七年级第二学期古文合集

1、陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。在：在于，动词。名：出名，著名，这里指因.而著名，名词用作动词。灵：形容词用作动词，有灵气。斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指住

2、屋的人自己。德馨：德行高尚。尚书君陈：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香气，这里指品德高尚。苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。鸿儒：指博学的人。鸿：大。儒，旧指读书人。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。调素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（金刚经），也有人认为是装饰精美的经典（四书五经），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（金刚经）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“

3、竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使劳累。形：形体、身体。南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。孔子云：孔子

4、说，云在文言文中一般都指说。选自论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。3何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”山不一定要高，有仙人居住就出名。水不一定要深，有龙居住就有灵气了。这虽是简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有浅薄的人。可以弹素朴的古琴，阅览珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子

5、云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”文章主旨：通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，表达了作者保持高尚节操、安于清贫的人生态度和不愿与权贵同流合污的思想感情。刘禹锡（772842），字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也

6、；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。1说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。2.晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人盛爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡

7、丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。3.甚：很，十分。4.之：结构助词，的。5.可：值得。6.者：花。7.蕃(fn)：多。8.独：只，唯独。9.自：自从。10.李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。11.甚爱：大多喜爱。12.予（y）:代词，我。13.之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。14.而：表转折，却。15.淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。16.染：沾染(污秽)。17.濯（zhu）：洗涤。18.清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水。19.妖：美丽而不端庄。20.焉：声词，相当于现在汉语词典的“啊”。21.中通外直：（它的茎）内空外直。22.通：空。

8、23.不蔓(mn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。24.蔓：名词用作动词，生枝蔓。25.枝：名词用作动词，长枝节。26.香远益清：香气远播，更加显得清芬。27.远： 远播，远远的传送出去。28.益：更，更加。29.亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。30.可：只能。31.亵玩（xie）：玩弄。亵：亲近而不庄重32.焉：助词。33.谓：认为。34.花之隐逸者：隐逸者指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。之：的。35.君子：指品德高尚的人。36.者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是建筑 。37.噫(y)：叹词,相当于今意的“唉

9、。38.菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。39.鲜(xin)：少。40.闻：听说。41.同予者何人：像我一样的还有什么人呢？42.宜乎众矣：（爱牡丹的）人应该是很多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。译文：水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋代陶渊明只喜爱菊花，自从唐朝以来社会上的人大多非常喜爱牡丹。我惟独喜爱莲莲从淤泥里生长出来却受泥的沾染；莲在清水里洗涤过却不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显清芬；它笔直地洁净的立在那里，只可以从远处观赏却不能贴近去玩弄啊！我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中富贵的，莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到

10、了，对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢，对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。周敦颐（10171073），字茂叔，号濂溪，谥号元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，中国北宋思想家、理学家、唯心主义哲学家。原名敦实。因他世居道州濂溪，所以世称濂溪先生。北宋理学的创始人。以母舅龙图阁学士郑向任分宁（修水）主簿，调南安军司理参军，移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。所到之处，都很有实绩。“在合州郡四年，人心悦服，事不经先生之手，吏不敢决”。江城子 密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张

11、，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。.江城子：词牌名。.密州：在今山东省诸城县。.老夫：作者自称，时年四十。聊：姑且，暂且。狂：豪情。.左牵黄，右擎苍：左手牵着黄狗，右臂托起苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。.锦帽貂裘：名词作动词，头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。这是汉羽林军穿的服装。.千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山岗像卷席子一般掠过。千骑（j）：形容从骑之多。平冈：指山脊平坦处。.为报：传言。太守：古代州府的行政长官。.孙郎：三国时期东吴的孙权，这里作者自喻。三国志吴志孙权传载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双

12、戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”.酒酣胸胆尚开张：尽情畅饮，胸怀开阔，胆气豪壮。尚：更。.鬓：额角边的头发。霜：白。.持节云中，何日遣冯唐：朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢.会挽雕弓如满月：会，应当。挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。满月：圆月。.天狼：星名，一称犬星，旧说指侵掠，这里引指西夏。楚辞九歌东君：“长矢兮射天狼。”晋书天文志云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。白话译文老夫姑且施展一下少年时打猎的豪情壮志，左手牵着黄色的猎犬，右臂托起苍鹰。头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂皮做的衣服，千骑驰骋，犹如疾风席卷山岗。为酬谢追随同太守来观猎的全城

13、士兵，我要亲自射杀猛虎，就像昔日的孙权一样。我开怀畅饮，精神豪迈。虽然两鬓微微发白，但这又有什么关系呢！如果皇帝派人手持符节，像汉文帝派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪一样，再次重用我，我定把雕花的大弓拉得像满月一样圆，朝着西北瞄望，射向侵扰太平的天狼星。苏轼（10371101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，10561063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆

14、，为“唐宋八大家”之一。浣溪沙簌簌（1）衣巾落枣花（2），村南村北（3）响缲车（4），牛衣（5）古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲（6）睡，日高人渴漫(7)思茶，敲门试问野人家。1.簌簌：花飘落的样子。12.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装3.村南村北：泛指整个村庄。4.缲(so)车：即缫丝车，抽茧出丝的器械。“缲”同“缫”。5.牛衣：蓑衣之类的用具，这里指穿牛衣的人 。 6.欲：想要。7.漫：随意。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。8.漫思茶：想随便去哪儿找点水喝。9.漫：随意。枣花纷纷落在衣巾上。村子里响起纺车织布的吱呀声。身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜。路途遥远，酒

15、意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。敲门试着问一下有人在吗？想讨杯茶喝。蝶恋花伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。伫（zh）倚危楼：长时间倚靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。望极：极目远望。黯黯（nn）：心情沮丧忧愁。生天际：从遥远无边的天际升起。烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。会：理解。阑：同“栏”。拟把：打算。疏狂：狂放不羁。强（qing）乐：勉强欢笑。强，勉强。衣带渐宽：指人逐渐消瘦。消得：值得，能忍受得了。2-5我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思

16、，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。柳永，宋代词人。字耆卿，原名三变，字景庄，崇安（今属福建）人。公元1034年（景祐元年）进士。官至屯田员外郎。排行第七，世称柳七或柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。善为乐章，长于慢词。其词多描绘城市风光与歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词风婉约，词作甚丰，是北宋第一个专力写词的词人。创作慢词独多，发展了铺叙手法，在词史上产生了较大的影响，特别是对北宋慢词的兴盛和发展有重要作用。词作流传极广，有“凡有井水饮处

17、皆能歌柳词”之说。生平亦有诗作，惜传世不多。有乐章集。浣溪沙一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。一曲新词酒一杯：此句化用白居易长安道意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷和知已秋日伤感诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，是说跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回

18、来。无可奈何：不得已，没有办法。似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。听着一曲诗词喝着一杯美酒。想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。天边西下的夕阳什么时候才又转回这里？花儿总要凋落是让人无可奈何的事。那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自徘徊。晏殊（991-1055），字同叔。汉族，北宋抚州临川文港沙河（今

19、江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级）人。抚州籍第一个宰相，江右人著名词人、诗人、散文家。北宋政治家、文学家。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正事，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为集选一百卷，一说删并世说新语。主要作品有珠玉词。采桑子群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。1群芳过后：百花凋零之后。群芳，百花。西湖：指颍州西湖，在今安

20、徽阜阳西北，颖水和诸水汇流处，风景佳胜。狼籍残红：残花纵横散乱的样子。残红，落花。狼籍，同“狼藉”，散乱的样子。濛濛：今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子，以此形容飞扬的柳絮。阑干：横斜，纵横交错。笙歌：笙管伴奏的歌筵。散：消失，此指曲乐声停止。去：离开，离去。帘栊：窗帘和窗棂，泛指门窗的帘子。2-3虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居

21、室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。欧阳修（10071072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。公元1030年（天圣八年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修新唐书，并独撰新五代史。又喜收集金石文字，编为集古录，对宋代金石学颇有影响。有欧阳文忠集。卜算子我住长江头 李之仪我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。1、休：停止。、已：完结，停止。、定：此处为衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。、思：想念，思念。2我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见