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文档简介

1、之闻之笑曰 沿河求之 一老河兵闻之 当求之于上流 其反激之力 至石之半A二石兽并沉焉-古义:一起B尔辈不能究物理.-古义:客观事物的道理,规律C是非木柿古义:代词,这D阅十余岁-古义:经过,过了E、盖石性坚重-古义:原来(是),发语词,放在句首F、但知其一古义:只,仅仅G求石兽于水中。- 古义: 寻找。转转不已。- 古义:停止。(3)古今异义今义:并列今义:物理学科今义:判断词 是今义:阅读今义:有遮蔽作用的器物 今义:表转折但是,却 今义:请求、要求、追求 今义:已经1、字词注音:纪旳(j iyu)河干(gm)圮(pi)棹(zh 8)湮(ym)啮(ni e溯(s臆(y 1)断(2)一词多义岂

2、能为暴涨携之去被为-众服为确论认为.必于石下迎水外啮沙为坎穴成为河中石兽知识点归纳曳(y e) 铁钯(pa) 欤(y u)代词,代顺流而下寻找石兽这件事代词,代石兽代词,代讲学家的话代词,代石头的的求之下流代词,代石兽求之地中代词,代石兽然则天下之事的(4)词类活用棹数小舟名词用为动词,划船岂能为暴涨携之去?暴涨:动词用为名词,洪水(5)文言句式A、被动句:岂能为暴涨携之去(怎么能被大水带走呢?)B省略句:以为顺流下矣(和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。)(6)重点字词解释: 沧州南一寺临河干 临:靠近。干:岸边。 山门圮(pi)于河-山门:寺庙的大门。圮:倒塌。于:在 阅十余岁阅:经过,过了

3、。岁:年。 棹(zh a o)数小舟,曳(ye)铁钯(pa)棹:船桨。这里作动词用,划船。曳:拖。钯:(通“耙”,)平整土地用的农具。 是非木柿(f e i ) 是:这;非:不是;木柿:木片。 湮(yd n)于沙上- 湮:埋没。 不亦颠乎 不亦乎:不也吗 一老河兵闻之_ 河兵:巡河、守河的士兵。 必于石下迎水处啮.(ni P)沙为坎穴 啮:这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:坑洞。 可据理臆(y 1)期欤(y u) 臆断:主观地判断3、翻译句子沧州南一寺临河干,山门圮于河,沧州南面有一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中。二石兽并沉焉。(门前)两只石兽一起沉入了河里。焉,兼词。阅十余岁,僧募金重修,过

4、了十多年,僧人募集钱款重修(庙门)。求二石兽于水中,竟不可得,并到河中寻找两只石兽,最终没能找到。以为顺流下矣。(和尚们)认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没有找到(它们)的踪迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:一位学者在寺庙里开设馆教书,听到这件事便嘲笑说:“尔辈不能究物理。是非木柿,“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,岂能为暴涨携之去?怎么能被洪水带走呢?乃石性坚重,沙性松浮,应该是石头的特点是坚硬而沉重,泥沙的特点是松软而浮动。湮(y m)于沙上,渐沉渐深耳。(石兽)埋没在泥

5、沙里,越沉越深罢了。耳,语助词,表示罢了。沿河求之,不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它们,不也是荒唐吗 ?”沿,顺流而下。众服为确论。众人信服地认为这是正确的言论。一老河兵闻之,又笑曰:-一个巡河的士兵听了这话,又嘲笑说:“凡河中失石,当求之于上流。_- “凡是河中丢失的石头,应当在河的上游去寻找。”盖石性坚重,沙性松浮,-因为石头的特点是坚硬而沉重,泥沙的特点是松散而轻浮。 必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头底下迎着水流的地方冲刷石前的沙子形成坑洞。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。(石下的坑洞)越冲越深,到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑洞里。 如是再啮,石又再转。- 像这样再

6、次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。 转转不已,遂反溯流逆上矣。 - 不停的翻转,于是(石头)会反而逆流而上了。 求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎 ?”到下游去寻找石头,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找它们,不是更荒唐吗?” 如其言,果得于数里外。(人们)按照老水手的说法去找,果然在(上游)几里开外找到了(石兽)。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?那么天下的事情,只了解其一、不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某个道理就主 观判断呢?4、这个故事说了一件什么事?说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。word.5、寺僧、讲学家的方法为什么不对,而老

7、河兵的方法是对的? 寺僧:只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。 讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。 老河兵:既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。6、比较三人各自的性格特征。 答:寺僧:“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高轻视他人 老河兵:有实际经验,沾沾自喜 7 、这个故事说明了一个什么道理? 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己 的一知半解,就根据常情主观作出判断。8、本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示? 为我们指明了认识事物的方

8、法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特 性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联 系实际,不可做空头理论家的哲理。9、分析讲学家和老河兵“笑”的含义。答:讲学家的 “笑 ”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法, 说明讲学家自以为是, 空有理论, 是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,说明老河兵 阅历深广,有实践经验。10、文章最后一段运用了哪种表达方式? 答:文章最后一段运用了的是议论的表达方式。11、这则故事告诉我们一个什么道理?用文中原句回答。答:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?12、如何理解“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”答:嘲讽了那些据理臆断,自以为是的人;用反问强调要根据实际经

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