弗洛伊德主义与马克思主义

1、弗洛伊德精神分析学与马克思主义哲学心理哲学汇报文稿应用心理学应用心理学 一一佛洛依德生命的叫喊是从和爱欲的斗争中发出的，毋庸置疑，快乐原则在同力比多一一即把这种障碍引用入生命过程的一种力量一一的斗争中是作为一种指南来为本我服务的。 西格蒙德弗洛伊德，奥地利人，心理学家、精神病医师、潜意识理论发展的里程碑式人物。精神分析学派创始人。精神分析学思想在整个现代西方哲学中占有重要地位。人在弗洛伊德精神分析哲学中处于极为重要的地位，人即是弗洛伊德精神分析的出发点，又是它的的归宿与目的。弗洛伊德是精神分析哲学的开山鼻祖，其思想涉及到医学、文学、心理学、艺术、宗教、道德、哲学等多重领域。 基于弗洛伊德精神分

2、析学（同样我们也可以称为弗洛伊德主义）我们总结以下其基本观点： 1.弗洛伊德的基本概念，“从表面上来看”虽然像是唯心论的，但实际是有充分的客观根据。 2.意识的行为乃是本能的冲动与加以禁锢的外间现实之间交互作用的产物。无意识又称潜意识，是不能被人意识到的心理层面，正常人的大部分心理活动是在无意识中进行,并受无意识驱动的。前意识是介于无意识和意识之间的一部分，包括目前未被注意到或不在意识之中，但通过自己集中注意或他人的提醒又能被带到意识区域的心理活动和过程。 3.人的结构分为本我，自我和超我。本我代表人的生物性本能和欲望。自我是本我与外界关系的调节者，是人格意识结构的部分。它是在与环境接触过程中

3、通过后天的学习，由本我发展来的。超我是人格的最高层次，是人格中代表良心或道德力量的结构部分。它是在长期社会化过程中社会规范、道德观念等内化的结果，具有通常意义上良心、良知、理性等含义。 4.泛性论,就是把人的一切行为动机和社会生活的各个领域均涂上了性的色彩。 弗洛伊德众多观点中的弗洛伊德众多观点中的伊拉克特拉情节，奥狄帕斯情结即恋父情伊拉克特拉情节，奥狄帕斯情结即恋父情节与恋母情节节与恋母情节。自我。自我理想是奥迪帕斯情结的继承者，因而也表理想是奥迪帕斯情结的继承者，因而也表示在本我中示在本我中力比多力比多所经验到的最有力的冲动和最重要的变化。所经验到的最有力的冲动和最重要的变化。通过建立这个

4、自我理想，自我掌握了它的奥迪帕斯情结，同通过建立这个自我理想，自我掌握了它的奥迪帕斯情结，同时使自己处于本我的支配之下。鉴于自我主要的是外部世界时使自己处于本我的支配之下。鉴于自我主要的是外部世界的代表，是现实的代表，而超我则和它形成对照，是内部世的代表，是现实的代表，而超我则和它形成对照，是内部世界的代表，是本我的代表。自我和理想之间的冲突，正如现界的代表，是本我的代表。自我和理想之间的冲突，正如现在我们准备发现的那样，将最终反映真实的东西和心理的东在我们准备发现的那样，将最终反映真实的东西和心理的东西之间西之间,外部世界和内部世界的这种对立。外部世界和内部世界的这种对立。 通过理想的形成，

5、生物的发展和人类种族所经历的变迁，通过理想的形成，生物的发展和人类种族所经历的变迁，遗留在本我中的一切很痕迹就被自我接受过来，并在每个人遗留在本我中的一切很痕迹就被自我接受过来，并在每个人身上又由自我重新体验了一遍。由于它形成的方式，自我理身上又由自我重新体验了一遍。由于它形成的方式，自我理想的每一个人在种系发生上的天赋有很多联系点。因此，正想的每一个人在种系发生上的天赋有很多联系点。因此，正式这种我们每个人心里生活最深层的东西。试图给自我理想式这种我们每个人心里生活最深层的东西。试图给自我理想定位，甚至在我们已经给自我确定了位置的意义上，或者试定位，甚至在我们已经给自我确定了位置的意义上，或

6、者试图对自我理想进行任何类比，都只是徒劳。图对自我理想进行任何类比，都只是徒劳。 人的本质并不是单人的本质并不是单个人所固有的抽象个人所固有的抽象物。在其现实性上，物。在其现实性上，它是一切社会关系它是一切社会关系的总和的总和。马克思马克思卡尔海因里希马克思，早期在中国被译为麦喀士，马克思主义的创始人。犹太裔德国人，近代政治经济学家、哲学家、社会活动家、革命理论家。他的观点在社会科学和社会政治运动的发展中扮演了重要的角色和作用。马克思的生是伟大光辉的一生。他和恩格斯共同创立的科学社会主义，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南方针。 马克思主义基本观

7、点： 1.世界史客观存在的物质世界。物质是不依赖认得意识并能为人的意识所反映的客观存在。 2.世界史普遍联系的。联系是事物之间以及食物内部各要素之间的相互影响，相互制约的关系。 3.主观能动性区别于物的特点。表现为想做，即世界和改造世界的能力与活动。主观能动性受客观因素和主观因素制约。 4.社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，这是历史唯物主义的基本观点。通过对弗洛伊德精神分析理论与马克思主义哲学的了通过对弗洛伊德精神分析理论与马克思主义哲学的了解，我们可以知道马克思和弗洛伊德的思想都是解，我们可以知道马克思和弗洛伊德的思想都是“重重要的指路明灯要的指路明灯，能使人们更深刻地认识

8、世界和人的本，能使人们更深刻地认识世界和人的本质，但也都存在缺陷和不足。马克思主义忽视了质，但也都存在缺陷和不足。马克思主义忽视了对人对人的深层心理倾向和性格的分析的深层心理倾向和性格的分析，弗洛伊德的理论强调，弗洛伊德的理论强调了人的心理本能作用，但忽视了了人的心理本能作用，但忽视了社会政治因素社会政治因素，经济经济因素因素。我们来把。我们来把弗洛伊德主义与马克思主义简单结合弗洛伊德主义与马克思主义简单结合结合，是一个科学的理论体系，其探讨的是世界和社结合，是一个科学的理论体系，其探讨的是世界和社会发展的一般规律，力求从宏观上来解释世界和社会会发展的一般规律，力求从宏观上来解释世界和社会发展

9、。而弗洛伊德主义马克思主义则是从具体的心理发展。而弗洛伊德主义马克思主义则是从具体的心理学来解释社会现象，是一种微观的、具体的学科性的学来解释社会现象，是一种微观的、具体的学科性的东西，与一般规律是存在很大差别的。意识与物质的东西，与一般规律是存在很大差别的。意识与物质的统一、主观与客观的调和。了解世界的本原，并超越统一、主观与客观的调和。了解世界的本原，并超越物化的社会存在，进而寻找人类最高境界物化的社会存在，进而寻找人类最高境界自由的自由的实现，这就是美的真谛所在，也是人类共同追求的方实现，这就是美的真谛所在，也是人类共同追求的方向。向。 弗洛伊德主义与马克思主义的某些”共同点”和它们各自的缺陷决定了二者结合起来的可能性和必要性。所谓弗洛伊德主义与马克思主义的”共同点”,我们认为有以下三个方面:第一,它们都是一种唯物主义哲学,因为它们都把人类的需要和经验,爱欲和饥饿这样的具体物质事实作为理论出发点。第二,它们都是一种辩证的理论。第三,它们都是批判的,革命的。 读书使我们获得知识，通晓古今，发展人的思维，提高人的认识能力，提高自己的生存能力，我们将从读书中获得的知识加以运用可以为社会的发展贡献力量。 我们推荐以下书目： 梦的解析T