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文档简介

1、列子说符伯乐列子秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者， 若灭若没，若亡（wú，无）若失，若此者绝尘 弭（zhé，哲）。臣之子皆下才也。可告以良马， 不可告以天下之马也。臣有所与共担纆（ mò ，沫） 薪菜（ca i，彩）者，有九方皋，此其于马非臣之下也。 请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之 矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。” 使人往取之，牡而骊。穆公不说（ yuè ，月），召伯 乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物、牝牡尚弗能知（11）,又何马

2、之能知也？”伯乐喟 （kuì愧）然太息曰: “一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也（12）。若皋之所观，天机也（13）,得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所 见，不见其所不见； 视其所视， 而遗其所不视。 若皋之相者， 乃有贵乎贵者也。”马至,果天下之马也。【注释】秦穆公春秋时秦国国君，公元前6 6 0前6 2 1年 在位。伯乐相传为秦穆公时的孙阳，以善相马著称。 子姓子孙。天下之马一世上稀有的良马。若灭若没 恍惚迷离的样子。指“天下之马”的内在神气在外表的透露，很难把握。若亡若失一一似有似无的样子。这两句 意即，鉴别“天下之马”，不在它的筋骨毛色，而要洞察本 质。绝尘弭 谓

3、马奔弛极快，四足落地不沾尘土，车轮过后不见辙印。绝 尘，足不沾尘土的样子。弭，消除。 ，通“辙”，车轮印 担纆挑担子，纆，本作绳索。薪菜砍柴。薪，柴。 菜，通“采”。也是拾取柴草的意思。九方皋一一 一作“九方埋”。春秋时善于相马者。沙丘一古地名。在 今河北省广宗县北。骊一一黑色。（11）色一一指纯色。物指纯色。（12）千万臣而无数超过我千万倍而不可计 数。（13）天机此处指天赋的灵性或内在秘奥。【译文】 秦穆公对伯乐说：“您的年纪老啦，您的子孙中有没有可以 派去访求良马的人呢？” 伯乐回答：“良马可以凭形体外貌和筋骨来鉴别，但天下稀 有的骏马，其神气却在若有若无、似明似灭之间。像这样的 马，奔

4、驰起来足不沾尘土，车不留轮迹，极为迅速。我的子 孙都是下等人才，可以教他们识别良马。但无法教他们识别 天下稀有的骏马。有一个同我一起挑担子拾柴草的朋友，名 叫九方皋， 他相马的本领不在我之下。 请让我引他来见您 穆公召见了九方皋，派他外出找马。过了三个月他回来报告 说：“已经得到一匹好马啦，在沙丘那边。” 穆公问：“是什么样的马？” 他回答：“是一匹黄色的母马。”穆公派人去沙丘取马， 却是一匹黑色的公马。 穆公很不高兴， 把伯乐召来，封他说：“坏事啦！你介绍的那位找马人，连 马的黄黑、 雌雄都分辨不清， 又怎能鉴别马的好坏呢？”伯乐大声叹了一口气，说：“竟到了这种地步了啊！这正是他比我高明不止千万倍的地方呵！像九方皋所看到的是马的内在神机，观察到它内在的精粹而忽略它的表面现象，洞察它的实质而忘记它的外表；只看他所应看的东西，不看他

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