最重要的是教会孩子做人

1、最重要的是教孩子学会做人教育孩子是一件快乐而忙碌的爭，孩子的身上寄托着父母的全部希望。教育孩子又是一件苦恼 的爭许多父母费尽了心血.孩子却总不能如己所愿。许藝父母非常重视孩子智力的开发，这无疑是十分重要的.但孩子思想品徳及情感的培养、行为习惯 的养成则更为重要。因为它为一个人的成长和发展确定方向并提供动力。少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段，在这个阶段.婆教他们学会求知、学会做爭.学 会健身、学会审关、学会创造，但尤其重要的是嬰教他们学会做人。从不会做人到会做人是一个过程, 这个过程的基础阶段就是少年儿童阶段。应该说，我们的青少年在做人方面、在道徳品质习惯等方而的主流是健康向上的.但我们却

2、不 能忽视其中隐藏的诸多问題.这里我们就做一个现实爭例的对比。知心姐姐青少年教育专家卢勤写了这样一件爭：访日的刺激几年前，卢勤帶若几名 中国少年去日木参加数学比赛仅仅3天的时间就使卢勤对两国孩子的文明素养强烈的对比产生巨大 的靈撼在日木，没有行人闯红灯，即使是在没有人监督的小马路上。而国内，马路中设有高岛的隔 离护栏，也是可以被不管不顾的.照样有人翻过。在日木的地铁午厢里.人流大.但到处都是静悄悄 的，说话也是轻声，而国内公共场所大声喧哗的人比比皆是。在日木上下电梯时.人们彼此彬彬有礼. 谦让有序。而我们的孩子电梯门一开就往里冲。在游乐场和排队时，日本的孩子很守秩序，没有乱挤 的。而我们孩子则

3、老是队伍里串來串去，一会儿去喝水，一会儿上厕所.引來旁边的日木孩子不时地 看他们，卢勤看到一个日木的女孩，在厕所里发现地上掉了一个小纸片，便很自然地弯腰捡起來放进 废纸箱，我们的孩子不爱排队，进餐厅.进丿则所都无视旁边的排队，横冲直撞，吃饭的时候，看到自 己爱吃的就拼命吃.不顾及别人。展让卢勤感到难为情的是发奖的时候.日木的著名教授颁奖时，给每一位获奖的孩子深深鞠上 一躬.而我们的那位获奖的孩子接过奖状奖杯.只微微的一点头就扭身走了。后而领奖的日木孩子接 受奖品时.都是规规矩矩地深深鞠上一躬。看了卢勤的这些事后我自己又想起J一位教育专家病心 疾首地讲，在外国常看到只用中文写的标，忐：不能随地吐

4、痰、请排队进入.不要大声喧哗、不要乱扔 纸花我想听到这里.我们每一位中国人都会感到耻辱.感到内疚，都会受到强烈的刺激。作为有几 干年文明历史的大国，现代社会中国公民的道徳修养素质亟待提痈，我们作为教师、家长肩负肴重要 的责任。一个没有精神文明的民族是没有生命力的.是谈不上发展所以.今天我们学校.家庭、社会要一起共同努力，培育全面发展的健康的下一代，而做为学 校和家庭的第一要务是教会孩子学会做人。学会做人-这是一门每个人一生中都要学习的课程，其中包括诸藝内容。在未成年人健康成 长中.我认为以下几个方面是关注的。一、爱的力量最伟大有位科学家说：“人类在探索太空，征服自然后，终将会发现自己还有一种更

5、大的能力，那就 是爱的力虽.X这天來临时人类的文明将迈向一个新纪元J只婆大家都奉献爱，沙漠也能变绿州。 爱能创造奇迹.在今天社会主义精神文明建设中.未成年人的道德育教育中.我们应十把爱的教育作 为核心。懂得爱.学会爱.才能自爱、自强.才能爱父母、爱家人、爱师友.爱集体.爱民族、爱国 家。“孩子的心是块空地种什么长什么”。做父母的如果真的爱孩子，那么从小就要往孩子心里 播下爱的种子.这比什么都重要。有一个家教故事：一位12岁的女儿问妈妈：“为什么我在家时走路要轻轻地？”妈妈说：“因 为楼下有位老爷爷.他要好好休息.不能打扰他”。女儿问“那为什么楼上的邻居总是弄得楼板咚咚 响？ ”妈妈说：“I大I

6、为楼上住肴一位三岁的小弟弟，他年龄小.要多运动才能长大”。女儿问：“那 只有我们家受委屈了!妈妈笑了说：“孩子，能为别人着想，是天下第一等学问”。这位伟大的母 亲在孩子幼小的心灵中播种J爱的种子。这种爱不是溺爱.不是过度的关爱.不是自私的爱.是包容 的爱.是一种无私奉献的爱.一个人能不能有这种爱，不仅仅是关系到对父僚对家庭的问題。一位日本名牌大学毕业的学生，到日本一家效益很好的大公司应聘。公司经理问：“你替父僚 擦过身吗？大学生回答：“从來没有”。经理说：“明天再來吧，不过來之前一定要为父母擦次身”。这个青年从小失去父亲.是母亲当佣人挣钱把他养大的。这位青年回到家，看着在外面劳累了一天的母亲，

7、决定要为她洗脚。他拿來木盆，把母亲的脚 放进盆里。当他用于握住母亲的脚时哭了。第二天，这位大学生再去那家公司对经理说：“谢谢你.如果不是你的指点.我从來没有摸过 母亲的脚.我要好好照顾僚亲。”经理点点头说：“你明天可以來公司上班了”。古语道：“百徳濒为先” o而“龙”正是爱中最木性的对父母亲人的爱。爱父母就是对父母的 责任。而有高度的责任心才能热爱自己的企业.对公司负责。如果一个人连爱心都没有，长大以后怎 么去爱别人、爱企业、爱社会，又怎么会去爱国家呢？ ！那么.怎么去爱孩子呢？怎么去教孩子如何爱呢？有的父母的爱让孩子痛苦、反感：有的父母的爱泛滥过度变的没有价值：有的父母的爱自私. 任总:打骂

8、孩子有的父母的爱挑剔、唠叼。爱是一门高深的学问：卢勤用自己的经验总结出了 “施爱八法” 很值得我们学习。一是爱的目光-注视孩子.用赏识的神情告诉孩子：太好门你让我骄傲！二是爱的微笑-而对孩子，传递给孩子的信息是：“我爱你.孩子!”三是爱的语言-鼓励孩子，父母常常对孩子说：“孩子，你真棒孩子会自豪地回答：“妈 妈爸爸，我能行!”四是爱的渴望调动孩子.让孩子在朝思蓉想中获得爱使他们明白：幸福不会从天降，你 要寻找快乐吗？自己去努力！五是爱的细节-感染孩子细节是能使人心动.要让孩子从生活中的细节中学会发现爱、感 受爱。八是爱的管教-约束孩子.让他们从小悽得.每个人都婆对自己的行为负责，要走好人生的

9、每一步。七是爱的胸怀-包容孩子让他们有重新开始的机会八是爱的机会-还给孩子让他们体验到：索取可以使人满足.但付出才是真正的快乐。爱的力虽是伟大的，我们常言 “滴水之恩.涌泉相报” 相信在学习爱的这门功诔中，我们 的孩子.父母、家庭、社会都将是幸福快乐，受益无限的C二、诚信是为人之本。人无信而不立.学会做人，必须具有诚信之木。自古以來就有“徙木立信”、“曾子杀牛”的 故爭。谁也不喜欢撒谎、不诚实的人。可现实生活中却往往充斥着大虽的谎言.谎事。假冒伪劣.不 守承诺、背信弃义的事严重影响社会经济、政治和文化生活的秩序，使得今天在道徳建设中.社会 有识之士亟呼：“回归诚信.弘扬诚信芙徳c ”而诚信关德

10、的形成，是从家庭，从孩子开始的!这将 影响孩子的终生。艾国一位著名的心理学家的一次调查中.有位來自监狱的犯人在信中写道：小时候，有一天妈 妈拿來几个苹果，红红绿绿、大小族不相同C我一眼就看见中间的一个又大又红，非常想要。这时. 妈妈将苹果放在桌上，问我和弟弟想要哪一个。我刚想说要最大最红的那一个。弟弟却抢先说出了我 想说的话。妈妈听了瞪了他一眼，责备地说：“好孩子要学会把东西让给别人.不能总想着自己。于是我就灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，最大的那个留给弟弟吧。”妈妈听 了非常髙兴，在我脸上亲了一下.并把那个又红又大的苹果奖励给我。我用虚假的话得到了我想要的 东西。从此，我学会了说

11、谎.以后，我又学会了打架.偷、抢.为了得到想要的东西，我不择手段。 直到现在.这被送进监狱。不经意间，妈妈错误的奖励促成了孩子说谎的恶习.并最终毁掉了孩子的前程。几乎所有的家长都给孩子讲过“狼來了”的故爭。家长和老师最不能容忍的问题之一，便是孩 子说谎c这里有两组关于孩子说谎的数据。一组來自国内.心理研究所用三年的时间，调査了全国7 个省13个城市430个家庭.发现有50%的孩子从3岁就开始说谎C随普年龄的増长，比例越來越 商。到9岁时.说过谎的孩子上升到70%。另一组來自芙国的调査数据更惊人全英国有三分之二的 孩子在3岁前就学会不说实话，而到了 7岁.98%的孩子都已说过谎话。谎言的比率之高

12、令人爲惊，其危害之大也是我们所共知的那么孩子们为什么要说谎呢？据心 理学家们的研尤发现，孩子说谎一共有三种原因：第一他们讲真话受到惩罚.所以不敢说真话。如老师的批评，家长的责骂等。第二，有的孩子撒谎欺骗大人是为了摆脱某种困境如：成绩不好或出现问题时，老师要与家 长联系。第三.在家庭中.孩子也受大人的影响。家长“恐吓式”的诺言.“许诺式”的诺言.“威胁 式”的诺言，都会造成言而无信的示例。那么怎样孩子说谎的坏习惯呢？1、家长要关于发现孩子的说谎行为。孩子最说谎时，总是抱以侥幸的心理。最初几次未 被识破的话，以后就会次数更女。而及时识破、及时教育，才能防微杜渐。只要家长注总观察，炙和 孩子交谈.发

13、现孩子说谎是不难的。2、家长发现孩子说谎后，重要的是教育引导，使其认识危吿。告知孩子，自欺欺人人是 短暂的.失去了父母、老师、同学的信任是可怕的。相信他能改正成为受欢迎的人。而不能用打骂、 惩罚來对待孩子的错误。有的家长甚至要孩子写出检讨、保证书贴在墙上而示众。这种做法严重地伤 害了孩子的自尊心.往往是适得其反。3、针对说谎的不同动机.因势利导。孩子是I大1为物质需要未满足而撒谎：是因为哥们义 气而隐藏不说：是因为有不良嗜好而撤谎家长要对症下药.既要解决撒谎的问题.更关注相关问 题的解决。4、给孩子沉默的权利.不要锁逼。武力是难以征服孩子的心灵的。许多家长在发现孩子 说谎后，说理劝导不奏效时，

14、往往是忍无可忍拳脚相加在孩子的心中设下了与父母沟通的障碍。我 想，只要对自己孩子的木质是有把握的在孩子不想说出事情真相时，可以允许孩子沉默.给他一块 的空间，会更有利于孩子与家长之间的理解与沟通。5、纠正说谎的坏习惯.关键是培养孩子诚实待人老实处爭的好品徳。用好的品德塑适 孩子.也是纠正说谎等不良行为的根木途径。相信我们的孩子，告诉我们的孩子.说过谎不可怕，可怕的是丢失J诚信的芙徳.让这诚信芙徳 在我们和孩子的身上共同闪光吧！三、优秀是一种习惯“优秀是一种习惯”，这句话是古希腊皆学家亚里士多德所说的C的确.人出生时.除J脾气 会因天性有所不同，许多行为基木都是后天形成的C是家庭、学校教育的结果

15、.所以.我们的一言一 行都是日枳月累养成的习惯。这里有好的习惯，也有坏的习惯。而学会做人，就是要从日常生活中的点滴小爭去培养良好的行为习惯，成为一种优秀的品质。读过这样的报道：一位在瑞七留学生.在公园里看到一位母亲带看三I川岁的孩子在散步。孩子 渴。把于中的瓶子里的水喝光了，母亲带着孩子，孩子于中一直拿若空瓶子继续走了一大段的路 后，才到看见前而有一个可回收的垃圾箱，母亲抬点着孩子，孩子用不稳的脚步走到垃圾箱前投入了 正确的位宜。还有这样的报道：在中国的旅游胜地有若优关景色的黄山，有这样的一队外国游客引人注目. 他们一边旅游欣赏着英景，一边拿若大垃圾袋.抬捡着许筝中国游客丢下的纸花、瓶子等垃圾

16、。|有 人问到他们为什么这样做时.他们表示：每个人都应爱护环境，黄山是人类共同的财富，都应保护它。读了这些报道.我想每个有责任心的中国人都应该感到惭愧。正如前血我们所提及到了卢勤在 日木所看到厂两国国民、两国青少年身上所表现出來的不同的素质和修养。我们不能全盘否定中国人 的道徳品质，健康、善良、枳极向上是主流，但却不能否认我们的许女点滴行为上缺乏良好的教养， 缺乏优秀的习惯，而这些优秀习惯的培养应从小.从孩子就开始培养教育。其实，培养优秀的习惯. 做文明人并不难。1、讲文明话文明礼貌三句话第一句：见而要说：“您好!” . “早上好”第二句：道敎要说：“对不起!” “请原谅”第三句:致谢要说：“谢谢您!” “给您添麻烦f !俗话说“良言一句三冬暧”。说话是门学问。一个人所说的话总是和他的人品修养联系在一起 的。要想成为受欢迎、有教养的人.就要学会文明礼貌的语言。而文明礼貌的语言的养成是个长期的 教育问