识声韵。约等文皆用宫商， 将平上

3、去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、 鹤膝。五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同， 不可增减。世呼为“永明体”。（南史陆厥传） 齐永明中，文士王融、谢跳、沈约，文章始用四声， 以为新变，至是转拘声韵，弥尚丽靡，复逾于往时。（梁书庾肩吾传）康熙字典分四声法：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强 去声分明哀远道，入声短促急收藏上古声母见k溪kh群g疑ng工首端t透th定d泥n余j章tj昌thj船dj书sj禅zj唇音帮p滂phb明m四日精tz清ts从dz心s邪z庄tzh初tsh崇dzh山sh俟zh喉音影。晓x匣h半舌来lxlz r 1. 半出日nj字母后“h”送气音。“ng”是鼻音教材为三十二声母。

4、王力汉语语音史、同源字典 均为三十三个，多一个“俟”母。山母亦写作“生”。 声母亦称“纽”。同纽为双声。同类同直行，或舌齿同 直行者为准双声。同类同横行者为旁纽。同类不同横 行者为准旁纽。喉与牙、舌与齿为邻纽。参考书：王力汉语语音史34页、王力同源字典 13、18 页。就古汉语学习来说，掌握上古音最重要，用处最 多。但古音学习来说，须以中古音为基础，熟悉中古 音，可上溯古音，下推今音。而且中古音有现成的资 料和成果，比如广韵、三十六字母、等韵图等。 所以教材讲古声母是倒着推上去的。上古声母到中古声母的分合分化：帮 滂 或 明帮、非滂、敷出奉明、微从重唇音中分化中轻唇音。古无轻唇音。端 透 定

5、泥 端、知透、彻定、澄泥、娘从舌头音中分化中舌上音。古无舌上音。合并：章、庄 昌、初 船、崇书、山照 穿 床 审舌音章组与齿音庄组合并。余、匣匣逆推，主要结论就是：一、唇音少了四个，只有重唇音 帮、滂、明四 个。二、舌上音 知、彻、澄、娘，在上古分别并入舌头音端、透、定、泥。三、齿头音 精、清、从、心、邪 和 牙音 见、溪、群、疑 保留，和中古一样。正齿音 照、穿、床、审、（禅） 一分为二。四、“余下”问题就是“余匣” O关于“等”的概念古人把韵分为四等，主要是就韵母中的主要元音及介 音（韵腹及韵头）的发音状况而言的。四等的分别，实质在于韵母发音时口腔开口度的大小 （洪细） 。 清代音韵学家江永音学辨微说：音韵有四等，一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。等韵图是反映汉语声、韵、调配合关系的分栏表格。一韵分四栏，从上往下为一、二、三、四等。等本指韵而言，但因声母、韵母有一定的